Vocês têm mais alguma pergunta? (Deus, Tu poderias Te comunicar um pouco mais conosco sobre o que significa testar Deus? De que forma testar Deus se manifesta nas pessoas?) Testar Deus é quando as pessoas não sabem como Deus age, não O conhecem nem O entendem e, por isso, costumam fazer exigências irrazoáveis a Ele. Por exemplo, quando alguém está doente, ele pode orar para que Deus o cure. “Não vou procurar tratamento — vamos ver se Deus vai me curar ou não.” E então, depois de orar por um bom tempo sem nenhuma ação de Deus, ele diz: “Já que Deus não fez nada, vou tomar um remédio e ver se Ele me impede. Se o remédio ficar preso na minha garganta ou se eu derramar um pouco de água, essa pode ser a maneira de Deus me deter e me impedir de tomá-lo”. Isso é um teste. Ou mandam você espalhar o evangelho, por exemplo. Em circunstâncias normais, todos decidem, por meio de comunhão e deliberação, o que seus deveres exigem e o que você deveria fazer, e então você age no momento certo. Se algo acontecer enquanto você estiver agindo, isso é a soberania de Deus — se Deus quiser impedir você, Ele o fará proativamente. Entretanto, digamos que você diga, em oração: “Oh, Deus, estou saindo hoje para espalhar o evangelho. Está de acordo com a Tua intenção que eu saia? Não sei se o receptor potencial do evangelho de hoje poderá Te aceitar ou não, e não sei como, exatamente, Tu governarás isso. Peço Teus arranjos, Tua orientação, que Tu me mostres essas coisas”. Depois de orar, você fica sentado, imóvel, e então diz: “Por que Deus não tem nada a dizer sobre isso? Talvez seja porque eu não leio suficientemente Suas palavras, por isso Ele não pode me mostrar essas coisas. Se for esse o caso, sairei imediatamente. Se eu cair de cara no chão lá fora, pode ser que Deus esteja me impedindo de ir, e se tudo correr bem e Deus não me deter, pode ser que Deus esteja permitindo que eu vá”. Isso é um teste. Por que chamamos isso de teste? A obra de Deus é prática; tudo bem se as pessoas simplesmente desempenharem os deveres que devem desempenhar, arranjarem seu dia a dia e viverem sua vida de humanidade normal de uma forma que esteja de acordo com os princípios. Não há necessidade de testar como Deus agirá ou que orientação Ele dará. Preocupe-se apenas em fazer o que você deve fazer; não tenha sempre pensamentos adicionais como: “Deus está permitindo que eu faça isso ou não? Se eu fizer isso, como Deus me tratará? É correto da minha parte fazer isso?”. Se algo for obviamente correto, preocupe-se apenas em fazê-lo; não fique refletindo sobre isto e aquilo. Não há problema em orar, é claro, em orar pela orientação de Deus, para que Ele guie sua vida neste dia, para que Ele guie o dever que você desempenhará hoje. Basta que a pessoa tenha um coração e uma atitude de submissão. Por exemplo, você sabe que, se entrar em contato com eletricidade, você levará um choque e poderá perder a vida. Mesmo assim, você fica pensando: “Não vou me preocupar, Deus está me protegendo. Só preciso tentar, para ver se Deus me protegerá e para ver como é a proteção de Deus”. Então você a toca com a mão e, como resultado, leva um choque — isso é um teste. Algumas coisas são claramente erradas e não deveriam ser feitas. Se ainda assim você as fizer, para ver qual será a reação de Deus, isso é um teste. Algumas pessoas dizem: “Deus não gosta quando as pessoas se arrumam com exuberância e usam maquiagem pesada. Então, vou fazer isso e ver como é a sensação quando Deus me reprova internamente”. Então, depois de se maquiarem, elas se olham no espelho: “Minha nossa, pareço um fantasma vivo, mas só sinto que isso é um pouco repugnante e que não consigo me olhar no espelho. Não há nenhum sentimento adicional além desse — não sinto o ódio de Deus e não sinto Suas palavras caindo sobre mim imediatamente para me derrubar e me julgar”. Que tipo de comportamento é esse? (Testar.) Se, às vezes, você é perfunctório em seu dever e sabe claramente que é assim, basta que você se arrependa e dê meia-volta. Mas você fica orando o tempo todo: “Oh, Deus, fui perfunctório — peço que me disciplines!”