Item nove: Transmitir, emitir e implementar acuradamente os vários arranjos de trabalho da casa de Deus de acordo com suas exigências, provendo orientação, supervisão e pedido com insistência, e inspecionar e acompanhar o status de sua implementação (parte 2)

Prover orientação, supervisão e pedido com insistência para a implementação dos arranjos de trabalho, e inspecionar e acompanhar o status de sua implementação

Hoje, continuaremos a comunicar a nona responsabilidade dos líderes e obreiros: “Transmitir, emitir e implementar acuradamente os vários arranjos de trabalho da casa de Deus de acordo com suas exigências, provendo orientação, supervisão e pedido com insistência, e inspecionar e acompanhar o status de sua implementação”. Da última vez, comunicamos principalmente os vários conteúdos e itens específicos dos arranjos de trabalho que as pessoas precisam entender, bem como as responsabilidades mais básicas dos líderes e obreiros, que são transmitir, emitir e implementar os arranjos de trabalho. Hoje, comunicaremos especificamente como os líderes e obreiros devem orientar, supervisionar e instar, e como eles devem inspecionar e acompanhar o status de sua implementação dos arranjos de trabalho depois de terem sido emitidos. Como os líderes e obreiros devem tratar os arranjos de trabalho e como devem implementá-los e executá-los com precisão de acordo com as exigências do alto e as etapas, uma vez que entendam o significado dos arranjos de trabalho — essas são as verdades princípios que os líderes e obreiros devem vir a entender por meio da comunhão, e eles precisam captar esses princípios a fim de realizar bem os vários itens do trabalho da igreja. Os líderes e obreiros devem saber que a exigência básica da casa de Deus para aqueles que servem nessa função é principalmente realizar seu trabalho centrado em torno dos vários arranjos de trabalho. Não cabe a eles se envolver em seus próprios empreendimentos, fazer as coisas de acordo com seus próprios desejos, e muito menos atrapalhar-se sozinhos em qualquer trabalho que realizem. É claro que também não lhes cabe inventar nem criar nada. Em vez disso, cabe a eles trabalhar específica e detalhadamente com base nos arranjos de trabalho da casa de Deus. Como o trabalho deve ser feito especificamente? Que detalhes estão envolvidos? A resposta a essas perguntas está nas exigências da nona responsabilidade: além de transmitir, emitir e implementar os vários arranjos de trabalho da casa de Deus, os líderes e obreiros também precisam prover orientação, supervisão e pedido com insistência, e inspecionar e acompanhar o status de sua implementação. Essas são as sendas de prática específicas para os líderes e obreiros implementarem os arranjos de trabalho. A seguir, vamos discuti-las uma a uma.

Depois que os arranjos de trabalho são emitidos, os líderes e obreiros devem primeiro ponderar e comunicar os vários requisitos e princípios apresentados neles. Em seguida, devem encontrar sendas e planos de prática para implementar especificamente o trabalho. Primeiro, eles precisam saber o que os arranjos de trabalho exigem, que trabalho específico precisa ser feito e quais são os princípios envolvidos, bem como quais pessoas e quais aspectos do trabalho os arranjos de trabalho abordam. É isso que os líderes e obreiros devem fazer primeiro após receberem os arranjos de trabalho. Eles não devem apenas folheá-los casualmente e depois lê-los em voz alta para todos, ou passá-los adiante e notificar a todos sobre o trabalho, e pronto. Isso é apenas transmitir e emitir os arranjos de trabalho; não é implementá-los. A primeira tarefa específica em sua implementação é que os líderes e obreiros aprendam sobre o conteúdo específico dos arranjos de trabalho, as exigências e os objetivos de Deus para essas partes do trabalho da igreja e a importância de realizar esse trabalho e, em seguida, desenvolvam planos específicos de execução e implementação. Essa é a primeira etapa. É fácil realizá-la? (Sim.) Desde que vocês consigam entender palavras escritas e linguagem humana, a primeira etapa deve ser fácil de realizar. É claro que a realização da primeira etapa também exige que os líderes e obreiros tenham uma atitude séria, dedicada, responsável e meticulosa em relação ao trabalho, em vez de serem confusos, perfunctórios ou agirem sem se envolver. Quer o arranjo de trabalho tenha sido mencionado antes ou não, quer seja fácil ou um pouco difícil para as pessoas realizarem, quer as pessoas estejam dispostas ou não a fazê-lo, em todo caso, os líderes e obreiros não devem ter uma atitude precipitada em relação ao trabalho da igreja, apenas falando algumas doutrinas, gritando chavões ou fazendo alguns esforços superficiais para lidar com ele de maneira perfunctória. Qual é a atitude que as pessoas devem ter? Primeiro, elas devem ter uma atitude séria, dedicada, responsável e meticulosa. Ter essa atitude significa que uma pessoa consiga implementar bem os itens específicos nos arranjos de trabalho? Não, essa é apenas a atitude que se deve ter ao fazer qualquer trabalho; ela não pode substituir a implementação real de tarefas específicas. Uma vez que tenham essa atitude e também entendam o conteúdo, as exigências e os princípios específicos dos arranjos de trabalho, a próxima etapa para os líderes e obreiros é como eles implementam as tarefas específicas nos arranjos de trabalho. O que deve ser feito primeiro? Eles devem fazer o trabalho preparatório adequadamente; isso é muito importante. Primeiro, eles devem reunir os líderes, os obreiros e os supervisores para que comuniquem os princípios específicos de prática para essas tarefas. Depois, devem desenvolver arranjos e planos específicos. Ao mesmo tempo, devem buscar as sugestões ou ideias do povo escolhido de Deus com relação a esses planos. Todos devem, então, buscar e comunicar juntos até que todas as exigências e princípios apresentados nos arranjos de trabalho sejam entendidos e estejam claros, e todos saibam como implementar esses arranjos de trabalho e praticar — assim a etapa inicial de implementação dos arranjos de trabalho é considerada concluída. Então, quando todos souberem como implementar os arranjos de trabalho, isso significa que a tarefa de implementá-los está concluída? Não, não significa. Alguns assuntos detalhados e situações especiais não são mencionados nos arranjos de trabalho, mas são problemas que realmente precisam ser resolvidos. Enquanto comunicam os arranjos de trabalho, os líderes e obreiros devem desvendar essas situações especiais, esses assuntos que precisam ser resolvidos, e buscar a verdade para resolvê-los completamente e, ao mesmo tempo, também devem desenvolver planos de implementação específicos para eles. Dessa forma, quando líderes e obreiros de todos os níveis estiverem implementando os arranjos de trabalho, eles saberão quais princípios seguir e quais problemas resolver. Esse é o entendimento e a atitude mínimos que os líderes e obreiros devem ter em relação aos arranjos de trabalho. Essa tarefa pode ser considerada o ponto de partida para os líderes e obreiros aprenderem a fazer o trabalho da igreja. Ao buscar, comunicar, prover orientação e fazer arranjos, eles aprendem a tratar e lidar com algumas dificuldades reais e situações especiais de acordo com as verdades princípios. Só então eles podem realmente implementar os arranjos de trabalho.

I. Prover orientação

Ao prover orientação inicial para uma tarefa, além de oferecer planos de implementação específicos para situações especiais, os líderes e obreiros com calibre mediano e capacidade de trabalho relativamente baixa devem receber orientações mais específicas e detalhadas. Embora essas pessoas possam entender os princípios e os planos de implementação específicos para uma tarefa em termos de doutrina, elas ainda não sabem como colocá-los em prática quando se trata da implementação real. Como vocês devem tratar os poucos líderes e obreiros que têm calibre baixo e carecem de capacidade de trabalho? Algumas pessoas dizem: “Se uma pessoa de baixo calibre não consegue fazer o trabalho, por que não encontrar alguém de calibre melhor para substituí-la?”. A dificuldade aqui é esta: algumas igrejas não conseguem encontrar ninguém melhor. Nessas igrejas, todos creem em Deus há aproximadamente o mesmo número de anos e são mais ou menos iguais em termos de estatura; em particular, o calibre e a capacidade de trabalho de todos são medianos. Para encontrar alguém melhor, você precisaria transferir pessoas de outras igrejas, mas não é muito conveniente fazer isso lá, e não há nenhum candidato realmente apropriado. Você só pode selecionar candidatos relativamente apropriados da igreja local. Se o trabalho deles não atender aos padrões exigidos, o que deve ser feito em tais situações? Você precisa dizer-lhes especificamente como fazer o trabalho e como implementá-lo. Você deve dizer-lhes quem deve ser indicado e responsabilizado por essa tarefa e quais pessoas devem ser selecionadas para trabalharem juntas nisso. Explique-lhes todos esses detalhes e deixe-os realizar isso. Por que isso deve ser feito dessa forma? Porque os membros da igreja local geralmente têm apenas uma experiência muito superficial e carecem de capacidade de trabalho, o que torna impossível selecionar líderes e obreiros apropriados. Os arranjos de trabalho só podem ser implementados trabalhando dessa forma. Se você não trabalhar dessa forma e tratar essas pessoas como trata os outros líderes e obreiros, falando-lhes apenas sobre os princípios e planos específicos e sendo indiscriminado, os arranjos de trabalho não serão implementados. Se você não presta atenção nisso, isso não é negligenciar o dever? (Sim.) Essa é uma responsabilidade dos líderes e obreiros. Alguns líderes e obreiros dizem: “Outros sabem implementar os arranjos de trabalho e praticar; por que essa pessoa não sabe? Se ela não sabe, não vou me incomodar com ela. Não é minha responsabilidade. De qualquer forma, já fiz minha parte”. Esse raciocínio se sustenta? (Não.) Por exemplo, digamos que uma mãe tenha três filhos, e um deles seja fraco, sempre adoece e não quer comer. Se a mãe permitir que esse filho não coma, ele poderá não sobreviver por muito tempo. O que ela deve fazer? Como mãe, ela deve ter um cuidado especial com essa criança fraca. Suponha que a mãe diga: “Já é bom o suficiente que eu trate meus filhos igualmente. Eu dei à luz essa criança e preparei comida para ela. Cumpri minha responsabilidade. Não me importa se ela come ou não. Se ela não comer, deixe-a com fome e, quando estiver realmente com fome, ela comerá”. O que vocês acham desse tipo de mãe? (Ela é irresponsável.) Existem mães assim? Somente uma mulher estúpida ou uma madrasta seria assim. Se ela fosse a mãe biológica e não fosse estúpida, ela nunca trataria seu próprio filho dessa forma, certo? (Certo.) Se uma criança é fraca, sempre adoece e não gosta de comer, a mãe precisa se esforçar e cuidar mais dela. Ela precisa encontrar maneiras de fazer com que a criança coma, precisa cozinhar o que a criança quer comer, preparando refeições especiais para ela e, quando a criança não quer comer, ela precisa persuadi-la. Quando a criança chegar aos dezoito ou dezenove anos e seu corpo estiver saudável como o de um adulto normal, a mãe poderá relaxar e se afastar, e não precisará mais dar a essa criança cuidados especiais. Se uma mãe consegue tratar uma criança com circunstâncias especiais igual a essa e cumprir sua responsabilidade, o que dizer então de um líder ou obreiro? Se você não tem nem mesmo o amor de uma mãe pelos irmãos, você é simplesmente irresponsável. Você deve cumprir as responsabilidades que deveria cumprir; você deve considerar as igrejas em que aqueles que são relativamente fracos e possuem uma capacidade de trabalho relativamente baixa estão no comando. Os líderes e obreiros devem dar atenção especial e prover orientação especial nessas questões. A que se refere a orientação especial? Além de comunicar a verdade, você também deve prover orientação e assistência mais específicas e detalhadas, o que exige um esforço maior em termos de comunicação. Se você lhes explicar o trabalho e eles ainda assim não entenderem e não souberem como implementá-lo, ou mesmo que o entendam em termos de doutrina e pareçam saber como implementá-lo, mas você ainda estiver inseguro e um pouco preocupado sobre como será a implementação real, o que você deve fazer? Você precisa se aprofundar pessoalmente na igreja local para orientá-los e implementar a tarefa com eles. Explique-lhes os princípios e, ao mesmo tempo, faça arranjos específicos com relação às tarefas que precisam ser realizadas de acordo com as exigências dos arranjos de trabalho, tais como o que fazer primeiro e o que fazer em seguida, e como alocar adequadamente as pessoas — organize todas essas coisas de maneira adequada. Isso é praticamente orientá-los em seu trabalho, em vez de apenas gritar chavões ou dar ordens aleatórias, passar sermões com algumas doutrinas e então considerar seu trabalho concluído — isso não é uma manifestação de fazer um trabalho específico, e gritar chavões e dar ordens às pessoas não são responsabilidades de líderes e obreiros. Quando os líderes ou supervisores da igreja local conseguirem assumir o trabalho, o trabalho tiver entrado na trilha certa e não houver basicamente nenhum grande problema, só então o líder ou obreiro poderá partir. Essa é a primeira tarefa específica mencionada na nona responsabilidade dos líderes e obreiros na implementação dos arranjos de trabalho — prover orientação. Como, exatamente, a orientação deve ser provida? Os líderes e obreiros devem primeiro praticar o ponderar e o comunicar os arranjos de trabalho, aprendendo e compreendendo sobre as várias exigências específicas deles e entendendo e captando os princípios contidos neles. Em seguida, eles devem se comunicar com líderes e obreiros juntos, de todos os níveis, sobre os planos específicos para implementar os arranjos de trabalho. Além disso, devem prover planos de implementação específicos para situações especiais e, por fim, devem prover assistência e orientação mais detalhadas e específicas aos líderes e obreiros que são relativamente fracos e têm calibre relativamente baixo. Se alguns líderes e obreiros forem completamente incapazes de implementar a tarefa, o que deverá ser feito em tais situações? Os líderes e obreiros de nível superior devem se aprofundar na igreja e participar pessoalmente da tarefa, resolvendo os problemas reais comunicando a verdade, e fazer com que eles aprendam a fazer o trabalho e a implementá-lo de acordo com os princípios. Essas etapas foram claramente declaradas em palavras, mas será que é fácil implementá-las? Há alguma dificuldade envolvida? Alguns podem dizer: “Você faz parecer simples, mas implementá-las não é tão fácil. Às vezes, os arranjos de trabalho são muito complicados, e ninguém sabe como implementá-los!”. Apenas a primeira tarefa — comunicar as exigências específicas dos arranjos de trabalho e prover orientação de maneira concreta — alguns líderes e obreiros acham isso bastante árduo. Eles dizem: “Nunca realizei essas tarefas específicas, portanto, não sei comunicar e prover orientação sobre elas. Eles deveriam simplesmente seguir as palavras exatas dos arranjos de trabalho — o que há a ser comunicado? Isso não é apenas uma formalidade?”. Eles não sabem se comunicar, só sabem gritar chavões: “Devemos implementar bem esse trabalho! Essa é a exigência de Deus a nós. Precisamos manter nossa posição de qualquer jeito, atender às exigências de Deus e não frustrar as expectativas de Deus para nós. Quanto a como fazer isso, vocês devem descobrir por si mesmos”. Qual é o problema com as pessoas que dizem coisas desse tipo? Elas conseguem fazer o trabalho? Elas têm capacidade de trabalho? O calibre delas é baixo? (Sim, é.)

Não importa o que aconteça, seja uma questão grande ou pequena, você deve orar a Deus e buscá-Lo, além de pensar e considerar cuidadosa e minuciosamente antes de fazer um julgamento. Se uma pessoa não tiver um pensamento normal, é ainda mais vital que ela ore a Deus, pedindo Sua ajuda, e busque mais daqueles que entendem a verdade. Além disso, quando se trata de questões importantes no trabalho da igreja e questões importantes encontradas durante o desempenho de deveres, você deve comunicá-las e discuti-las com o pessoal relevante para chegar a um consenso e, finalmente, desenvolver um plano de prática específico e viável. Esse plano deve ser um consenso alcançado por meio de consideração e consulta cuidadosas e deve se sustentar diante de líderes e obreiros de qualquer nível. Aqueles que conseguem desenvolver planos de prática específicos que se sustentam são considerados como tendo um pensamento normal. Se, ao se deparar com desafios, sejam eles grandes ou pequenos, não houver nada de concreto nos pensamentos de uma pessoa, ela não conseguir pensar em princípios de prática específicos e apenas usar chavões teóricos simples para substituir os princípios para lidar com os problemas, será que ela pode fazer bem seu trabalho? Será que uma pessoa assim tem a capacidade de pensar e de refletir sobre as coisas? (Não.) Que tipo de pessoa carece da capacidade de pensar? (Uma pessoa de baixo calibre.) É isso o que significa ser uma pessoa de baixo calibre. Vamos dar um exemplo. Suponhamos que você esteja morando no exterior e, um dia, de repente, receba uma intimação judicial. Isso é bastante inesperado e repentino, não é? Em primeiro lugar, você não fez nada ilegal. Em segundo lugar, você não entrou com nenhuma ação judicial nem soube de ninguém que o tenha acusado de alguma coisa. Você recebe a intimação sem conhecer nenhuma das circunstâncias envolvidas. Qual é o primeiro sentimento que uma pessoa comum teria ao se deparar com essa situação? Ser apanhado em questões legais causaria algum pânico, preocupação e pavor; ela ficaria com a sensação de ter sido pega de surpresa e perderia o apetite. Independentemente de a pessoa ser importante ou não, ousada ou tímida, adulta ou menor de idade, ninguém quer se deparar com uma situação dessas, porque não é algo bom. Diante dessa situação, as pessoas reagem de duas maneiras diferentes. O primeiro tipo de pessoa pensa: “Não fiz nada ilegal, nem violei nenhum regulamento do governo. O que tenho a temer? Esta é uma sociedade regida pela lei, onde tudo se baseia em evidências. Como não fiz nada de ruim, eles não terão nenhuma prova contra mim, mesmo que me processem. Não tenho nada a temer. O que uma intimação pode fazer? Uma pessoa íntegra não precisa temer acusações. Contratarei um advogado para me defender; não haverá nenhum problema”. Depois de refletir sobre isso, ele não sente nenhum peso no coração, e sua vida diária não é afetada. Essa é a reação de um tipo de pessoa. Agora vamos dar uma olhada na reação do segundo tipo de pessoa. Depois de receber a intimação, ele pensa: “Não infringi nenhuma lei nem cometi nenhum crime, então o que isso poderia ser? Será que é porque eu creio em Deus? Crer em Deus não é ilegal. É possível que alguém tenha me incriminado deliberadamente e me denunciado? Isso parece mais provável. Mas será que pode ser outra coisa? Preciso consultar um advogado e pedir que ele vá ao tribunal para descobrir por que recebi a intimação e quem é o autor da ação. Preciso chegar ao fundo da questão antes de tomar uma decisão sobre uma contramedida. Se o advogado disser que está relacionado à minha crença em Deus, então preciso encontrar rapidamente pessoas para planejar uma contramedida e também me apressar para esconder quaisquer livros ou outras coisas relacionadas à minha fé para evitar que meu inimigo encontre algo que possa usar contra mim”. Após esses pensamentos iniciais, embora não tenha chegado a nenhuma conclusão definitiva ou julgamento preciso sobre o recebimento da intimação, ele já tem uma ideia clara do plano de prática específico: o que fazer em relação ao plano A, o que fazer em relação ao plano B e, se ambos não forem viáveis, o que fazer em seguida. Ele considera cada etapa minuciosa e cuidadosamente; primeiro acalma seus pensamentos e ora de maneira rápida no coração e, depois de se acalmar, começa imediatamente a lidar com a questão. Em um único dia, ele já descobriu todas essas coisas e sabe como proceder. Independentemente do resultado dessa questão, vamos primeiro dar uma olhada nesses dois tipos de pessoas. Qual deles tem a capacidade de analisar os problemas? Qual deles tem calibre? (O segundo tipo.) Obviamente, a segunda pessoa tem calibre. Ter coragem e determinação por si só ao se deparar com uma situação não equivale a ter calibre. É preciso ser capaz de pensar, ter discernimento e habilidade para lidar com problemas. No processo de pensar, é preciso ser capaz de fazer julgamentos específicos e desenvolver planos de operação específicos. Somente esse tipo de pessoa tem calibre. Por fora, ele pode parecer muito tímido, agindo com cautela e cuidado até mesmo em relação a questões pequenas e tratando-as como significativas. Entretanto, o método e a maneira como lida com os problemas provam que essa pessoa tem a capacidade de pensar e a capacidade de analisar e lidar com os problemas. Por outro lado, o primeiro tipo de pessoa é muito ousado e não tem medo de nada. Quando se depara com uma situação, ele pensa simplesmente: “Não fiz nada de ruim. Não importa o que dê errado, sempre haverá uma pessoa mais capaz para consertá-lo. O que tenho a temer?”. Ele é despreocupado e leva uma vida tranquila, mas não é um tanto tolamente corajoso e estúpido? Esse tipo de pessoa grita chavões em voz alta, e o que ele diz não está errado, mas o que está lhe faltando? (Ele não tem pensamento normal e não tem a capacidade de refletir sobre os problemas.) Onde se manifesta sua falta de pensamento normal? Ao se deparar com uma situação, seja algo que ocorreu repentinamente ou algo que já conhecia, ele não consegue refletir sobre isso nem fazer um julgamento, portanto, naturalmente, não terá um plano para lidar com o problema nem a capacidade de resolvê-lo. Isso é muito óbvio. Visto de fora, esse tipo de pessoa parece ser eloquente e pode falar doutrinas, além de poder elevar o moral; parece ter o calibre necessário para ser um líder. No entanto, quando se depara com problemas, ele não consegue enxergar a essência deles nem comunicar a verdade para resolvê-los. Ele só consegue falar algumas palavras e doutrinas e gritar chavões. Por fora, parece ser astuto, mas quando se depara com problemas, não consegue analisar nem julgar as causas deles, nem avaliar as graves consequências que ocorrerão se os problemas continuarem a se desenvolver. Ele não consegue organizar essas questões em sua mente, muito menos resolver os problemas. Essa pessoa parece eloquente, mas, na verdade, tem calibre baixo e não consegue fazer trabalho real. Da mesma forma, se os líderes e obreiros, ao receberem um arranjo de trabalho, só conseguirem lê-lo e explicá-lo literalmente e, embora possam emitir o arranjo de trabalho e comunicar seus pontos principais em reuniões, não souberem fazer arranjos específicos e prover orientação específica para os requisitos específicos do arranjo de trabalho, princípios, questões que exigem atenção, situações especiais e assim por diante, e não tiverem planos, ideias e capacidade de resolver problemas, então eles têm baixo calibre. Ao implementar arranjos de trabalho, a primeira tarefa que líderes e obreiros precisam realizar — prover orientação — não é fácil nem simples. Essa primeira tarefa testa se um líder ou obreiro tem o calibre e a capacidade de trabalho que deveria ter. Se os líderes e obreiros não tiverem esse calibre e capacidade de trabalho, eles não poderão prover orientação específica para os arranjos de trabalho nem implementá-los.

II. Prover supervisão e pedido com insistência

Em seguida, comunicaremos a tarefa da “supervisão”. A julgar pelo significado literal, supervisão significa inspeção: verificar quais igrejas implementaram os arranjos de trabalho e quais não o fizeram, verificar o progresso da implementação, quais líderes e obreiros estão fazendo trabalho real e quais não estão e se algum líder ou obreiro está apenas distribuindo os arranjos de trabalho sem participar das tarefas específicas. Supervisionar é uma tarefa específica. Além de supervisionar a implementação dos arranjos de trabalho — se foram implementados, a velocidade da implementação, a qualidade da implementação e os resultados alcançados — os líderes e obreiros de nível superior devem verificar se os líderes e obreiros estão seguindo rigorosamente os arranjos de trabalho. Externamente, alguns líderes e obreiros dizem que estão dispostos a seguir os arranjos de trabalho, mas, depois de confrontados com certo ambiente, eles temem ser presos e se concentram apenas em se esconder, tendo há muito tempo relegado os arranjos de trabalho ao segundo plano; os problemas dos irmãos continuam sem solução, e eles não sabem o que os arranjos de trabalho especificam nem quais são os princípios de prática. Isso mostra que os arranjos de trabalho não foram implementados de forma alguma. Outros líderes e obreiros têm opiniões, noções e resistência a algumas das exigências dos arranjos de trabalho. Quando chega a hora de implementá-los, eles se desviam do significado verdadeiro dos arranjos de trabalho ao fazerem as coisas de acordo com suas próprias ideias, agirem sem se envolver, maquiarem as coisas apenas para se livrar delas ou ao seguirem sua própria senda, fazendo as coisas como bem entendem. Todas as situações desse tipo exigem a supervisão de líderes e obreiros de nível superior. O objetivo da supervisão é implementar melhor as tarefas específicas exigidas pelos arranjos de trabalho, sem desvios e de acordo com os princípios. Ao realizar a supervisão, os líderes e os obreiros de nível superior devem dar muita ênfase a identificar se há alguém que não está fazendo trabalho real ou que é irresponsável e lento na implementação dos arranjos de trabalho; se alguém demonstrar uma atitude de resistência em relação aos arranjos de trabalho e não estiver disposto a implementá-los, ou implementá-los de forma seletiva, ou simplesmente não seguir nem um pouco os arranjos de trabalho e, em vez disso, apenas realizar seu próprio empreendimento; se alguém estiver retendo os arranjos de trabalho e os transmite apenas de acordo com suas próprias ideias, não permitindo que o povo escolhido de Deus conheça o verdadeiro significado e as exigências específicas dos arranjos de trabalho — somente se supervisionam e inspecionam essas questões os líderes de nível superior podem saber o que realmente está acontecendo. Se os líderes de nível superior não realizam supervisão e inspeção, esses problemas podem ser identificados? (Não.) Não podem. Portanto, os líderes e os obreiros devem não só transmitir os arranjos de trabalho e prover orientação nível a nível, mas também supervisionar o trabalho nível a nível ao implementar os arranjos de trabalho. Os líderes regionais devem supervisionar o trabalho dos líderes distritais, os líderes distritais devem supervisionar o trabalho dos líderes de igreja, e os líderes de igreja devem supervisionar o trabalho de cada grupo. A supervisão deve ser realizada nível a nível. Qual é o propósito da supervisão? É facilitar a implementação precisa do conteúdo dos arranjos de trabalho de acordo com suas exigências específicas. Portanto, a tarefa de supervisão é muito importante. Ao realizar a supervisão, se o ambiente permitir, os líderes e obreiros devem aprofundar-se nas igrejas para interagir com aqueles que estão fazendo trabalho real. Eles devem fazer perguntas, observar, investigar, aprender e captar a situação da implementação do trabalho. Ao mesmo tempo, devem se informar sobre as dificuldades e os pensamentos que os irmãos têm em relação a esse trabalho e se eles captaram os princípios dele. Todas essas são tarefas específicas que os líderes e obreiros precisam realizar. Especialmente no caso daqueles com calibre relativamente baixo e humanidade relativamente ruim, que são um tanto irresponsáveis, desleais e relativamente desleixados em seu trabalho, os líderes e obreiros precisam supervisionar e orientar ainda mais o trabalho deles. Como a supervisão e a orientação devem ser feitas? Suponhamos que você diga: “Apresse-se! O alto está esperando um relatório do nosso trabalho. Esse trabalho tem um prazo; não o atrase!”. Essa forma de instá-los funcionaria? Instar significa apenas pressioná-los um pouco, e pronto? Qual é a melhor maneira de instar? Quando trabalham, vocês incluem o pedido de insistência como parte de suas tarefas? (Sim. Se eu perceber que algumas tarefas não estão sendo feitas prontamente, tentarei entender por que eles não as estão fazendo e acompanharei o trabalho deles.) Se você vir alguém que não sabe como fazer o trabalho, deve prover orientação e ajuda específicas, e direcioná-lo. Se perceber que alguém está sendo desleixado, você deve podá-lo. Se ele sabe fazer o trabalho, mas é preguiçoso demais para fazê-lo, é lento, procrastina e se entrega no conforto carnal, ele deve ser podado conforme necessário. Se podar não resolver o problema e a sua atitude não mudar, o que deverá ser feito? (Não permitir que ele faça esse trabalho.) Primeiro, faça-lhe uma advertência: “Este trabalho é muito importante. Se você continuar a tratá-lo com tal atitude, seu dever será retirado e dado a outra pessoa. Se você não estiver disposto a desempenhá-lo, outra pessoa estará. Você não é leal a seu dever; você não está apto para esse trabalho. Se não estiver à altura dessa tarefa e não conseguir suportar as dificuldades físicas, a casa de Deus pode substituí-lo por outra pessoa, e você também pode pedir demissão. Se você não se demitir e ainda estiver disposto a fazer essa tarefa, faça-a bem e de acordo com as exigências e os princípios da casa de Deus. Se você não conseguir fazer isso e atrasar o progresso repetidamente, causando perdas ao trabalho, a casa de Deus lidará com você. Se você não conseguir cumprir esse dever, então, sinto muito, você terá que ir embora!”. Se, após a advertência, ele estiver disposto a se arrepender, ele pode ser mantido. Mas se depois de repetidas advertências sua atitude não mudar e ele não demonstrar nenhum sinal de remorso, o que deverá ser feito? Ele terá que ser dispensado imediatamente — isso não resolverá o problema? Não se trata de considerarmos pequenas falhas ou problemas menores contra as pessoas quando vemos que alguém os tem; ao contrário, trata-se de darmos oportunidades às pessoas. Se elas estiverem dispostas a se arrepender e mudarem, tornando-se muito melhores do que antes, então mantenha-as se possível. Se as oportunidades que lhes são dadas repetidamente, a comunhão da verdade, a poda e a advertência não funcionarem, e a ajuda de ninguém for eficaz, então não se trata de um problema comum: a humanidade dessa pessoa é muito ruim, e ela não aceita a verdade de forma alguma. Nesse caso, ela não é adequada para esse dever e deve ser mandada embora. Ela não está apta a desempenhar o dever. É assim que a questão deve ser tratada.