. Qual é a função da sua consciência? Se tem consciência, você deveria assumir a responsabilidade pelo seu comportamento. Deveria controlá-lo. Não ore a Deus — essa oração se transformará em teste. Pegar uma coisa muito séria e transformá-la em piada, em teste, é algo que Deus odeia. Quando as pessoas oram a Deus e O buscam quando se deparam com um problema, e também em algumas de suas atitudes, exigências e maneiras de fazer as coisas em seu tratamento com Deus, muitas vezes surgem alguns testes. O que esses testes abarcam, principalmente? É que você gostaria de ver como Deus agirá ou gostaria de ver se Deus consegue ou não fazer algo. Você gostaria de testar Deus; gostaria de usar esse assunto para verificar como Deus é, para verificar quais palavras que Deus falou são corretas e precisas, quais podem se tornar realidade e quais Ele pode realizar. Tudo isso são testes. Essas maneiras de fazer as coisas aparecem regularmente em vocês? Digamos que tem algo que você não sabe se fez corretamente ou se isso está de acordo com as verdades princípios. Aqui, há dois métodos que podem confirmar se o que você fez, nessa questão, é um teste ou se é positivo. Um método é ter um coração humilde e que busca a verdade, dizendo: “Eis como lidei e vi essa coisa que aconteceu comigo, e como ela está agora, como resultado da minha maneira de lidar com ela. Não consigo descobrir se isso é o que eu realmente deveria ter feito”. O que você acha dessa atitude? Essa é uma atitude de buscar a verdade — não há teste nisso. Suponha que você diga: “Todos decidem isso juntos depois de se comunicarem”. Alguém pergunta: “Quem é o responsável por isso? Quem é o principal tomador de decisões?”. E você diz: “Todos”. Sua intenção é a seguinte: “Se disserem que isso foi tratado de acordo com os princípios, direi que fui eu. Se disserem que não foi tratado de acordo com os princípios, começarei a ocultar quem o fez e quem tomou a decisão. Dessa forma, mesmo que insistam e tentem culpar alguém, não me culparão, e se alguém for desonrado, não serei somente eu”. Se você falar com esse tipo de intenção, isso é um teste. Alguém pode dizer: “Deus detesta quando o homem segue as coisas do mundo. Ele detesta coisas como os dias comemorativos e os festivais da humanidade”. Agora que você sabe disso, você pode simplesmente fazer o melhor que puder para evitar essas coisas, contanto que as circunstâncias permitam. No entanto, digamos que você siga intencionalmente questões mundanas enquanto faz coisas durante um festival e, enquanto as faz, a intenção que você tem é a seguinte: “Estou apenas vendo se Deus me disciplinará por fazer isso, se Ele me dará atenção. Estou apenas vendo qual é a atitude que Ele realmente tem em relação a mim, quão profundo é Seu ódio. Dizem que Deus odeia isso, dizem que Ele é santo e abomina o mal, então verei como Ele abomina o mal e como Ele me disciplinará. Se, quando eu fizer essas coisas, Deus me fizer vomitar, me deixar tonto, e eu não conseguir sair da cama, então parecerá que Deus realmente odeia essas coisas. Ele não estará apenas falando da boca para fora — os fatos confirmarão isso”. Se você espera o tempo todo ver uma cena como essa, que tipo de comportamento e intentos você tem? Você está testando. O homem nunca deve testar Deus. Quando você testa Deus, Ele Se esconde de você e oculta Seu rosto de você, e suas orações são inúteis. Alguns podem perguntar: “Isso não funciona nem se sou sincero no coração?”. Não, mesmo que você seja sincero no coração. Deus não permite que as pessoas O testem; Ele abomina o mal. Quando você tiver essas ideias e pensamentos perversos, Deus Se esconderá de você. Ele não o esclarecerá mais, mas o deixará de lado, e você continuará a fazer coisas tolas que perturbam e interrompem até que lhe seja mostrado quem você realmente é. Essa é a consequência que advém de as pessoas testarem Deus.

(Deus, tenho uma pergunta. Eu gerencio os equipamentos na igreja. Minha atitude em relação a esse dever é sempre impertinente e pouco séria. Os irmãos e as irmãs apontaram meus erros e me podaram, e se comunicaram comigo sobre o exemplo que, certa vez, Deus deu de um homem que bebia, em segredo, xarope para tosse: Deus não o disciplinou nem o repreendeu, mas o eliminou por ter bebido o xarope. O caráter de Deus não tolera as ofensas do homem — conheço essas palavras, mas tenho a opinião de que Deus é misericordioso e amoroso, e que Ele provavelmente não me tratará da mesma forma como tratou aquele homem. Portanto, não tenho tido medo. Com base na comunhão de Deus de hoje, sinto que tenho uma atitude de dúvida para com Seu caráter justo e um comportamento de anticristo: o de testar Deus, sem nunca ter medo Dele.) A atitude que Deus tem em relação a uma pessoa não se baseia no fato de ela ter medo Dele nem na atitude transitória que essa pessoa possa ter em relação a um determinado assunto. Deus não considera como problemas sérios os maus hábitos e os modos irresponsáveis que uma pessoa pode demonstrar e revelar em assuntos banais da vida. Basta ser capaz de se dedicar a seu dever essencial e assumir a responsabilidade por ele. Se você se sente eternamente incapaz de assumir a responsabilidade pelo gerenciamento do equipamento e não consegue aplicar toda a sua força para fazê-lo bem, o que isso mostra? Em parte, isso mostra que você não é bom em gerenciamento; além disso, mostra que você não é adequado para o cargo. Se você acha que, um dia, sua permanência nesse trabalho pode causar um desastre, seria melhor recomendar outra pessoa para esse trabalho; deixe que alguém na igreja que esteja apto para a tarefa substitua você, depois vá fazer um trabalho em que você é bom e pelo qual você se interessa, e seja leal no desempenho desse dever. Além disso, se alguém realmente ama a verdade e realmente deseja temer a Deus e evitar o mal, e viver com dignidade, e não ser odiado pelos outros, mas respeitado por eles, ele deve estar determinado a fazer bem tudo. E, ao fazer isso, deve ter a vontade de dizer diante de Deus: Deus, por favor, disciplina-me se eu tiver um desempenho ruim — por favor, faz Tua obra. As pessoas são péssimas administradoras de outras; na melhor das hipóteses, elas podem ensinar alguém a se tornar um talento em uma única área. Mas quando se trata da senda que alguém trilha, de suas opiniões sobre a vida, dos objetivos que escolhe na vida e do tipo de pessoa que escolherá ser, ninguém pode ajudá-lo. Somente as palavras de Deus e Deus podem mudar as pessoas. Como isso se realiza? No fato de que as próprias pessoas são impotentes — elas precisam permitir que Deus cuide das coisas. Então, quais critérios uma pessoa deve satisfazer para deixar Deus operar, antes que Ele esteja disposto a operar? Primeiro, ela deve ter tal vontade e aspiração, dizendo: “Eu sei que nunca consegui fazer bem essa tarefa. Os irmãos e as irmãs não estão satisfeitos — eu mesmo não estou satisfeito —, mas quero fazer isso direito. O que devo fazer? Virei para diante de Deus em oração e permitirei que Ele opere em mim”. Se você quiser que Deus opere em você, o primeiro passo é ser capaz de sofrer — quando Deus disciplina você, quando Ele repreende você, você deve ser capaz de aceitar. Ser obediente e aceitar de coração é o começo para fazer qualquer coisa direito. É justo dizer que todos terão dúvidas sobre a justiça e a onipotência de Deus antes de serem totalmente salvos. A diferença é que pessoas corruptas comuns conseguem, apesar de suas meras dúvidas, desempenhar seu dever normalmente, buscar a verdade e, pouco a pouco, passar a conhecer a Deus; sua aspiração subjetiva é ativa e positiva. Os anticristos são exatamente o oposto: suas aspirações subjetivas não são aceitar e obedecer, e eles não aspiram ao reconhecimento; em vez disso, são resistentes. Não aceitam. Então, o que há de bom nas pessoas corruptas comuns? No fundo do coração, elas aceitam e amam as coisas positivas — só que, por causa de seu caráter corrupto, há momentos em que não conseguem evitar agir de forma inadequada e as coisas estão longe delas, fora de seu alcance, e, por isso, muitas vezes elas ficam negativas e fracas no coração, achando que Deus não as