Ao supervisionar o trabalho da igreja, os líderes e obreiros devem não apenas ser hábeis em identificar vários problemas, mas também devem prestar atenção especial em alguns líderes de igreja com os quais se sentem inseguros ou que não consideram confiáveis. É preciso supervisionar e acompanhar essas pessoas por um longo período; você não pode simplesmente perguntar-lhes ocasionalmente sobre a situação ou tratar o problema superficialmente com algumas palavras e considerá-lo resolvido. Às vezes, é necessário permanecer no local para supervisionar o trabalho delas. Qual é o objetivo de permanecer no local? É descobrir e resolver problemas mais rapidamente e fazer com que o trabalho seja bem-feito. Às vezes, você não pode descobrir os problemas assim que chega ao local de trabalho. Em vez disso, é por meio de entendimento detalhado, da inspeção do trabalho e da observação cuidadosa que alguns problemas surgem gradualmente e podem ser descobertos. Permanecer no local para realizar uma supervisão não significa monitorar ou vigiar as pessoas. O que significa supervisão? Supervisão envolve inspecionar e prover orientação. Significa perguntar especificamente sobre os detalhes do trabalho, conhecer e captar o progresso e os pontos fracos dele, entender quem é responsável em seu trabalho e quem não é, e quem é ou não capaz de realizá-lo, entre outras coisas. Às vezes, a supervisão exige consultar, entender e investigar a situação. Às vezes, exige questionamento face a face ou inspeção direta. É claro que, na maioria das vezes, envolve ter comunhão direta com as pessoas responsáveis, fazer perguntas sobre a implementação do trabalho, as dificuldades e os problemas encontrados e assim por diante. Ao realizar a supervisão, você pode descobrir quais pessoas se dedicam ao trabalho apenas externamente e só fazem as coisas superficialmente, quais pessoas não sabem implementar tarefas específicas, quais pessoas sabem implementá-las, mas não fazem trabalho real e outras situações desse tipo. Se esses problemas descobertos puderem ser resolvidos em tempo hábil, melhor. Qual é o propósito da supervisão? É implementar melhor os arranjos de trabalho, ver se o trabalho que você arranjou é apropriado, se há quaisquer descuidos ou coisas que você não considerou, se há alguma área que não está alinhada com os princípios, se há algum aspecto distorcido ou alguma área em que erros foram cometidos e assim por diante — todos esses aspectos podem ser descobertos durante o processo de realizar uma supervisão. Mas se você ficar em casa e não fizer esse trabalho específico, poderá descobrir esses problemas? (Não.) Muitos problemas precisam ser questionados, observados e entendidos no local para que possam ser conhecidos e captados. Ao realizar uma supervisão, você deve instar aqueles que, em seu trabalho, são irresponsáveis e descuidados, enganam os que estão acima deles e escondem coisas dos que estão abaixo deles, além de serem perfunctórios e lentos. Acabamos de discutir várias etapas sobre como instá-los: você pode prover orientação para eles, comunicar-se com eles, podá-los, adverti-los e dispensá-los. Essas etapas são fáceis de executar? (Sim.)

III. Inspecionar e acompanhar

Depois de os líderes e obreiros instarem o trabalho, a próxima etapa é inspecioná-lo. Qual é o propósito comum de inspecionar o trabalho? Inspecionar o trabalho significa determinar o progresso das tarefas que foram arranjadas, identificar quaisquer problemas que precisem ser resolvidos com urgência e, por fim, garantir que o trabalho seja totalmente bem-feito. Depois que o trabalho foi arranjado, é necessário inspecionar vários aspectos: que estágio o trabalho subsequente alcançou, se foi concluído, quão eficiente ele é, quais são os resultados, se foram identificados quaisquer problemas específicos, se há dificuldades, se há áreas que não estão em conformidade com os princípios e assim por diante. Inspecionar o trabalho que você arranjou também é uma tarefa específica e necessária. Alguns líderes e obreiros cometem um erro com frequência: eles acham que, uma vez que tenham arranjado o trabalho, sua tarefa está concluída. Eles acreditam: “Minha tarefa está concluída, minha responsabilidade foi cumprida. De qualquer forma, eu lhes disse como fazer isso. Vocês sabem o que fazer e concordaram em fazê-lo. Não preciso me preocupar com o andamento das coisas; apenas me informem quando tiverem terminado”. Depois de planejar e arranjar o trabalho, eles acreditam que sua tarefa está concluída e que tudo está bem. Eles não acompanham nem inspecionam o trabalho. Quanto a saber se a pessoa que eles arranjaram como responsável pela tarefa é adequada, como é o estado da maioria das pessoas, se há problemas ou dificuldades, se elas têm confiança em fazer bem o trabalho da igreja, se há aspectos distorcidos ou errados ou se há alguma violação dos arranjos de trabalho do alto, eles não tomam conhecimento disso, não o inspecionam nem acompanham isso. Eles simplesmente consideram seu trabalho realizado após o arranjarem; isso não é fazer trabalho específico. O que deve ser inspecionado no trabalho? Os principais aspectos a serem verificados são se o plano de implementação está alinhado com os arranjos de trabalho, se ele viola os princípios e as exigências dos arranjos de trabalho e se há alguma pessoa que cause interrupções e perturbações, alguma pessoa que crie problemas cegamente ou alguma pessoa que profira palavras pomposas durante o trabalho. É claro que, ao inspecionar o trabalho, você também está verificando se houve algum erro em sua própria implementação dos arranjos de trabalho. Inspecionar o trabalho dos outros é, na verdade, inspecionar também seu próprio trabalho.

Comunicar como implementar os arranjos de trabalho com um exemplo

Com relação a como implementar os arranjos de trabalho do alto, vamos dar um exemplo específico. Por exemplo, digamos que o arranjo de trabalho exija que as pessoas escrevam artigos de testemunho experiencial. Essa é uma tarefa específica que abrange uma ampla gama de aspectos e é uma tarefa contínua e de longo prazo, não um arranjo de trabalho temporário. Então, depois que esse arranjo de trabalho for emitido, o que os líderes e obreiros devem fazer primeiro? De acordo com a nona responsabilidade dos líderes e obreiros, que exige que eles provejam orientação, supervisão e pedido de insistência, e inspecionem e acompanhem o status da implementação dos arranjos de trabalho, a primeira coisa que os líderes e obreiros precisam fazer é comunicar-se com os líderes de equipe e supervisores sobre como realizar especificamente essa tarefa de forma adequada e com resultados, garantindo que todos tenham uma senda e princípios a seguir para esse trabalho. O trabalho só poderá ser bem-feito se eles se comunicarem dessa forma. Primeiro, certifiquem-se de que todos entendam os padrões exigidos pelo alto para escrever artigos de testemunho e que tipo de artigos de testemunho são exigidos. Primeiro, estabeleçam o conteúdo, os princípios e o escopo específicos desses artigos e certifiquem-se de que todos os líderes e obreiros estejam cientes disso. Além disso, forneçam comunhão e orientação específicas sobre a extensão, o formato, o assunto e o estilo de linguagem dos artigos — por exemplo, informem-nos de que os artigos podem ser escritos na forma de uma narrativa, um diário, um relato pessoal, um poema em prosa e assim por diante. Isso não é prover orientação? (Sim.) Depois de prover orientação, todos conhecerão o conceito e a definição específicos dos artigos de testemunho que precisam escrever. Depois disso, determinem quem tem o calibre e a experiência para escrever artigos de testemunho experiencial e quem carece de experiência profunda e só pode treinar escrevendo artigos de testemunho medianos. Os líderes de igreja precisam estar profundamente cientes dessas situações. Depois que os artigos forem escritos, revisem-nos para verificar se são genuínos e edificantes. Se estiverem de acordo com o padrão, eles podem ser usados como exemplos de artigos para que os irmãos que ainda não escreveram artigos ou não sabem como escrevê-los possam ler e consultar. Se alguém tiver experiências e estiver disposto a escrever artigos de testemunho, deve seguir os princípios e as exigências, compartilhar o conteúdo de seu coração e falar palavras práticas para edificar os leitores. Se algumas pessoas não são boas em escrever artigos e só conseguem escrever um simples relato de eventos, o que deve ser feito com elas? Mesmo que seus artigos não atendam aos padrões, ainda assim elas devem treinar. Elas devem escrever artigos sobre seu entendimento genuíno e sua apreciação adquirida ao experimentar as palavras de Deus. Depois de editar e revisar esses artigos, se o conteúdo atender aos padrões para artigos de testemunho, esses artigos são válidos. Independentemente do estilo de redação do artigo e de sua forma — seja ele escrito como uma narrativa ou um diário —, contanto que seja benéfico e edificante para os leitores, ele pode ser escrito. Há também algumas pessoas com baixo nível de escolaridade que têm alguns testemunhos experienciais, mas não sabem como escrever artigos de testemunho. O que deve ser feito em tais casos? Elas podem narrar suas experiências oralmente, e alguém com mais instrução pode ajudá-las a registrar suas experiências e depois expressá-las com precisão de acordo com o verdadeiro significado dessa pessoa, editando-as em um artigo de testemunho que esteja de acordo com o padrão. Esses artigos também são válidos. Para começar esse trabalho, primeiro comuniquem o que é um artigo de testemunho e qual é seu formato. Em seguida, façam exigências e arranjos específicos para pessoas de diferentes níveis de escolaridade, diferentes faixas etárias e pessoas com experiências e estaturas diferentes. Peçam que as pessoas com experiência escrevam alguns artigos primeiro. Enquanto isso, identifiquem indivíduos na igreja que sejam adequados para orientar os irmãos na redação de artigos e para editar e revisar os artigos para realizar essas tarefas específicas. Isso proporciona um arranjo inicial para esse trabalho. Esse arranjo significa que o trabalho está totalmente implementado e que vocês podem esquecê-lo? Não, trata-se apenas de prover orientação, ajuda e planos de implementação específicos com base nos requisitos do arranjo de trabalho. O que os líderes e obreiros devem fazer em seguida? Vocês devem supervisionar o trabalho. Essa supervisão deve ter um alvo? A supervisão não é uma verificação de pontos aleatórios; ela precisa ter um alvo principal. Vocês devem ter um entendimento claro de quem precisa ser supervisionado e quais estágios do trabalho exigem supervisão. Por exemplo, se uma determinada irmã é uma líder de igreja que não costuma ser séria em seu trabalho, gosta de se gabar, tem metas elevadas, mas é incompetente, tende a enganar seus superiores e a esconder coisas dos que estão abaixo dela, fala de uma forma especialmente agradável e tende a ser perfunctória em seu trabalho, é imperativo que ela seja supervisionada em seu trabalho. Você não pode confiar plenamente nela. A primeira etapa, então, é inspecionar o trabalho dela e ver como está indo sua implementação dos arranjos de trabalho. Isso é apenas supervisionar as pessoas arbitrariamente? (Não.) Isso é necessário para o trabalho porque ele é muito importante e aqueles que realizam esse tipo de trabalho precisam ser confiáveis. Se eles não realizarem tarefas específicas e não forem confiáveis, confiar cegamente neles atrasará o trabalho da igreja, e você também será negligente em seu dever. Em relação a essas pessoas, você não pode ser influenciado por suas palavras bonitas nem por quão fortemente elas declaram seu compromisso; na verdade, elas apenas falam bem, mas não fazem nada de substancial nos bastidores. Essas pessoas são exatamente os alvos da supervisão. Por meio da supervisão, observe se elas se arrependeram. Se não se arrependeram, dispense-as imediatamente e pare de desperdiçar esforços com elas. Na verdade, você deve praticar acompanhar, supervisionar e prover orientação à maioria dos líderes e obreiros. Quanto àqueles que conseguem fazer trabalho real e têm senso de responsabilidade, se for um trabalho que eles sabem como fazer, não haverá necessidade de supervisão. Entretanto, para trabalhos novos ou importantes, acompanhar, supervisionar e prover orientação ainda é necessário. Pode-se dizer que supervisionar e acompanhar trabalhos como esses é o trabalho de líderes e obreiros. Acompanhar, supervisionar e prover orientação não significa desconfiar, mas garantir o bom andamento do trabalho. Como as pessoas têm várias deficiências e, além disso, vários caracteres corruptos, sem praticar dessa maneira, é impossível garantir que o trabalho seja bem-feito. Aqueles que acabaram de ser promovidos ao trabalho precisam de ainda mais acompanhamento, supervisão e orientação. Essa é uma tarefa específica que os líderes e obreiros devem realizar. Se você não praticar acompanhar, supervisionar e prover orientação, muitas tarefas não poderão ser bem-feitas, e alguns trabalhos poderão até mesmo ser prejudicados ou paralisados. Essa é uma ocorrência muito comum. Em particular, líderes e obreiros que não buscam a verdade exigem ainda mais supervisão. Com outros, o trabalho pode ser implementado de forma bastante completa, mas com tais pessoas, é incerto se o trabalho pode ser implementado ou quão bem ele será implementado, e é ainda mais difícil dizer se ele será implementado de acordo com o arranjo de trabalho. Tais pessoas não são muito confiáveis em seu trabalho. Se você confia nelas sem supervisionar seu trabalho, isso é essencialmente ser perfunctório e irresponsável em relação ao trabalho. Para essas pessoas, você precisa acompanhar, supervisionar e estar envolvido no trabalho da igreja que realizam. Se elas não estiverem dispostas a permitir que você venha ou não o acolherem, o que você deve fazer? Você pode dizer: “Vou engolir meu orgulho e ir mesmo assim”. Essas palavras são corretas? (Não.) Esse não é o território pessoal delas; é uma igreja e está dentro do escopo da sua responsabilidade. Você não está prolongando sua estadia na casa delas para se aproveitar da hospedagem; você está indo a uma igreja para trabalhar. Não se trata de engolir seu orgulho. Embora elas sejam líderes, o povo escolhido de Deus não pertence a elas. É porque elas são irresponsáveis e desleais em seu trabalho que você precisa acompanhar e supervisionar o trabalho delas. Então, o que você deve fazer quando for até lá? Primeiro, pergunte a elas quem na igreja tem experiências de vida e pode escrever artigos de testemunho experiencial, quem se concentra relativamente mais em buscar a verdade, quem se concentra relativamente mais em escrever diários e em fazer anotações devocionais espirituais, quem se concentra em compartilhar suas experiências em reuniões e quem tem mais testemunhos experienciais. Deixe que elas apontem essas pessoas primeiro. Se elas fornecerem vários irmãos, dizendo que esses são os que se concentram relativamente mais na leitura das palavras de Deus, têm o esclarecimento e a iluminação do Espírito Santo, fazem anotações devocionais espirituais com frequência, concentram-se em praticar a verdade quando se deparam com situações e frequentemente compartilham testemunhos experienciais que os outros estão dispostos a ouvir, então você deve se reunir com esses irmãos e se comunicar com eles. Além disso, certamente há algumas pessoas na igreja que têm baixo nível de escolaridade e não sabem escrever artigos, mas têm experiências práticas. Essas pessoas precisam de orientação e treinamento, e você pode pedir àqueles que sabem escrever artigos que as ajudem durante um tempo. Ao mesmo tempo, selecione uma pessoa para ser responsável pela implementação do trabalho específico do povo escolhido de Deus que está escrevendo artigos de testemunho experiencial. Essa pessoa será responsável por coletar, editar, revisar e encaminhar os artigos concluídos. E o que o líder de igreja deve fazer? Deve fazer com que ela supervisione e acompanhe sobre essas tarefas. Algumas pessoas podem dizer: “Já que existe um líder de igreja, por que precisamos selecionar alguém para ser o responsável? Isso não é redundante?”. É redundante? (Não.) Por que não? Porque esse líder de igreja não faz trabalho real e não é confiável o bastante, de modo que você precisa escolher outra pessoa para ser especificamente responsável por esse trabalho. Se o líder de igreja fosse confiável, ele seria capaz de realizar o trabalho com firmeza após receber o arranjo de trabalho, e você não precisaria supervisioná-lo dessa forma. Selecionar alguém como responsável não significa deixar de lado o líder de igreja, mas obter resultados de trabalho melhores. Se você não selecionar essa pessoa, o trabalho poderá fracassar, e o momento em que ele será concluído ou produzirá resultados se tornará incerto.