quer, que Ele as detesta. Esse é um sentimento bom? É um sentimento bom de ter — significa que você tem uma chance de ser salvo, e é um sinal de que você pode ser salvo. Se você nem sequer sente isso, então sua esperança de ganhar a verdade e ser salvo é bastante remota. É exatamente o fato de ter esse sentimento que mostra que você ainda tem consciência, dignidade e integridade — que ainda há racionalidade em você. Se não tem nem mesmo essas coisas, você é realmente um anticristo, um descrente. Atualmente, você tem apenas alguns comportamentos de um descrente, um pouco do que ele revela, um pouco do caráter dele, mas você não é um descrente. Aos olhos de Deus, você acredita Nele e é Seu seguidor, embora você ainda tenha muitos problemas e deficiências na senda da crença Nele, e em sua busca, em suas opiniões e em todas as facetas de sua vida pessoal. Como, então, esses problemas podem ser resolvidos? Isso é fácil. Desde que você cumpra os requisitos básicos de ter consciência e razão, buscar a verdade e amar as coisas positivas, todos esses problemas podem ser resolvidos — é só uma questão de tempo. Desde que consiga aceitar a verdade, o castigo e a disciplina que vêm de Deus, você já superou o primeiro obstáculo. O segundo obstáculo é que você precisa, por sua vez, aprender a resolver seu caráter corrupto e os vários estados que surgem em você quando cada coisa o acomete, e aprender a resolver os problemas com as palavras de Deus, enquanto lê as palavras de Deus e escuta a comunhão, e os testemunhos experienciais dos irmãos. É que você precisa ser capaz de vir para diante Dele com frequência, contando-Lhe suas circunstâncias e estados, bem como os problemas que enfrenta, contando-os abertamente a Ele e aceitando sinceramente Sua poda, Sua disciplina e Seu castigo, e até mesmo Sua revelação de você e Sua atitude em relação a você — seu coração precisa permanecer aberto para Ele, não fechado. Enquanto seu coração permanecer aberto, sua consciência e razão poderão servir a um propósito, e a verdade poderá entrar em você e gerar mudanças em você. Todos esses problemas podem, então, ser resolvidos. Eles não são sem solução; nenhum deles é um grande problema. É comum que as pessoas sejam perfunctórias no desempenho de seus deveres. Essa é a condição mais comum em que se encontra toda a humanidade corrupta. Uma condição é estar cheio de mentiras; outra é ser desleixado, ser perfunctório e ser irresponsável em todas as coisas, estar num estado de superficialidade, numa condição de confusão — essa é a norma para toda a humanidade corrupta. Essas são coisas muito menos graves do que a resistência do homem contra Deus e sua recusa da verdade. Não são nem mesmo o que Deus observa no homem. Se Deus fosse avaliar cada detalhe das pessoas, então, se elas dissessem uma coisa errada, Ele não as quereria; se uma vez cometessem um pequeno erro, Ele não as quereria; se as pessoas fossem impetuosas em sua juventude e fizessem as coisas com impaciência, Deus não gostaria delas, e elas seriam aquelas que Ele abandonaria e eliminaria. Se as coisas fossem assim, nenhuma pessoa seria salva. Alguns dirão: “Tu não disseste que Deus condena as pessoas e decide seu desfecho por meio de seu comportamento?”. Essa é outra questão. Na senda das pessoas de buscar a verdade a fim de alcançar mudança de caráter e a salvação, tais estados de ser no homem são, aos olhos de Deus, as coisas mais comuns de todas, tão normais e comuns quanto o possível. Deus nem mesmo olha para elas. O que Ele observa? Ele observa se você tem uma busca positiva e qual é sua atitude em relação à verdade e às coisas positivas e em relação à busca da mudança de caráter. Ele observa se você tem tal desejo, se você está se esforçando. Quando Deus vê que você tem essas coisas, que sua consciência o repreende quando você faz coisas erradas, que você sabe que deve odiar isso, que sabe que deve vir para diante de Deus em oração, confessar-se a Ele e se arrepender, Ele diz que você tem esperança, que não será eliminado. Você acha que o caráter justo de Deus, Sua misericórdia e Seu amor são frases vazias? É precisamente porque Ele tem tal essência que Deus tem uma atitude em relação a cada tipo de pessoa, e essas atitudes são extremamente práticas — não são nem um pouco vazias.