O propósito dos líderes e obreiros que participam do trabalho da igreja é orientar o povo escolhido de Deus a experimentar a obra de Deus de forma prática. Eles não só devem desempenhar bem seu próprio dever, mas também devem ajudar e conduzir o povo escolhido de Deus a realizar todo o trabalho da igreja de acordo com os padrões exigidos pelos arranjos de trabalho. Somente os líderes e obreiros que fazem isso estão alinhados com as intenções de Deus. Mas se você não participar especificamente do trabalho e não praticar a supervisão dos líderes e obreiros que não fazem trabalho real, então os resultados dessas tarefas da igreja poderão não dar em nada, tendo sido arruinados por falsos líderes. Se você entende claramente a situação de uma determinada igreja e sabe no coração que o líder dessa igreja é irresponsável, mas você não acompanha nem provê orientação em tempo hábil, isso não é um abandono do dever? Quanto a esse tipo de trabalho, se você tiver acompanhado e participado especificamente, e arranjado tanto o supervisor quanto as pessoas para fazer o trabalho, você poderá ir embora imediatamente? (Não.) É melhor acompanhar por um tempo. Enquanto acompanha, por um lado, você pode instar e orientar os líderes de igreja a cooperarem ativamente com esse trabalho. Além disso, você pode ter um entendimento preciso da situação de trabalho das pessoas que você arranjou e, ao mesmo tempo, pode oferecer correções e ajuda em tempo hábil para quaisquer problemas que elas encontrem a qualquer momento. Se você for embora muito cedo e depois voltar para lidar e resolver os problemas quando eles surgirem, isso atrasará o trabalho. Em resumo, quanto a esse trabalho específico, além de participar do arranjo do pessoal e do supervisor, é melhor também acompanhar por um tempo para ver quais problemas surgem durante o trabalho delas. Por um lado, supervisione se os líderes de igreja estão cumprindo sua responsabilidade; por outro, veja como o pessoal está realizando o trabalho. Como a maioria das pessoas nunca fez esse trabalho antes e os problemas que podem surgir são desconhecidos, você descobrirá continuamente alguns problemas desconhecidos ao participar desse trabalho. Evidentemente, é melhor também fornecer soluções em tempo hábil. Permanecer no local, supervisionar e acompanhar são as melhores práticas. Não aja sem se envolver de forma descuidada e dê o trabalho por encerrado. Esse é um trabalho feito para uma situação especial, provendo alguma ajuda e orientação. Depois de resolver os problemas, acompanhe o trabalho deles por um tempo. Você percebe que alguns artigos já foram escritos e que há muitos tipos de artigos, que abordam vários problemas e cobrem diferentes tópicos — alguns são sobre experiências de perseguição pelo Partido Comunista Chinês, outros são sobre experiências de perseguição familiar, alguns são sobre como as pessoas passam a entender os caracteres corruptos que revelam, ou sobre como os vários estados corruptos que as pessoas exibem enquanto desempenham seus deveres são resolvidos, e assim por diante. Todos esses artigos de testemunho precisam ser revisados para garantir que estejam completamente de acordo com os fatos e que edifiquem genuinamente as pessoas antes de serem aprovados e transformados em vídeos. Quando o trabalho alcançar esse nível, você já terá visto os resultados. Isso prova que, em termos preliminares, o pessoal e o supervisor que você arranjou para esse trabalho são relativamente adequados. Em seguida, se eles conseguirem concluir esse trabalho por conta própria, será apropriado que você se retire. Os líderes e obreiros que trabalham dessa forma também recebem edificação? Isso é mais gratificante do que ficar tagarelando sobre teorias o dia todo e perdendo tempo? (Sim.) Esse tipo de trabalho tem grandes recompensas. Por um lado, você aprende a resolver problemas reais. Por outro, você cumpre as responsabilidades de líderes e obreiros. Além disso, seu entendimento da verdade não se limita ao nível de palavras e doutrinas; ao contrário, você aplica mais a verdade na vida real. Dessa forma, as pessoas ganham experiência prática, e o entendimento delas da verdade se torna mais concreto e prático.

Depois que um projeto-piloto de trabalho de uma igreja tiver sido orientado nessa medida e os resultados iniciais tiverem sido alcançados, que trabalho os líderes e obreiros devem fazer em seguida? Seu trabalho está concluído após a conclusão de um projeto-piloto? Há mais trabalho a ser feito por você? Ainda há muito trabalho! Depois que o trabalho dessa igreja tiver sido orientado, veja qual trabalho de outra igreja precisa de orientação direcionada e, em seguida, vá até essa igreja e continue a prover orientação. Como você já tem alguma experiência de trabalho e captou algumas das verdades princípios, será muito mais fácil prover trabalho de orientação novamente. É claro que, de acordo com as etapas de trabalho discutidas anteriormente, você deve primeiro verificar se o pessoal selecionado está de acordo com o padrão, se é adequado para esse trabalho e se seu calibre, humanidade, nível de escolaridade, grau de busca da verdade, atitude em relação a seu dever e entendimento da verdade, entre outros aspectos, são relativamente ideais e se são indivíduos relativamente de primeira linha. Durante um período de supervisão e inspeção do trabalho, você terá a oportunidade de descobrir que alguns líderes e obreiros ou supervisores não estão de acordo com o padrão. Por exemplo, algumas pessoas têm calibre baixo e não conseguem fazer o trabalho. Outros têm uma compreensão distorcida, pontos de vista incorretos, carecem de pensamento normal e não têm entendimento espiritual. Eles só conseguem revisar artigos com base em seu conhecimento acadêmico, mas são ignorantes quando se trata da adequação de termos espirituais específicos e da adequação de citar as palavras de Deus; eles são totalmente incapazes de enxergar essas coisas, o que mostra que não foi adequado selecioná-los e que eles devem ser substituídos prontamente. Enquanto isso, ainda outros são selecionados para serem supervisores e, embora consigam fazer algum trabalho, melhores resultados são alcançados quando eles escrevem artigos por conta própria. Quando solicitados a servir como supervisores, eles não têm tempo para escrever quando estão ocupados com seu trabalho e não fazem o trabalho de um supervisor muito bem. Eles não são hábeis em prover orientação, inspecionar o trabalho ou corrigir problemas, mas são melhores em realizar uma única tarefa específica. Portanto, não é adequado selecionar tal indivíduo para ser o supervisor, e outro candidato deve ser escolhido. Assim, quando líderes e obreiros estão inspecionando e acompanhando uma tarefa específica, não basta apenas fazer perguntas e investigar para descobrir se o supervisor entende os princípios. Você também precisa observar como, exatamente, é a humanidade da pessoa e se seu calibre, sua capacidade de compreensão e sua estatura são adequados para desempenhar esse dever. Se a inspeção revelar que o pessoal não está de acordo com o padrão, os ajustes devem ser feitos em tempo hábil. É isso que inspecionar o trabalho implica.

Para implementar o trabalho de escrever artigos de testemunho, os líderes e obreiros, além de inspecionar se o supervisor desse trabalho é adequado, devem também aprender a verificar os artigos e prover alguma orientação e triagem para o trabalho de escrever artigos. Os artigos que são escritos de forma específica e prática podem ser usados como exemplos. Os artigos que são escritos de forma vazia e impraticável, que não têm valor e não são edificantes para as pessoas, devem ser eliminados diretamente. Dessa forma, os irmãos saberão quais tipos de artigos são valiosos e quais não são e, no futuro, não escreverão artigos sem valor, evitando assim o desperdício de energia e tempo. Dessa forma, seu trabalho será valioso. Quando for inspecionar o trabalho, você precisará verificar todos os tipos de artigos de testemunho experiencial que eles escreveram para ver se há quaisquer adulterações ou falsidades inseridas neles e se os artigos são edificantes ou não. Você precisa primeiro fazer uma triagem dessas coisas. Quando você faz a triagem, não está também aprendendo? (Sim.) À medida que for aprendendo, você fará esse trabalho cada vez melhor. Suponhamos que você não inspecione, não leve as coisas a sério, seja irresponsável e apenas aja sem se envolver, com o único objetivo de concluir o trabalho e depois informar aos que estão acima de você que ele está concluído, pensando: “De qualquer forma, nossa igreja tem muitas pessoas que sabem escrever artigos de testemunho. Depois que elas terminarem de escrever, enviarei todos eles. Quem se importa se eles estão de acordo com o padrão ou não? Contanto que os líderes do nível superior saibam que trabalhei muito, implementei os arranjos de trabalho e me mantive ocupado, isso basta!”. Essa é uma atitude responsável? (Não.) Isso é ser irresponsável. Se você assume a responsabilidade, deve primeiro fazer uma triagem das coisas do seu lado. Qualquer artigo enviado por você deve estar de acordo com o padrão; quem o ler deve dizer que é edificante e estar disposto a lê-lo. Somente isso é cumprir a responsabilidade dos líderes e obreiros. Inspecionar o trabalho não significa agir sem se envolver, gritar chavões, pregar doutrinas ou passar sermões arbitrários nas pessoas. Trata-se de inspecionar a eficiência e os resultados do trabalho, inspecionar se o trabalho que você fez está de acordo com o padrão, se ele alcança os resultados de implementar os arranjos de trabalho, se atende às exigências de Deus, quais áreas estão de acordo com o padrão e quais não estão — essas são as coisas a serem inspecionadas. Isso envolve fazer trabalho específico e está relacionado ao calibre das pessoas, se elas têm entendimento espiritual, quanta verdade entendem, quanta verdade realidade possuem e sua capacidade de ver as coisas. Se você souber inspecionar o trabalho e, ao inspecioná-lo, puder descobrir problemas, captar o cerne dos problemas, explorar a essência deles e resolvê-los e se, antes de enviar artigos de testemunho, você faz a triagem deles conforme os princípios, garantindo que todos os artigos que você envia estão de acordo com o padrão e sejam edificantes para aqueles que os leem, então você estará de acordo com o padrão como líder ou obreiro e fez seu trabalho adequadamente.

A maioria das pessoas consegue fazer o trabalho de prover orientação, supervisão e pedido com insistência. Entretanto, quando se faz necessário inspecionar e selecionar, isso testa o calibre dos líderes e obreiros e se eles possuem a verdade realidade. Algumas pessoas podem prover orientação, supervisionar o trabalho e podar ou dispensar e lidar com um pessoal inadequado, mas não sabem como avaliar a eficiência e os resultados do trabalho que arranjaram, se ele está alinhado com os arranjos de trabalho e como resolvê-lo se não estiver. A maioria dos líderes e obreiros pode, no máximo, prover orientação, supervisão e pedido com insistência, mas quando se trata de inspecionar o trabalho, eles não sabem o que fazer, não têm princípios e ficam perdidos. Eles pensam: “Os arranjos de trabalho foram implementados, então o que há para inspecionar? Todos estão trabalhando, ninguém está ocioso, lidamos com as pessoas que causam interrupções e perturbações, e aqueles que precisavam ser dispensados ou removidos foram tratados de acordo com a situação. O que mais há para inspecionar?”. Eles simplesmente não percebem. A inspeção do trabalho exige uma triagem. O que significa triagem? Significa que você precisa chegar a uma conclusão. Por exemplo, o supervisor do trabalho de escrever artigos de testemunho experiencial lhe traz um artigo, dizendo que o estilo de escrita é muito bom, a linguagem é fluida e tanto o estilo de linguagem quanto o assunto do artigo são bons. No entanto, ele acha que o artigo parece carecer de conteúdo prático e que não pode edificar as pessoas, que precisa ser complementado e aprimorado, mas ele não consegue enxergar essa questão por conta própria, por isso pede que você dê uma olhada. O que significa quando ele pede que você dê uma olhada? Significa que ele precisa que você faça uma triagem. A forma como você faz a triagem e se você faz uma triagem bem-feita testa sua estatura real. O que significa estatura real? Significa se você entende as verdades princípios. Se o supervisor não entende os princípios para escrever artigos de testemunho, não consegue avaliar se um artigo é prático e genuíno, não sabe como fazer um julgamento e você é como ele, incapaz de chegar a um julgamento ou uma decisão, isso prova uma coisa: seu calibre é quase igual ao dele, e você é incapaz de fazer a triagem dos artigos. Não é esse o caso? A verdade que você entende é quase igual à dele, e você não consegue perceber bem os problemas que ele não consegue — isso indica uma questão. Se você consegue perceber bem os problemas que ele não consegue, e você consegue descobrir os problemas por meio de inspeção que ele não consegue descobrir, isso prova que você consegue fazer a triagem dos artigos. Por exemplo, ele acha que a maioria dos artigos está de acordo com o padrão e sem problemas significativos, mas, por meio de sua inspeção e triagem, você encontra uma pequena parte que não está de acordo com o padrão. Você explica os problemas desses artigos por meio da dissecação e da comunhão; todos concordam que seus pontos são razoáveis, estão alinhados com os princípios e não são picuinhas, mas, de fato, são problemas reais, que devem ser corrigidos. Alguns artigos são vazios e carecem de entendimento experiencial prático; alguns artigos têm entendimento experiencial prático, mas não são expressos de forma suficientemente concreta; alguns artigos citam as palavras de Deus de forma inadequada, não escolhendo passagens mais adequadas das palavras de Deus, produzindo resultados piores; alguns artigos têm pontos de vista incorretos, com uma compreensão distorcida, e não comunicam o entendimento da verdade, deixando os leitores sem edificação e fazendo com que desenvolvam negatividade e mal-entendidos com facilidade, e assim por diante. Você consegue detectar e enxergar todas essas situações. Por meio de sua comunhão, você os ajuda a captar os princípios, permitindo que aqueles que têm experiências escrevam testemunhos experienciais genuínos. Você seleciona os artigos que são edificantes e valiosos para as pessoas como testemunhos experienciais de acordo com o padrão, de modo que, quando o povo escolhido de Deus os lê, ele seja edificado. Enquanto isso, os artigos que não têm entendimento experiencial genuíno ou que contêm uma compreensão distorcida são eliminados. Se você fizer isso, não estará fazendo uma triagem? Se você tem tal capacidade de perceber as questões e fazer trabalho, seu calibre não é suficiente? Você não está cumprindo as responsabilidades dos líderes e obreiros? (Sim.) Se eles acharem que a maioria dos artigos é aceitável e os trouxerem a você para uma triagem, e você também achar que a maioria deles é boa, embora, na verdade, alguns deles tenham defeitos e precisem de mais seleção, edição e correção de problemas, mas você não conseguir enxergá-los — quando você os enviar ao alto e o alto encontrar alguns artigos que não estejam de acordo com o padrão e os eliminar — isso não significa que você não fez uma triagem de forma adequada? Por um lado, a inspeção do trabalho testa o calibre dos líderes e obreiros e, por outro, testa a extensão de seu entendimento da verdade. Algumas pessoas não conseguem fazer a triagem porque seu calibre é baixo e, portanto, as impede de fazê-la; elas não entendem a verdade nessa área e não conseguem enxergar os problemas. Suas inspeções são apenas agir sem se envolver, sem saber o que inspecionar. Algumas pessoas têm calibre suficiente, mas, como seu entendimento da verdade é superficial, elas conseguem identificar problemas, mas não sabem como resolvê-los. Essas pessoas ainda têm espaço para melhorar. Entretanto, se as pessoas não conseguem nem mesmo identificar os problemas, não há como progredirem.