Esta conversa sobre a essência dos anticristos, em que estamos envolvidos há algum tempo, deve ser ouvida por todos, em parte para que possam entender e discernir os anticristos, determinar quem são e detestá-los e rejeitá-los; é também para que todos saibam que todos têm um caráter de anticristo, assim como os anticristos o têm, mas que apenas os verdadeiros anticristos devem ser eliminados e abandonados, enquanto as pessoas comuns com um caráter de anticristo são aquelas que Deus salvará, não aquelas que Ele eliminará. O objetivo de se comunicar com as pessoas sobre a essência dos anticristos e cada aspecto de seu caráter não é condenar as pessoas — é salvar as pessoas, dar-lhes uma senda, permitir que elas vejam claramente quais caracteres corruptos elas realmente têm, sobre o que Deus está realmente falando quando diz que a humanidade é Sua inimiga e por que Ele diria isso — que tipos precisos de caráter corrupto no homem e que revelações de resistência e rebeldia contra Deus no homem O levam a dizer isso, a fazer essas condenações. É precisamente porque Deus quer salvar o homem, porque Ele não abandona a humanidade, nem Seus seguidores, nem aqueles que Ele escolheu, que Ele fala e opera incansavelmente dessa maneira. Deus falar e operar dessa maneira não é meramente para que as pessoas entendam como Ele é amável, como Ele é sincero e paciente com as pessoas, quanto esforço Ele fez. Qual é a utilidade de entender essas coisas? Quando as pessoas entendem essas coisas, elas só têm um pouco de gratidão por Deus — mas seu caráter corrupto não é resolvido nem um pouco. Deus fala com uma paciência tão sincera a fim de permitir que as pessoas vejam que Deus fez esforços para salvar as pessoas e Se determinou a salvá-las — Ele não está brincando; Deus quer salvar a humanidade e está determinado a fazê-lo. Como isso pode ser visto? Não existe um aspecto da verdade sobre o qual Deus fala a partir de um lado ou de um ângulo, tampouco Ele fala de uma única maneira — em vez disso, Ele o diz às pessoas a partir de ângulos diferentes, em estilos diferentes, com linguagem diferente e em graus diferentes, para que as pessoas conheçam seu caráter corrupto e a si mesmas e, a partir disso, entendam a direção que sua busca deve tomar e que tipo de senda elas devem trilhar. Ele faz isso para que as pessoas abandonem e alterem seu caráter satânico e corrupto e larguem as filosofias para os tratos mundanos, as formas de sobrevivência e os modos e maneiras de viver com os quais Satanás corrompe as pessoas, fazendo com que elas vivam, em vez disso, de acordo com os modos, maneiras, direções e objetivos que Deus mostrou e disse às pessoas. Deus não faz tudo isso para fazer com que as pessoas se deixem convencer, para que vejam Suas intenções meticulosamente bondosas ou como é difícil fazer tudo o que Ele faz. Você não precisa saber disso. Concentre-se apenas em encontrar o que você deve praticar nas palavras que Deus diz e em entender a verdade e as intenções de Deus nelas; entre na verdade realidade; viva de acordo com as verdades princípios, comporte-se e aja de acordo com as verdades princípios e complete a comissão dada por Deus, de modo que você alcance a salvação. Assim, Deus ficará satisfeito, e a questão da salvação do homem será cumprida em sua totalidade, beneficiando, assim, também o homem. E quanto àqueles momentos em que ainda há muita doutrina no que as pessoas dizem, quando elas são muito superficiais em suas ações, quando são sempre perfunctórias, quando sua canalhice é avassaladora — especialmente nos jovens, que não são aptos a seguir regras, que às vezes gostam de dormir até tarde, que têm alguns hábitos que não são muito razoáveis nem edificantes para os outros — não force essas coisas. Vá devagar com eles. Contanto que você esteja disposto a buscar a verdade, que consiga fazer um esforço com as palavras de Deus e que venha para diante de Deus com frequência, abrindo seu coração para Ele, Ele operará. Ninguém pode mudar outra pessoa por força ou meios humanos, incluindo seus pais, que não podem mudar você.