A implementação do trabalho de escrever artigos de testemunho experiencial envolve uma etapa importante de inspeção, que depende do fato de os líderes e obreiros possuírem a verdade realidade. Além de inspecionar líderes e obreiros com calibre relativamente baixo e que são relativamente fracos, você também deve fazer perguntas e entender aqueles que têm calibre mediano. Se o ambiente não for adequado, você poderá enviar alguém para investigar e entender a situação e fazer registros detalhados. Se o ambiente permitir, será melhor ir pessoalmente e interagir com o supervisor desse trabalho; fazer perguntas, investigar e entender a situação específica desse trabalho e ver se o trabalho está sendo bem implementado. Em resumo, uma vez que o arranjo de trabalho para escrever artigos de testemunho experiencial é emitido, isso não é algo que possa ser concluído em um ou dois meses. Não se trata de uma tarefa temporária, mas de um trabalho de longo prazo. Os líderes e obreiros não devem apenas prover orientação, supervisão, pedido com insistência e inspeção nos primeiros um ou dois meses após o arranjo de trabalho ter sido emitido e considerá-lo concluído. Em vez disso, eles devem acompanhar esse trabalho continuamente a longo prazo. Quanto aos líderes de igreja mais fracos, eles precisam ir e prover orientação pessoal. Quanto aos líderes de igreja que conseguem implementar independentemente os arranjos de trabalho, eles também devem praticar inspeções regulares para entender o progresso do trabalho e resolver quaisquer problemas que surjam. Essa é uma responsabilidade dos líderes e obreiros. Portanto, uma coisa é certa com relação ao trabalho dos líderes e obreiros: eles nunca têm tempo ocioso. Alguns líderes e obreiros sempre pensam: “Os arranjos de trabalho foram emitidos e eu comuniquei como implementá-los. Concluí meu trabalho, não há mais nada a fazer. Portanto, farei algumas tarefas adequadas, como ajudar a cozinhar e hospedar ou comprar algumas necessidades diárias que faltam aos irmãos”. Eles se tornam ociosos depois de emitir os arranjos de trabalho e acham que terminaram seu trabalho e não têm mais nada a fazer. Isso mostra que eles não sabem como fazer o trabalho nem se encarregar de tarefas específicas. Na verdade, uma vez que os vários arranjos de trabalho da casa de Deus são emitidos, contanto que o alto não tenha pedido uma interrupção, o trabalho deve continuar e não pode ser interrompido no meio do caminho. Por exemplo, o trabalho de escrever artigos de testemunho experiencial — o alto pediu que fosse interrompido? Houve algum aviso dizendo para interromper esse trabalho? (Não.) Então, como os líderes e obreiros devem realizá-lo? Não se deixem motivar apenas por um entusiasmo de curta duração. Quando o arranjo de trabalho é emitido pela primeira vez, vocês ficam muito entusiasmados, proativos e ansiosos por cooperar com esse trabalho. No entanto, depois de algum tempo, se o alto não instar, não emitir novas instruções ou não der diretrizes adicionais para esse arranjo de trabalho, vocês poderão pensar que, como o alto não arranjou nada novo, vocês podem ignorar esse trabalho. Isso não é aceitável; isso é um abandono do dever. Não importa há quanto tempo esse trabalho tenha sido implementado e independentemente de o alto ter investigado, instado ou enfatizado esse trabalho durante esse tempo, contanto que ele tenha sido confiado a você, você deve assumi-lo e fazê-lo continuamente, realizando-o bem. O que significa “continuamente”? Significa que, enquanto o alto não pedir uma interrupção, os líderes e obreiros devem prover orientação, supervisão, pedido com insistência, inspeção e acompanhamento ininterruptos e contínuos desse trabalho. A menos que você renuncie ou seja dispensado, enquanto você mantiver seu cargo, esse trabalho será algo que você deve fazer bem como líder ou obreiro. É também uma tarefa que você deve implementar e acompanhar continuamente. Como isso deve ser praticado? Toda vez que visitar uma igreja, você deve perguntar aos líderes locais e ao supervisor desse trabalho: “Como os artigos de testemunho têm se mostrado nesse período? Há alguns artigos de testemunho bons e relativamente comoventes? Há alguns artigos com experiências especiais?”. Se eles disserem que há, você deve examiná-los. Se eles realmente contiverem experiências práticas e realmente edificarem as pessoas, eles devem ser enviados rapidamente. Toda vez que visitar uma igreja, você deve primeiro perguntar sobre essa questão. Essa é uma tarefa específica que você deve implementar, uma obrigação da qual não pode se esquivar — essa é sua responsabilidade. Independentemente de o alto instar ou investigar esse assunto, essa tarefa está incluída no que você deve fazer. Se os irmãos estiverem ocupados desempenhando seus deveres e não tiverem tempo para escrever artigos de testemunho, você deverá instá-los, dizendo: “Escrever bons artigos de testemunho é muito benéfico para a entrada do povo escolhido de Deus na vida e também é um dever importante”. Entretanto, alguns líderes dizem: “Os irmãos acham que já escreveram todas as suas experiências e não têm mais nada a escrever”. Essa afirmação está correta? Na verdade, muitas experiências detalhadas não são percebidas pelas pessoas e são ignoradas. É somente quando leem os testemunhos experienciais escritos por outras pessoas que elas se lembram de que também tiveram experiências semelhantes. Portanto, escrever artigos de testemunhos experienciais requer reflexão e contemplação cuidadosas. Há muitos entendimentos experienciais sobre os quais vale a pena escrever. Não ter tempo para escrever é uma razão válida? Esse é um dever que as pessoas devem desempenhar. Não importa o quão ocupadas estejam, elas devem reservar um tempo para escrever. Se não souberem escrever artigos de testemunho, devem ditá-lo para que outra pessoa o edite, produzindo assim um bom artigo. Dessa forma, por meio de seu pedido com insistência e orientação, outro bom artigo de testemunho experiencial é escrito. Você sabe quantas pessoas esse artigo pode edificar? Quantas pessoas podem receber ajuda e se beneficiar com ele? Se você não supervisionar e não orientar, e os líderes de igreja locais também não tiverem um senso de fardo, achando que os irmãos escreveram todos os seus testemunhos experienciais e que não há mais artigos para escrever, então esse bom artigo de testemunho experiencial não existirá. Às vezes, quando você visita uma igreja, alguns irmãos conversam com você e dizem: “Sofri todos os tipos de adversidades em minha vida. Depois de crer em Deus, também fui muito perseguido. A cada passo do caminho, foi Deus que me guiou. Vi os feitos maravilhosos de Deus e percebi que tudo é ordenado por Deus e que Ele realmente tem soberania sobre todas as coisas — isso é totalmente verdadeiro!”. Depois que lhe contarem a experiência deles, você pergunta se eles o escreveram isso em um artigo, e eles dizem: “Não, tenho baixo nível de escolaridade e não sei escrever. Além disso, outras pessoas dizem que essa experiência não é valiosa”. “Como uma experiência tão maravilhosa poderia não ter valor?”, você diz a eles. “Depois de cada etapa de sua experiência, você sentiu profundamente a soberania de Deus, a liderança de Deus e a ordenação de Deus. Que experiência poderia ser mais valiosa do que essa? Tais experiências devem ser registradas e não podem ser perdidas.” Em seguida, rapidamente você arranja que irmãos mais instruídos o ajudem a fazer a edição do texto. Em três dias, um artigo de testemunho bom e excelente é escrito e depois transformado em um vídeo de testemunho experiencial. Todos que assistem a ele dizem: “A experiência do protagonista é fantástica! É muito edificante assistir a isso! Isso realmente mostra que Deus tem soberania sobre todas as coisas — é exatamente assim que as coisas são! Isso foi confirmado em um grau ainda maior agora, e nossa fé em Deus aumentou”. Outros dizem: “Esse artigo de testemunho experiencial foi escrito de forma muito prática e é muito comovente. Seria ainda melhor se fosse transformado em um filme!”. Muitos irmãos esperam ansiosamente que ele seja rapidamente transformado em um filme. Assim, pelo fato de os líderes e obreiros tratarem o trabalho da igreja com responsabilidade e lealdade, uma conversa casual pôde resultar em um bom artigo e em um bom material para um filme. Esse é o melhor testemunho e o melhor assunto para dar testemunho da soberania e da ordenação de Deus. Essas histórias podem aumentar a fé de muitas pessoas e também edificar muitas! O que vocês acham dos líderes e obreiros que fazem o trabalho dessa maneira? Eles não aderem a nenhuma formalidade em seu trabalho. Aonde quer que vão, fazem perguntas, investigam e interagem com os irmãos, integrando-se a eles sem se mostrarem arrogantes. Eles não apenas têm um senso de fardo no coração, mas também um forte senso de responsabilidade. Ao fazerem isso de forma consistente, eles naturalmente alcançam resultados. Isso não será lembrado por Deus? Essas são boas ações, não são? Digam-Me, é cansativo fazer esse tipo de trabalho? Requer sofrimento? É preciso escalar montanhas íngremes ou mergulhar em mares de fogo? Não. Não é difícil. Só é preciso colocar seu coração nisso. Com esse trabalho no coração, em qualquer lugar que você vá, você faz perguntas e indaga: “Como o trabalho está progredindo? Houve algum bom artigo de testemunho durante esse período? Quanto aos irmãos que têm experiências, mas ainda não escreveram artigos, vocês sabem como orientá-los a narrar suas experiências? Sabem como ajudá-los a se expressar e orientá-los a escrevê-las?”. Em qualquer lugar que vá, você sempre terá de comunicar essa questão, fazer coisas relacionadas a esse trabalho e falar palavras relacionadas a ele. Essa prática não torna o trabalho dos líderes e obreiros mais abundante? Pode haver uma situação em que você esteja ocioso, sem trabalho para fazer? (Não.) Os líderes e obreiros que trabalham dessa forma podem se cansar ou morrer de exaustão? (Não.) Eles não se cansarão nem morrerão de exaustão, o trabalho terá resultados e será lembrado por Deus. Se você trabalhar dessa forma, muitos serão edificados, e os irmãos sentirão que escrever artigos de testemunho experiencial é valioso e significativo. Antes, eles achavam que suas experiências não tinham valor, mas, por meio de sua orientação, eles entenderam como escrever artigos de testemunho experiencial. Isso também beneficia a entrada deles na vida. Você só está cumprindo as responsabilidades de líderes e obreiros quando trabalha dessa forma.

Ao comunicarem como os líderes e obreiros devem inspecionar o trabalho, vocês aprenderam a inspecioná-lo? Inspecionar o trabalho não significa encontrar falhas ou fazer picuinhas, mas sim ver como o trabalho foi feito, se foi arranjado, se há alguém se encarregando dele, como ele está progredindo, como é o progresso, se está indo bem, se é feito de acordo com os princípios, se produz resultados e assim por diante. Ao mesmo tempo, vocês precisam observar, analisar e avaliar a eficácia do trabalho e, a partir disso, encontrar maneiras melhores e mais adequadas de implementá-lo. No que diz respeito a um arranjo de trabalho, tal como o arranjo de escrever artigos de testemunho experiencial, desde que o alto não tenha exigido sua interrupção, vocês precisam acompanhar continuamente esse trabalho e implementá-lo, e isso é benéfico para a entrada do povo escolhido de Deus na vida. Se algumas pessoas acharem que já existem testemunhos experienciais suficientes e que o povo escolhido de Deus não consegue ler todos eles, esse trabalho pode ser interrompido? Não pode ser interrompido. Quanto mais testemunhos experienciais houver, melhor; quanto mais houver, mais abundantes serão — isso é o que mais ajuda o povo escolhido de Deus a entrar na verdade realidade. Alguns recém-convertidos, depois de lerem esses testemunhos experienciais, saberão como experimentar a obra de Deus. Depois de passarem por um período de experiência e obterem resultados, eles naturalmente serão capazes de escrever artigos de testemunho experiencial. Algumas pessoas com experiências superficiais também podem ser edificadas pela leitura desses testemunhos experienciais relativamente mais profundos, e podem obter experiências mais profundas e escrever melhores artigos de testemunho. Esses testemunhos beneficiam tanto as pessoas na religião quanto o povo escolhido de Deus na casa de Deus. Portanto, o trabalho de escrita de artigos de testemunho experiencial nunca pode ser interrompido. Os líderes e obreiros devem acompanhar continuamente esse trabalho e não devem interrompê-lo por nenhum motivo ou desculpa. Esse é um item importante do trabalho na igreja. Os líderes e obreiros devem assumir a liderança na redação de artigos de testemunho experiencial. Essa prática revela melhor se eles possuem a verdade realidade. Se não conseguem escrever artigos de testemunho experiencial, não estão de acordo com o padrão como líderes ou obreiros e não conseguem fazer trabalho real; devem ser dispensados e eliminados. Depois de fazer bem esse trabalho, os líderes e obreiros precisam visitar continuamente várias igrejas para se informar sobre seu progresso. Eles podem fazer perguntas e se informar sobre ele: “Os vários irmãos de sua igreja que são relativamente sérios em sua busca têm algumas experiências — eles podem escrever alguns artigos de testemunho?”. Eles também devem perguntar àqueles que acabaram de aceitar o caminho verdadeiro como foi que eles investigaram e chegaram a aceitá-lo, bem como se podem anotar suas impressões a respeito disso. Os líderes e obreiros não só precisam continuamente investigar, informar-se e acompanhar esse trabalho e implementá-lo, mas também precisam inspecionar o progresso da implementação: “Durante esse período, vocês arranjaram para que as pessoas fizessem esse trabalho? Quantos artigos de testemunho experiencial foram escritos? Quantos estão de acordo com o padrão? Qual é a proporção de artigos que estão de acordo com o padrão?”. O supervisor responde: “Depois da última comunhão, alguns artigos de testemunho experiencial já foram escritos em nossa igreja, e alguns artigos que estão de acordo com o padrão foram enviados. Temos feito esse trabalho continuamente”. Isso é bom; significa que você realizou essa tarefa apropriadamente. Com isso em mente, existe uma relação direta entre o fato de uma igreja ser capaz de produzir artigos genuínos de testemunho experiencial e o papel dos líderes e obreiros? Por um lado, você precisa comunicar continuamente esse aspecto do trabalho; por outro, precisa liderar pelo exemplo, continuamente fazendo perguntas sobre o trabalho e também participando do trabalho e o acompanhando. Depois de acompanhar durante um tempo e então sair da igreja, você deve voltar mais tarde para inspecionar a implementação. Não é isso que os líderes e obreiros devem fazer? Essa é a responsabilidade dos líderes e obreiros.

No que diz respeito a cada arranjo de trabalho emitido pela casa de Deus, os líderes e obreiros devem tratá-lo e implementá-lo com seriedade. Eles devem usar os arranjos de trabalho frequentemente para comparar e inspecionar todo o trabalho que fizeram. Também devem examinar e refletir sobre as tarefas que não fizeram bem ou não implementaram adequadamente durante esse período. Quanto a qualquer tarefa atribuída e exigida pelos arranjos de trabalho que tenha sido negligenciada, eles devem rapidamente compensá-la e investigá-la. Se estiverem ocupados com uma tarefa específica e não puderem se afastar, eles podem confiar a outras pessoas a tarefa de inspecionar e acompanhar o trabalho que não foi bem-feito. Eles não devem simplesmente dar ordens e achar que a tarefa está concluída depois de atribuir e arranjar o trabalho, e então ficar de braços cruzados. Como líder, você é responsável por todo o trabalho, não apenas por uma tarefa. Se perceber que uma determinada tarefa é especialmente importante, você poderá supervisioná-la, mas também precisará encontrar tempo para inspecionar, orientar e acompanhar outras tarefas. Se você só se contenta em fazer bem uma tarefa, depois considera tudo concluído e atribui outras tarefas a outras pessoas sem se preocupar ou perguntar sobre elas, isso é um comportamento irresponsável e um abandono do dever. Se você é um líder, não importa por quantas tarefas você é responsável, sua responsabilidade será constantemente fazer perguntas sobre elas e investigar, ao mesmo tempo que confere as coisas e resolve problemas prontamente, quando estes surgem. Esse é o seu trabalho. E assim, não importa se você é líder regional, líder distrital, líder de igreja ou líder de equipe ou supervisor, uma vez que conheceu o escopo das suas responsabilidades, você deve examinar frequentemente se está fazendo trabalho real, se cumpriu as responsabilidades que devem ser cumpridas por um líder ou obreiro, bem como quais tarefas — dentre as várias que lhe foram confiadas — que você não fez, quais você não quer fazer, quais produziram resultados ruins e de quais você não captou os princípios. Tudo isso são coisas que você deveria examinar com frequência. Ao mesmo tempo, você deve aprender a se comunicar e fazer perguntas a outras pessoas, e deve aprender a identificar, nas palavras de Deus e nos arranjos de trabalho, um plano, princípios e uma senda para a prática. Em relação a qualquer arranjo de trabalho, seja ele relacionado à administração, ao pessoal ou à vida de igreja, ou a qualquer outro tipo de trabalho profissional, se ele afetar as responsabilidades dos líderes e obreiros, então ele é uma responsabilidade que os líderes e obreiros devem cumprir, e está dentro do alcance das responsabilidades deles — essas são as tarefas que você deve executar. Naturalmente, as prioridades devem ser definidas com base na situação; nenhum trabalho pode ficar para trás. Alguns líderes e obreiros dizem: “Não tenho três cabeças e seis braços. Há tantas tarefas no arranjo de trabalho; de forma alguma conseguirei dar conta se for encarregado de todas elas”. Se há algumas tarefas nas quais você não pode se envolver pessoalmente, você arranjou outra pessoa para fazê-las? Depois de fazer esse arranjo, você acompanhou e fez perguntas? Você examinou o trabalho dessa pessoa? Certamente você teve tempo para fazer perguntas e realizar a triagem? Sem dúvida, teve! Alguns líderes e obreiros dizem: “Só posso fazer um trabalho de cada vez. Se você me pedir para fazer uma triagem, só poderei triar uma tarefa de cada vez; mais do que isso é inviável”. Se esse for o caso, você é um imprestável, seu calibre é extremamente baixo, você não tem nenhuma capacidade de trabalho, não foi feito para ser líder ou obreiro e deve se afastar. Simplesmente faça algum trabalho que lhe seja adequado para você — não cause atrasos no trabalho da igreja e no crescimento de vida do povo escolhido de Deus porque seu calibre é baixo demais para fazer trabalho; se você carece dessa razão, você é egoísta e vil. Se seu calibre é comum, mas você é capaz de considerar as intenções de Deus, está disposto a treinar e não tem certeza de que pode fazer bem o trabalho, então você deve procurar algumas pessoas de calibre alto para cooperar com você no trabalho. Essa é uma boa abordagem e conta como ter razão. Se o seu calibre é muito baixo e você é genuinamente incapaz de assumir esse trabalho e, ainda assim, quer continuar ocupando esse cargo e desfrutando de seus benefícios, você é uma pessoa egoísta e vil. Os líderes e obreiros devem possuir consciência e razão — isso é da maior importância. Sem nem mesmo essa humanidade, eles não podem ser um líder ou obreiro de forma alguma e, mesmo que façam um pouco de trabalho, serão um falso líder que só trará prejuízos ao povo escolhido de Deus e prejudicará o trabalho da igreja. Os líderes e obreiros devem considerar as intenções de Deus; eles jamais devem ser ditatoriais e assumir tudo sozinhos, apenas para acabar não fazendo nenhum trabalho bem-feito e atrasando todo o trabalho da igreja, bem como a entrada do povo escolhido de Deus na vida. Isso não seria uma grande transgressão? Portanto, pessoas com calibre muito baixo não podem, de forma alguma, ser líderes e obreiros. Aqueles que carecem de um coração temente a Deus e que não conseguem considerar as intenções de Deus, podem ainda menos ser líderes e obreiros; eles não podem ser encarregados de nenhuma tarefa. Como líderes e obreiros, é importante ter autoconsciência. Se você não consegue fazer trabalho real, mas ainda assim quer assumir tudo sozinho e adora desfrutar dos benefícios do status, essa é a definição perfeita de um falso líder, e você deve ser dispensado e eliminado.

Depois de comunicar as responsabilidades que os líderes e obreiros devem cumprir em relação aos arranjos de trabalho da casa de Deus, vocês agora têm uma senda a seguir sobre como os líderes e obreiros devem tratar e implementar os arranjos de trabalho? (Sim.) Há alguma dificuldade? Entre as várias tarefas descritas dentro das responsabilidades dos líderes e obreiros que comunicamos, algumas pessoas talvez se concentrem apenas em um ou dois aspectos, enquanto outras talvez nem sejam capazes de realizar um ou dois aspectos. Quanto aos líderes e obreiros que conseguem se concentrar em um ou dois aspectos do trabalho, se eles tiverem calibre suficiente e também puderem aprender a acompanhar outros aspectos do trabalho, então eles estarão basicamente de acordo com o padrão. No entanto, se ficarem apenas no nível de pregar doutrinas e realizar reuniões, mas não conseguirem fazer um trabalho específico e, quando lhes for pedido que participem do trabalho de inspecionar e acompanhar tarefas específicas, eles ficarem preocupados, sem planos, etapas ou sendas a seguir, sem saber o que fazer, isso indica um calibre baixo. Pessoas de baixo calibre conseguem implementar arranjos de trabalho? (Não.) Esses líderes e obreiros não estão de acordo com o padrão. Como vocês devem lidar com tais líderes e obreiros? Digam-lhes: “Os arranjos de trabalho foram emitidos, e nós temos um entendimento claro das tarefas a serem realizadas e dos princípios a serem defendidos, mas você não sabe o que fazer e não tem uma senda a seguir. E, ainda assim, você tem a ousadia de comunicar e pregar sermões para nós. Você deve se afastar imediatamente! Você não está apto a ser líder ou obreiro, você não consegue cumprir essa responsabilidade. Entregue-a rapidamente a alguém competente! Pare de gritar chavões aqui, ninguém quer ouvir!”. Essa é uma maneira adequada de lidar com isso? (Sim.) Se você não consegue fazer o trabalho, qual é o sentido de gritar chavões cegamente? Todos conseguem ler as palavras nos arranjos de trabalho; todos conseguem falar doutrinas — o que importa é como você realmente o faz. Se você não consegue fazer isso, então você não é adequado para ser um líder ou obreiro. Nenhuma tarefa é tão simples quanto um mais um é igual a dois. Toda tarefa exige que os líderes e obreiros desenvolvam planos de implementação específicos dentro do escopo dos princípios baseados na situação específica. Ao mesmo tempo, eles devem saber como supervisionar, inspecionar e acompanhar até que o trabalho seja implementado adequadamente, atendendo plenamente às exigências dos arranjos de trabalho, tornando-se realidade e produzindo resultados. Só então eles terão cumprido as responsabilidades de líderes e obreiros; só então estarão de acordo com o padrão como líderes e obreiros.

A atitude e as manifestações dos falsos líderes com relação aos arranjos de trabalho

Acabamos de comunicar quais são as responsabilidades dos líderes e obreiros no que diz respeito aos arranjos de trabalho. A seguir, comunicaremos que manifestações os falsos líderes têm. Entre os falsos líderes que vocês encontraram, qual é a atitude deles em relação aos arranjos de trabalho? Que ações e manifestações eles exibem? Geralmente, os falsos líderes entendem, a partir das palavras dos arranjos de trabalho, o que deve ser feito, as exigências específicas do alto e quais são os projetos de trabalho específicos, mas só entendem isso em termos de doutrina. Eles ainda não entendem nem percebem completamente os princípios, padrões e sendas de prática específicos para implementar os arranjos de trabalho. Depois de receberem os arranjos de trabalho, eles também agem sem se envolver, comunicando como fazer o trabalho e como emitir e implementar os arranjos de trabalho. No entanto, não importa o quanto comuniquem, isso é apenas um entendimento literal e doutrinário dos arranjos de trabalho. No que diz respeito a como implementar especificamente os arranjos de trabalho e quais resultados podem ser alcançados, bem como quão eficaz será a implementação se eles selecionarem determinadas pessoas para fazer o trabalho ou escolherem um determinado plano para implementá-lo, ou ainda se as metas e os resultados exigidos pelos arranjos de trabalho podem ser alcançados, eles não estão cientes desses aspectos e não têm clareza sobre eles. Quando os falsos líderes implementam arranjos de trabalho, eles geralmente se limitam a realizar uma reunião para pregar algumas palavras e doutrinas, atribuir o trabalho, mencionar algumas das exigências de Deus, e então pedem que todos expressem sua determinação. Eles acham que isso é fazer o trabalho deles. Acreditam que, desde que tenham atribuído o trabalho, nomeado alguém para ser o responsável e mencionado os resultados que a casa de Deus exige, eles cumpriram sua responsabilidade. Então, sentem-se completamente à vontade, como se o trabalho estivesse concluído. Eles não têm ideia de quando devem inspecionar o trabalho, quais problemas e dificuldades podem surgir no trabalho e quais problemas podem ou não ser resolvidos pelos seus subordinados. Eles também não sabem quais tarefas importantes devem acompanhar e para quais devem prover orientação. Por exemplo, etapas importantes como supervisionar, instar e inspecionar nunca passam pela cabeça dos falsos líderes. Os falsos líderes um pouco melhores, que, comparativamente, têm alguma consciência e não querem comer de graça, acreditam que devem fazer algum trabalho. Eles visitarão a igreja e perguntarão aos irmãos se eles têm algum problema. Alguém lhes diz: “Nós, os irmãos, frequentemente temos disputas quando estamos juntos. Quando nossas opiniões divergem, discutimos sem parar e revelamos impetuosidade”. O falso líder diz: “É fácil resolver isso”, e então ele realiza uma reunião, na qual eles comunicam: “As pessoas devem aprender a ter tolerância e paciência; devem aprender a ser humildes, a não ser arrogantes e aprender a se submeter. Essa é a intenção de Deus. Qualquer um que revele um caráter corrupto deve refletir sobre si mesmo e aceitar ser podado, não viver de acordo com seu caráter corrupto”. Depois de ter comunicado toda essa doutrina, ele diz: “Vocês podem lidar sozinhos com os assuntos restantes. Não sou muito proficiente em questões técnicas. De qualquer forma, organizei esta reunião para vocês; façam o trabalho como acharem melhor. O principal e mais importante é ser leal no desempenho de seus deveres e não se apegar às suas próprias ideias”. Depois de ouvir, as pessoas ponderam e dizem: “Nosso problema não é apenas a revelação de corrupção, de impetuosidade e de desejos egoístas, mas também o fato de não termos certeza e clareza sobre alguns aspectos técnicos e não sabermos como agir de acordo com os princípios. Esse problema ainda não foi resolvido!”. O falso líder responde: “Leiam mais as palavras de Deus. Quando os caracteres corruptos que vocês revelam forem resolvidos, esses problemas também se resolverão”. O trabalho em que os falsos líderes são mais hábeis é o de proferir doutrinas e gritar chavões. Eles não preveem os problemas frequentes que podem surgir no trabalho. Quando alguém levanta uma situação, eles só têm uma solução, que é explicar com algumas palavras e doutrinas, depois oferecer alguma exortação ou um conselho e considerar tudo resolvido. Eles não conseguem elaborar nenhum plano específico e não podem prover orientação e ajuda corretas. O trabalho dos falsos líderes não é simples e fácil? Aonde quer que vão, eles apenas pregam, concentrando-se principalmente em falar doutrinas e gritar chavões. Essa situação é bastante comum entre líderes e obreiros, não é? Eles não conseguem implementar um trabalho específico e não sabem como realizar, implementar ou acompanhar os arranjos de trabalho que são emitidos. Eles não sabem quais são suas responsabilidades de trabalho nem quais tarefas devem realizar. Quando solicitados a fazer um trabalho específico, eles só gritam chavões. Quando alguém levanta uma situação, eles aproveitam a oportunidade para começar a pregar. Se um problema crucial for levantado que eles não conseguem resolver, eles recorrem à poda e à repreensão das pessoas. Eles não têm nenhuma outra solução e não conseguem resolver os problemas e desvios que surgem no trabalho. Essa é uma das principais características dos falsos líderes. Há também falsos líderes que são solicitados a implementar um arranjo de trabalho e inspecionar quais dificuldades surgem enquanto o trabalho está sendo realizado — se puderem resolver as dificuldades, devem fazê-lo prontamente; se não puderem, podem reunir algumas perguntas e buscar junto ao alto, e o alto as resolverá. Mas o que acontece é que, quando vão ao local para participar desse trabalho, eles convocam todos para reuniões durante todo o dia e, além de descobrir quem tem conflitos com quem, quem sempre discute com quem, cuja humanidade não é muito boa, quem tem uma compreensão distorcida, quem é arrogante e sempre se apega às próprias ideias, quem é glutão e preguiçoso, quem se assemelha aos descrentes e quem é uma pessoa maligna, eles não conseguem identificar quaisquer problemas ou dificuldades que surjam na implementação do trabalho, nem conseguem ver essas situações. Vocês acham que esses líderes e obreiros podem realizar seu trabalho? (Não.) Onde está o problema? (O calibre deles é muito baixo, eles não têm capacidade de discernir e não conseguem identificar os problemas.) Quantos desses líderes existem ao seu redor? Seus líderes conseguem identificar os problemas? Se um arranjo de trabalho é emitido e os líderes e obreiros só gritam chavões e pregam sem nenhum plano ou etapa específicos para implementar o arranjo de trabalho, sem saber como fazê-lo, então o trabalho não pode ser implementado. Ele se torna efetivamente nulo e sem efeito. A chave para se saber quão bem um arranjo de trabalho é implementado na igreja e sua eficácia está no fato de os líderes e obreiros poderem fazer trabalho real. Se os líderes e obreiros tiverem calibre alto, capacidade de trabalho e lealdade, então o arranjo de trabalho será bem implementado. Se os líderes e obreiros tiverem calibre baixo, forem confusos e não tiverem capacidade de trabalho, então, independentemente de a igreja ter uma pessoa talentosa na área do trabalho ou quão dispostos a cooperar os irmãos estarem, o arranjo de trabalho não poderá ser implementado, muito menos alcançar qualquer resultado.

O trabalho dos falsos líderes se limita ao que as pessoas podem ver na superfície. Mesmo quando eles implementam arranjos de trabalho, eles o fazem apenas como uma formalidade, sem qualquer acompanhamento ou inspeção posterior. Seu trabalho permanece no nível de apenas agir sem se envolver; não tem nenhuma força real por trás dele e não consegue alcançar nenhum resultado. Por exemplo, no trabalho de escrita de artigos de testemunho experiencial, depois de receber esse arranjo de trabalho, um falso líder convoca as pessoas para reuniões para comunicar e abordar várias perguntas que elas têm sobre o arranjo de trabalho que não entendem. Depois de terminar de pregar doutrinas e as pessoas parecerem entender, o falso líder pensa: “O trabalho foi atribuído, então o que devo fazer? Já que a casa de Deus exige que se escrevam artigos de testemunho experiencial, eu também preciso escrever. Se eu não escrever, as pessoas não terão uma opinião negativa sobre mim como líder?”. Eles ponderam em casa sobre o que escrever e, depois de um dia, ainda não escreveram nada. Eles pensam: “Escrever um artigo é muito desafiador. Normalmente, sinto que tenho experiências, mas por que elas desaparecem quando começo a escrever? Para onde foram essas experiências? Não, eu tenho experiências sim, mas é que o método de escrita está me atrapalhando. Tenho saído e interagido demais com as pessoas, e isso me distrai e dificulta a concentração. Não posso me comunicar e discutir o trabalho com as pessoas o tempo todo; caso contrário, minha mente ficará vagando e não conseguirei escrever o artigo. Preciso ter um tempo de silêncio para refletir cuidadosamente sobre como escrever corretamente antes de poder escrever”. Eles fizeram da redação de artigos sua tarefa principal e tratam o trabalho que um líder ou obreiro deveria estar fazendo como uma tarefa secundária. Passam o dia todo escrevendo artigos em casa, sem prestar atenção na implementação do trabalho e sem aprender ou captar quantas pessoas nas várias igrejas podem escrever artigos ou se há pessoas adequadas para orientar e triar o trabalho — eles não têm ideia dessas coisas. Um mês se passa, e eles não apenas não escreveram um artigo, mas também não sabem como esse trabalho está progredindo na igreja. Qual é o problema aqui? Depois que o arranjo de trabalho é emitido, alguns líderes da igreja de baixo calibre não sabem como fazer trabalho real. Como esse indivíduo, eles apenas pregam algumas palavras e doutrinas e gritam chavões, e isso é tudo. Eles não se importam se os irmãos estão dispostos a escrever ou não; os líderes não os instam nem os orientam, muito menos os corrigem. E o falso líder não se preocupa com tais líderes e obreiros. Alguns irmãos escrevem um tipo de artigo, e outros escrevem outro tipo, mas não há ninguém para fazer uma triagem se o que eles escrevem é prático e está de acordo com os princípios. Os irmãos não entendem os princípios e não sabem a quem perguntar; eles simplesmente escrevem porque foram instruídos a fazê-lo; obedecem aos arranjos da casa de Deus. Há também alguns que têm experiências, mas carecem de instrução; essas pessoas não têm ninguém que as ajude a editar seus artigos, e ninguém faz arranjos para essa questão. Surgem todos os tipos de problemas, e onde estão os líderes e obreiros? O que eles estão fazendo? Estão “reclusos”, escrevendo artigos! Os falsos líderes não sabem com o que devem se ocupar ou quais tarefas devem realizar. Os arranjos de trabalho são implementados na igreja de várias maneiras, diferentes abordagens são adotadas, e eles não investigam nada disso. Quando os irmãos encontram vários problemas durante o desempenho de seus deveres e relatam esses problemas a eles, eles não os resolvem. Como resultado, muitos problemas e dificuldades se acumulam, e todos os tipos de artigos de testemunhos experienciais também se acumulam sem que ninguém os edite, revise ou faça uma triagem deles. No entanto, os falsos líderes não acompanham essas situações nem as inspecionam, e os irmãos não conseguem encontrá-los quando têm problemas. Os falsos líderes não percebem que esse trabalho é de responsabilidade deles e que deveriam estar acompanhando esse trabalho. Eles não são lixo? (Sim.)

O modo como um líder ou obreiro implementa o trabalho, bem como a eficiência e os resultados de seu trabalho, testa se ele está de acordo com o padrão. Isso também testa sua humanidade, seu calibre e sua capacidade de trabalho, e se ele tem um senso de fardo. Quando os falsos líderes recebem um arranjo de trabalho, eles o consideram concluído depois de o comunicarem. Eles não participam, supervisionam, instam nem acompanham a implementação. Eles não entendem que essas tarefas são o que deveriam estar fazendo; não entendem que essas tarefas são suas responsabilidades como líderes. Eles acreditam que, para ser um líder ou obreiro, basta saber pregar. Não são eles cabeças-duras? Será que os cabeças-duras podem ser líderes e obreiros de acordo com o padrão? (Não.) Eles não podem ser líderes e obreiros de acordo com o padrão, mas acham que são muito bons e acreditam que podem fazer o trabalho. Será que eles não estão um pouco fora de si? Eles não conseguem nem mesmo implementar uma tarefa tão simples como escrever artigos de testemunho experiencial. Essa é uma das tarefas mais fáceis — basta mobilizar as pessoas de alto calibre e com experiência de vida para escrever artigos de testemunho e, depois, acompanhar e prover orientação. Alguns líderes e obreiros têm calibre mediano e baixo nível de escolaridade e não são bons em trabalho de texto, mas conseguem atribuir pessoas adequadas para serem responsáveis. Dessa forma, ainda assim conseguem fazer algum trabalho real. Se eles não souberem nem mesmo que tipo de pessoa atribuir para ser responsável e realizar a triagem, eles não poderão fazer o trabalho e serão falsos líderes. Algumas pessoas dizem: “Um falso líder pode não ser capaz de fazer trabalho de texto devido a seu baixo calibre e sua baixa escolaridade, mas deve ser capaz de fazer outros trabalhos”. Essa afirmação é válida? (Não.) Por que não é válida? (O trabalho de escrever artigos de testemunho experiencial é simples. Se eles não conseguem explicá-lo claramente nem implementar o trabalho, então certamente não conseguem realizar outras tarefas. Eles não sabem como fazer ou acompanhar o trabalho.) Isso mostra que o calibre deles é muito baixo. São cabeças-duras. Acham que ser um líder ou obreiro é igual a ser um funcionário do grande dragão vermelho: desde que aprendam a bajular, a falar alto, a gritar chavões e a se envolver em fraudes, enganando seus superiores e escondendo coisas dos seus subordinados, eles podem se estabelecer e receber um salário do governo. Eles não entendem que o aspecto mais importante de ser um líder ou obreiro é aprender a fazer trabalho real. Eles imaginam que o trabalho dos líderes e obreiros é muito simples. Como resultado, não fazem trabalho real e se tornam falsos líderes.

Que outras manifestações específicas os falsos líderes têm? Os falsos líderes conseguem enxergar e captar os princípios e padrões exigidos nos arranjos de trabalho? (Não.) Por que não conseguem? Eles não conseguem enxergar quais são os princípios desse trabalho e não conseguem verificá-lo. Quando surgem situações especiais durante a implementação específica do trabalho, eles não sabem como resolvê-las. Quando os irmãos lhes perguntam o que fazer em uma dessas situações, eles ficam confusos: “Isso não é mencionado no arranjo de trabalho, como eu saberia lidar com isso?”. Se você não sabe, como pode implementar esse trabalho? Se você nem sabe, mas ainda assim pede a outros que o implementem — isso é realista? Isso é sensato? Quando falsos líderes e falsos obreiros implementam arranjos de trabalho, de um lado eles não fazem ideia das etapas e dos planos para implementar os arranjos de trabalho. De outro, quando surgem problemas, eles não conseguem realizar verificações de acordo com os princípios exigidos pelos arranjos de trabalho. Portanto, quando surgem miríades de problemas de todos os tipos durante a implementação dos arranjos de trabalho, eles são completamente incapazes de resolvê-los. Já que, nos estágios iniciais, os falsos líderes não conseguem identificar nem prever os problemas e não conseguem se comunicar com antecedência, e nos estágios posteriores, quando surgem problemas, eles não conseguem resolvê-los, mas apenas pregam doutrinas de maneira vazia e aplicam regulamentos rigidamente, os problemas continuam se repetindo e persistem, e alguns trabalhos sofrem atrasos na implementação, e outros trabalhos não são implementados em grau suficiente. Por exemplo, no que diz respeito ao arranjo de trabalho da casa de Deus para remover e expulsar pessoas, quando os falsos líderes realizam esse trabalho, eles apenas removem pessoas malignas, anticristos e espíritos malignos óbvios que causam interrupções e perturbações, bem como os descrentes que todos os irmãos consideram repulsivos e odiosos. No entanto, ainda há alguns que deveriam ser removidos, ou seja, aquelas pessoas malignas e anticristos ocultos, insidiosos e astutos. Os irmãos não conseguem enxergá-los, nem os falsos líderes conseguem. Na verdade, de acordo com os arranjos de trabalho da casa de Deus, essas pessoas já alcançaram o nível de ser removidas. No entanto, como os falsos líderes não conseguem enxergá-las, eles ainda as consideram boas e até as promovem, cultivam e usam para trabalhos importantes, permitindo que elas detenham poder e ocupem posições de trabalho importantes na igreja. O arranjo de trabalho da casa de Deus para remover e expulsar pessoas pode ser implementado, então? Vários problemas podem ser resolvidos completamente? O trabalho de espalhar o evangelho pode prosseguir normalmente? Obviamente, os arranjos de trabalho da casa de Deus não podem ser implementados completamente, e muitos trabalhos importantes não podem ser bem feitos. Como as pessoas usadas pelos falsos líderes não têm nenhuma verdade realidade e podem até cometer atos malignos, isso impede que vários itens de trabalho da igreja sejam bem feitos. Os falsos líderes usam essas pessoas malignas, permitindo que elas desempenhem deveres importantes e realizem trabalhos importantes na igreja, permitindo até que essas pessoas malignas gerenciem as ofertas. Isso interromperá e perturbará o trabalho da igreja? Isso causará perdas às ofertas de Deus? (Sim.) Essa é uma consequência muito séria. Como os falsos líderes não conseguem enxergar essas pessoas, eles são incapazes de avaliá-las e permitem que essas pessoas malignas assumam trabalhos importantes, o trabalho fica completamente bagunçado. No desempenho de seus deveres, essas pessoas malignas sempre agem perfunctoriamente, enganam os que estão acima delas e escondem coisas dos que estão abaixo delas e não fazem trabalho real; agem com imprudência intencional, desorientam as pessoas e cometem todos os tipos de atos malignos. Entretanto, os falsos líderes não conseguem enxergá-las e, quando percebem os problemas, já ocorreu um grande desastre. Por exemplo, na área pastoral de Henan, algumas pessoas malignas que se tornaram líderes usaram vários meios desprezíveis para roubar as ofertas para Deus; elas roubaram grandes quantidades, e essas quantidades nunca foram recuperadas. Isso tem alguma coisa a ver com os líderes e os obreiros escolherem e usarem as pessoas erradas? (Sim.) De acordo com os arranjos de trabalho, se não se consegue enxergar as pessoas selecionadas, elas podem primeiro ser designadas para fazer algum trabalho simples, e então é possível acompanhar seu trabalho e observá-las por um tempo. As pessoas que não puderem ser enxergadas de jeito nenhum não devem ser designadas para nenhum trabalho importante, especialmente se isso envolver riscos. Somente depois de observar por muito tempo e enxergar a essência delas é que devem ser tomadas decisões sobre como tratá-las e lidar com elas. Os falsos líderes não trabalham de acordo com os arranjos de trabalho e não conseguem captar os princípios; mais ainda, eles não conseguem enxergar as pessoas e usam as pessoas erradas. Isso resulta em perdas tanto no trabalho da igreja quanto nas ofertas para Deus. Essa é a calamidade causada pelos falsos líderes. Os anticristos usam pessoas malignas deliberadamente, enquanto os falsos líderes são confusos, não conseguem enxergar ninguém e não conseguem enxergar a essência de qualquer problema que identificam. Eles usam e atribuem pessoas exclusivamente com base em seus sentimentos. A maioria das pessoas arranjadas pelos falsos líderes não é adequada; elas causam perdas ao trabalho da igreja, com consequências idênticas às dos anticristos que usam pessoas malignas deliberadamente. Os falsos líderes, com calibre baixo e incapacidade de fazer trabalho, também trazem consequências muito sérias, não é? (Sim.) Portanto, não pensem que somente os anticristos violam os arranjos de trabalho; os falsos líderes também podem violá-los. Mesmo que não seja intencional, sua natureza não deixa de ser uma violação dos arranjos de trabalho. Os falsos líderes, por não entenderem as verdades princípios e não serem capazes de enxergar pessoas ou assuntos, acabam violando os arranjos de trabalho e sendo incapazes de realizar trabalho real. Isso atrasa o trabalho da igreja e prejudica o povo escolhido de Deus. A natureza e as consequências de suas ações são iguais às dos anticristos que fazem trabalho, causando também perdas para o trabalho da igreja e prejudicando a entrada dos irmãos na vida.

Os falsos líderes, quando fazem trabalho e implementam os arranjos de trabalho, limitam-se a agir sem se envolver e transformam as coisas em uma bagunça completa. Eles são bastante presunçosos e nunca buscam nem comunicam, pensando tolamente que têm calibre alto; são ousados para agir e podem falar com eloquência. Como os irmãos os elegem ou a casa de Deus os promove e cultiva temporariamente, eles acham que estão de acordo com o padrão como líderes e que podem cumprir suas responsabilidades. Mal sabem eles que não são nada e não podem cumprir nenhuma das responsabilidades dos líderes e obreiros. Eles não têm noção de suas próprias deficiências; simplesmente se atrevem a fazer as coisas descaradamente. Como resultado, depois que vários arranjos de trabalho são emitidos, eles não conseguem implementar nenhum deles de acordo com as exigências do alto. Cada arranjo de trabalho com que lidam acaba se transformando em uma bagunça completa e um caos total. Sua implementação do trabalho administrativo é ruim; eles não sabem ao certo quantos recém-convertidos foram ganhos por meio da pregação do evangelho, como estabelecer igrejas, selecionar líderes e diáconos e como conduzir a vida de igreja. Quanto a quem tem os melhores resultados no comando do trabalho evangelístico, quem dá testemunho com a maior eficácia, quem é mais adequado para regar a igreja, quais líderes de equipe devem ser reatribuídos e dispensados por serem irresponsáveis e como resolver problemas que surgem em certos aspectos do trabalho, os falsos líderes não têm clareza sobre nenhuma dessas tarefas específicas e causam uma bagunça completa em seu trabalho. No que diz respeito às várias tarefas profissionais na igreja que exigem um nível mais alto de conhecimento técnico, os falsos líderes também transformam isso em uma bagunça completa. Eles não têm a menor ideia de como realizar essas tarefas especificamente. Mesmo que queiram investigá-las, não sabem como fazê-lo. Querem perguntar ao alto como abordar essas tarefas, mas não sabem sequer como formular suas perguntas. Como resultado, o trabalho não pode ser feito. Até mesmo a simples tarefa de gerenciar os bens exigidos pelos arranjos de trabalho — atribuir pessoas adequadas para salvaguardar e alocar os bens e estabelecer vários sistemas — é algo com que os falsos líderes não conseguem lidar. Eles transformam isso em uma bagunça completa. Os falsos líderes estão totalmente confusos em relação a todas as tarefas com que lidam. Quando questionados se implementaram os arranjos de trabalho, sentem-se orgulhosos e dizem com confiança: “Sim, implementei. Todos têm uma cópia dos arranjos de trabalho e todos sabem o trabalho que a casa de Deus exige”. Se você perguntar a eles como o fizeram, pedir-lhes que expliquem as etapas específicas do trabalho, quais tarefas foram feitas de forma relativamente inadequada, quais tarefas foram feitas de forma mais fácil, se cada tarefa foi feita adequadamente, quais tarefas precisam acompanhar e quais precisam de inspeção contínua e se algum problema foi encontrado após a inspeção, eles estão alheios a tudo isso. Alguns falsos líderes, desde que se tornaram líderes, nem sequer sabem quais tarefas lhes são exigidas ou qual é o escopo de sua responsabilidade. Isso não é ainda mais problemático? Será que atualmente a maioria dos líderes e obreiros tem esse problema em graus variados? (Sim.)

O critério para testar se líderes e obreiros estão de acordo com o padrão

Por meio da comunhão de hoje, vocês agora têm um entendimento mais claro das responsabilidades que os líderes, obreiros e supervisores devem cumprir? Vocês têm uma ideia melhor em sua mente? Seu entendimento do papel dos líderes e obreiros é mais preciso? (Sim.) Por um lado, os líderes e obreiros ganharam algum entendimento de quais tarefas devem realizar; por outro lado, todos os outros agora têm algumas sendas para discernir se um líder ou obreiro está de acordo com o padrão. Segundo as exigências da nona responsabilidade dos líderes e obreiros, será que a maioria deles está de acordo com o padrão? (Não.) Então, quais líderes e obreiros podem vir a estar de acordo com o padrão e quais não podem? Aqueles com calibre qualificado, alguma experiência prática, alguns princípios em sua maneira de tratar as coisas e um senso de fardo pelo trabalho da igreja podem se tornar líderes e obreiros de acordo com o padrão após um período de treinamento. No entanto, aqueles com calibre baixo e sem capacidade de compreensão, que não conseguem captar os princípios, não importa quanta verdade seja comunicada, não podem tornar-se líderes e obreiros de acordo com o padrão e só podem ser eliminados. Portanto, se quiser se tornar um líder ou obreiro que esteja de acordo com o padrão e quiser ser escolhido por outros como líder ou obreiro, você deve primeiro avaliar se seu calibre é suficiente. Como você pode avaliar isso? Verificando se você consegue implementar arranjos de trabalho. Pegue um arranjo de trabalho recente, leia-o e teste-se para ver se você tem as etapas e os planos para sua implementação. Se você tiver ideias e planos e souber implementá-los, então você deve assumir o trabalho como seu dever obrigatório quando os irmãos o escolherem. No entanto, se, depois de ler o arranjo de trabalho, sua mente estiver em branco, você não conseguir perceber totalmente quem é mais adequado para ser arranjado para assumir o trabalho e, mais ainda, se não conseguir perceber como implementar especificamente os vários itens de trabalho da igreja, nem souber comunicar, supervisionar, inspecionar e acompanhar e não tiver passos ou planos para a implementação em sua mente, mas alguns irmãos equivocadamente acharem que você é muito talentoso e adequado para ser um líder ou obreiro, qual deve ser sua atitude? Você deve dizer: “Obrigado pelos elogios, mas, na verdade, não tenho muito talento. Não tenho o que é necessário — você me julgou mal. Se você me selecionar como líder, isso atrasará o trabalho da igreja. Conheço minha própria estatura; não sei nem mesmo como implementar um simples arranjo de trabalho — não tenho ideia de por onde começar e não tenho nenhuma pista. Sem entender a verdade, o trabalho da igreja não pode ser bem-feito. Mesmo que o alto me nomeasse, eu não seria capaz de fazer isso. Eu realmente não fui feito para esse papel”. O que vocês acham desse tipo de admissão? Essa abordagem demonstra razão; as pessoas que dizem isso têm muito mais razão do que os falsos líderes. Os falsos líderes jamais seriam capazes de dizer algo com tanta razão. Os falsos líderes pensam: “Eu fui escolhido, portanto, devo ser o líder. Por que não deveria ser? Sou talentoso, portanto, mereço. Não ser capaz de implementar arranjos de trabalho é um problema? Quem nasce sabendo como fazer isso? Não é algo que eu possa aprender? Desde que eu consiga pregar, isso basta. Tenho entendimento espiritual, conheço e entendo as palavras de Deus, consigo me comunicar e encontrar a senda de prática nas palavras de Deus. Sou hábil em resolver os caracteres corruptos e os vários estados das pessoas. Implementar os arranjos de trabalho da casa de Deus não é grande coisa. Não é apenas trabalho de gerenciamento administrativo? Eu estudei gerenciamento administrativo antes, então esse pouco de trabalho da casa de Deus não é problema para mim!”. Uma pessoa desse tipo não está em perigo? (Sim.) Onde está o perigo? Vocês conseguem perceber essa questão? (Ela não consegue fazer o trabalho e interromperá e perturbará o trabalho da casa de Deus, não só prejudicando a si mesma e aos irmãos, mas também atrasando o trabalho da casa de Deus.) Isso é apenas prejudicial? É a isso que tudo leva no final das contas? Se fosse apenas isso, ainda poderia ser remediado. O ponto principal é que, se um falso líder continuar em seu papel por muito tempo, ele seguirá a senda dos anticristos e acabará se tornando um anticristo. Você acha que ser um líder ou obreiro é tão simples assim? Com o status vem a tentação, e com a tentação vem o perigo. O que é esse perigo? É a possibilidade de seguir a senda dos anticristos. A pior consequência de seguir a senda dos anticristos é tornar-se um anticristo.

Algumas pessoas dizem: “Alguns falsos líderes têm apenas um calibre um pouco baixo, mas sua humanidade não é ruim. Eles podem seguir a senda dos anticristos?”. Quem disse que ter uma humanidade que não é ruim significa que eles não seguirão a senda dos anticristos? Quão ruim eles precisam ser para serem considerados anticristos? Você consegue perceber isso? Se um falso líder continuar em seu papel por muito tempo, ele já começou a seguir a senda dos anticristos. Há alguma diferença entre seguir a senda dos anticristos e se tornar um anticristo? (Não.) Pense bem: que senda esses falsos líderes estão seguindo? Os falsos líderes não fazem trabalho específico nem são capazes de fazê-lo, mas ainda assim querem ocupar posições elevadas para passar sermões nos outros e fazer com que as pessoas os ouçam e obedeçam. Isso é seguir a senda dos anticristos? Qual é a consequência de seguir a senda dos anticristos? (Eles naturalmente se tornam anticristos.) Embora os falsos líderes não sejam inatamente anticristos ou pessoas malignas, se eles seguirem a senda dos anticristos por muito tempo sem supervisão ou sem que alguém os denuncie e dispense, eles podem tomar o poder e estabelecer reinos independentes? (Sim.) A essa altura, eles não se tornaram anticristos? Então vejam, o papel de um falso líder não é perigoso? (Sim.) Ser um falso líder já é muito perigoso. Embora atualmente estejamos dissecando os falsos líderes e não abordando os anticristos, há uma conexão entre a essência desses dois. De fato, os falsos líderes estão seguindo a senda dos anticristos. Seguir essa senda naturalmente os levará a se tornarem anticristos, o que é determinado por sua natureza essência. A essa altura, não há necessidade de olhar para sua humanidade essência; sua senda basta para determinar se eles são anticristos. Considere os falsos líderes que foram dispensados. Se eles não foram dispensados a tempo, então, julgando sua essência pela forma como se comportaram e pelo que revelaram durante seu mandato, eles acabariam seguindo a senda dos anticristos? Eles se tornariam anticristos? Na verdade, algumas pessoas já mostraram sinais disso, e foi a casa de Deus que as dispensou prontamente. Se não tivessem sido dispensadas, elas teriam começado a se aproveitar da igreja e a desorientar as pessoas. Teriam começado a agir como autoridades ou senhores em posições elevadas, mandando nas pessoas e dando ordens, fazendo com que os outros as obedecessem como se fossem Deus. Elas até alegariam que foram aperfeiçoadas por Deus e que são pessoas usadas por Deus. Isso não é problemático? Como, então, devemos ver e caracterizar os estados e as manifestações desses falsos líderes? Eles podem ser caracterizados preliminarmente como hipócritas, pessoas que se aproveitam da igreja, fariseus. E o que acontece se isso continuar a se desenvolver? Embora os falsos líderes possam não ser tão cruéis ou perversos quanto os anticristos e embora superficialmente possam parecer capazes de suportar adversidade e trabalhar duro, ajudar os outros a todo momento e ter paciência e tolerância com as pessoas, assim como os fariseus que viajavam por terra e mar para pregar e trabalhar, o que isso importa no fim das contas? Se eles não conseguem implementar uma única tarefa, em que suas ações e seu comportamento são diferentes daqueles dos fariseus? Suas ações cooperam com a obra de Deus ou a desafiam e perturbam? Claramente, eles resistem à obra de Deus e impedem o progresso normal dos vários itens de trabalho da igreja. Isso não se parece com o comportamento dos fariseus e dos pastores e presbíteros na comunidade religiosa? Os falsos líderes são exatamente como eles. Então, como devemos caracterizá-los? O que acontecerá se os falsos líderes continuarem a operar? Eles não só deixarão de implementar os arranjos de trabalho da casa de Deus, como também começarão a denunciar, criticar, julgar, condenar e fazer outras coisas semelhantes a esses arranjos — surgirá uma série de comportamentos de anticristo. Eles não só deixam de implementar os arranjos de trabalho, como também arranjam várias desculpas para resistir e impedir sua implementação. Isso não é cooperar com a obra de Deus, mas impedir e perturbar o trabalho da casa de Deus. Isso é usar suas próprias noções e imaginações e o poder e o status que lhes foram dados pela casa de Deus para impedir a implementação dos arranjos de trabalho da casa de Deus. Não é essa a essência do problema? (Sim.) Os falsos líderes não fazem trabalho real e não conseguem implementar as várias tarefas arranjadas pelo alto, mas ainda assim afirmam seu status para pregar às pessoas, achando que são os chefes, os capitães do povo escolhido de Deus. Isso já os torna anticristos — anticristos autênticos. Essa caracterização de tais pessoas é precisa? É extremamente precisa, sem nenhum erro! Isso não é raciocínio lógico, mas uma caracterização baseada em sua essência. Aqueles que não conseguem implementar os arranjos de trabalho da casa de Deus são falsos líderes, e aqueles que não implementam os arranjos de trabalho da casa de Deus também são falsos líderes. Antes de serem revelados como fariseus, eles podem ser caracterizados como falsos líderes. Entretanto, a partir do momento em que se tornam fariseus e se aproveitam da igreja, confiam em suas “realizações passadas” e ocupam cargos sem implementar arranjos de trabalho ou realizar tarefas específicas, tornando-se pedras de tropeço para o trabalho da casa de Deus, tais pessoas devem ser caracterizadas como anticristos. Como você determina se alguém é um falso líder ou um anticristo? Um falso líder é caracterizado com base em se ele consegue implementar arranjos de trabalho e fazer trabalho real. Aqueles que não implementam arranjos de trabalho e não fazem trabalho real são falsos líderes. No entanto, se eles sabem que não conseguem fazer trabalho real e não conseguem implementar os arranjos de trabalho do alto, e ainda assim querem afirmar seu status para pregar e gritar chavões para conquistar o coração das pessoas e ignorar os arranjos de trabalho da casa de Deus, e esperam que a casa de Deus — tendo em vista o fato de que eles creram em Deus por muitos anos e sofreram pelo trabalho da igreja por muitos anos — os mantenha por perto para que possam se aproveitar da igreja e explorar a casa de Deus como uma casa de repouso, continuando a desorientar os irmãos, até mesmo buscando o poder para moldar o discurso e a autoridade de tomada de decisão, então essas pessoas são anticristos. É assim que você determina se alguém é um falso líder ou um anticristo. Esse princípio e padrão para caracterizá-los estão claros? (Sim.)

A nona responsabilidade dos líderes e obreiros envolve principalmente os arranjos de trabalho. O fato de um líder ou obreiro implementar ou não os arranjos de trabalho é o critério para testar se eles estão de acordo com o padrão. Avaliar se os líderes e obreiros são verdadeiros ou falsos com base no fato de realizarem o trabalho da igreja de acordo com os arranjos de trabalho é o método mais preciso. Usar a atitude deles em relação aos arranjos de trabalho para discernir e dissecar os falsos líderes e determinar se eles são falsos líderes ou anticristos é totalmente justo. Avaliar os líderes e obreiros com base em como eles implementam os arranjos de trabalho, se eles conseguem implementar os arranjos de trabalho e a eficácia e o rigor de sua implementação é justo e razoável para qualquer líder ou obreiro. A intenção não é dificultar deliberadamente as coisas para ninguém. Vocês conseguem discernir que alguns falsos líderes não implementam os arranjos de trabalho e, eventualmente, se tornam anticristos? Essa afirmação se sustenta? (Sim.) Por que ela se sustenta? (Porque os falsos líderes não implementam os arranjos de trabalho e ocupam seus cargos para estabelecer seus próprios reinos independentes. Isso significa que eles já começaram a trilhar a senda dos anticristos.) Esse é o fenômeno — qual é a essência do problema? Não implementar arranjos de trabalho é resistir a Deus e se opor a Ele. O que significa se opor a Deus? Aqueles que seguem a senda dos anticristos estão se opondo a Deus, colocando-se em oposição direta a Ele. Se alguém for apenas um falso líder, ele simplesmente não sabe fazer o trabalho nem implementar arranjos de trabalho; ele não está resistindo deliberadamente a Deus. Entretanto, as qualidades dos anticristos são de natureza muito mais séria do que as dos falsos líderes. Alguns falsos líderes estão seguindo a senda dos anticristos há muito tempo. Esses indivíduos começam por não fazer trabalho real e não implementar os arranjos de trabalho. Depois de serem líderes por muito tempo e serem capazes de pregar algumas palavras e doutrinas, eles sentem que sua posição está segura, que eles têm capital e que ganharam prestígio entre as pessoas. Então, ousam começar a fazer o que querem e a se opor a Deus. Eles sempre se superestimam, acreditando que ganharam prestígio entre os irmãos, que suas palavras têm peso e, portanto, devem ter absoluto domínio discursivo e autoridade para tomar decisões em tudo que fazem. Eles acham que as pessoas devem ouvi-los; as pessoas devem preservar a dignidade deles se eles se envergonharem ao fazer algo ou dizer algo errado — assim como deveria fazer também a casa de Deus. A casa de Deus deveria consultá-los sobre quaisquer situações que surjam e dar-lhes uma parte das coisas boas, e eles deveriam receber mais vantagens e mais elogios do que os outros. Eles acham que Deus também deveria vê-los de uma forma diferente. Devido a essas vantagens percebidas e à superioridade deles, eles acreditam que a casa de Deus não deveria podá-los facilmente nem expor seu caráter corrupto na frente dos outros, muito menos dispensá-los sem levar em consideração seus sentimentos. Essas pessoas estão em perigo. Elas confiam em suas “realizações passadas”. São fariseus e já se tornaram anticristos. Isso não é determinado pela sua natureza essência? Se alguém buscasse a verdade e possuísse a verdade realidade, faria essas exigências irracionais à casa de Deus e a Deus? (Não.) Existe um tipo de pessoa que, depois de fazer trabalho por muito tempo, acha que ganhou status e tem capital e, assim, desenvolve esses tipos de pensamentos e esse senso de superioridade. Que tipo de pessoa é essa? É alguém com a essência de um anticristo. Por não buscar a verdade e seguir a senda dos anticristos, é arrogante e presunçoso, fazendo todo tipo de exigências irracionais a Deus e à casa de Deus. Ele se baseia em suas “realizações passadas”, aproveita-se da igreja, apega-se a seu status e, por fim, torna-se um anticristo. Esse é um anticristo típico. Existem pessoas assim na igreja? Qualquer pessoa que se orgulhe de ser uma pessoa espiritual é desse tipo. Ela é claramente inútil e não consegue fazer nenhum trabalho específico, ainda assim se considera espiritual; ela se considera uma pessoa que é vista com bons olhos por Deus e que é alvo de Seu aperfeiçoamento. Ela acredita que é um filho amado de Deus, uma pessoa vencedora. Que senda tal pessoa está trilhando? É uma pessoa que busca a verdade? É uma pessoa que se submete à verdade? É uma pessoa que se submete às orquestrações e aos arranjos de Deus? De forma alguma, cem por cento não. É uma pessoa que busca status, reputação e bênçãos e trilha a senda dos anticristos. Quando tal pessoa ocupa um cargo por muito tempo, servindo como falso líder por muito tempo, ela inevitavelmente se tornará um anticristo. Os anticristos são obstáculos para o trabalho da casa de Deus. É impossível que façam o trabalho de acordo com os arranjos de trabalho e é impossível que sigam a vontade de Deus e façam as coisas de acordo com as exigências de Deus; mais ainda, é impossível que abram mão de seu status, reputação e interesses para fazer o trabalho da igreja, porque são anticristos.

A comunhão sobre a nona responsabilidade de líderes e obreiros trata principalmente da implementação dos arranjos de trabalho. Se um líder ou obreiro está de acordo com o padrão e cumpre suas responsabilidades é determinado principalmente pela forma como ele implementa os arranjos de trabalho e pelos resultados dessas implementações. É claro que esse padrão também é usado para expor os falsos líderes e as sendas que eles seguem, bem como as consequências que eles trazem para o trabalho da igreja e para a entrada do povo escolhido de Deus na vida. Todas essas determinações, julgamentos e caracterizações finais se baseiam na implementação dos arranjos de trabalho por parte dos falsos líderes. A implementação dos arranjos de trabalho é uma tarefa primária, portanto, determinar se um líder ou obreiro está de acordo com o padrão com base na implementação dos arranjos de trabalho é muito realista e extremamente fundamental. Além disso, manter cada líder e obreiro nesse padrão é perfeitamente razoável e justo, sem qualquer impureza.

24 de abril de 2021