Que você tenha vindo hoje à casa de Deus é obra de Deus, e que você possa ouvir os sermões aqui, de forma segura e constante, mesmo nesta era, em meio às tendências malignas, e desempenhar seu dever sem ganhar um centavo — isso é a obra de Deus. Por que Deus faz isso? O que Deus aprova em você? O fato de você ter algo de um senso de justiça e de ter consciência, de ser avesso a tendências malignas, de gostar de coisas positivas e de aguardar ansiosamente a vinda do reino de Deus, o reinado de Cristo e da verdade. Você tem essas aspirações, e Deus as aprova em você, e é por isso que Ele o trouxe para Sua casa. Você acha que Deus não vê esses seus defeitos e hábitos ruins? Deus percebe suas falhas — Ele conhece todas elas. Se Ele as conhece, por que Ele não cuida delas? Em muitos casos, essas coisas deixam as pessoas divididas no coração. Elas dizem: “Será que Deus salvaria alguém como eu? Alguém como eu pode alcançar a salvação? Sou tão perverso e corrupto, tão relutante em me submeter à disciplina, tão rebelde — e resisto e duvido de Deus. Como Deus ainda assim poderia me escolher?”. O que está consumindo você? Somente Deus pode salvar você; você precisa acreditar que Ele pode. Basta que você se concentre apenas em ouvir as palavras de Deus, em aceitá-las e praticá-las. Não fique preso a esses outros assuntos — não fique sempre negativo por causa deles. Ninguém está puxando seus cabelos; ninguém tem munição contra você. Deus não olha para essas coisas. Se você for perturbado em sua busca pela senda correta e pela verdade por causa dos maus hábitos, dos defeitos ou da canalhice que esses envolvimentos nas ervas daninhas da vida geram, isso não é uma perda? Isso não é um esforço desperdiçado? (Sim.) Deve haver muitas pessoas presas nesse estado atualmente. Algumas pessoas dizem que é de sua personalidade ser muito apressadas, ser muito grosseiras no que estão fazendo e não gostar de estudar. Elas dizem que têm maus hábitos, também: não gostam de acordar de manhã nem de ir para a cama à noite, e adoram jogar; às vezes, gostam de jogar conversa fora e, às vezes, gostam de contar piadas. Elas perguntam: Deus me salvaria? Não é um problema você ter tantas noções e imaginações sobre si mesmo? Por que você não busca um pouco? Qual é, realmente, a visão de Deus, e o que Suas palavras realmente dizem? Essas coisas são mencionadas como problemas em Suas palavras? Algumas pessoas dizem que gostam de se arrumar e precisam sempre se conter. Outras dizem que adoram comer carne, que têm um apetite excessivo. Esses são problemas pequenos. Esses defeitos, essas personalidades ou esses hábitos de vida são, no máximo, defeitos na humanidade de uma pessoa; eles não contam como caráter corrupto. O que as pessoas realmente precisam resolver é seu caráter corrupto. Não perca de vista o panorama geral. Quando você descobrir que tem um caráter corrupto e começar a se concentrar em refletir sobre ele e discerni-lo, e se esforçar nisso e começar a odiá-lo, esses pequenos defeitos seus mudarão lentamente — eles deixarão de ser problemas. Alguns jovens gostam muito de se divertir. Depois de cuidar de seu trabalho adequado, não há problema em se divertir por algum tempo. Algumas jovens adoram ficar bonitas, vestir-se bem e usar maquiagem. Não há nada de errado nisso, desde que não vá longe demais e que elas não usem roupas estranhas ou maquiagem espessa. Está tudo bem; ninguém as está restringindo. Nenhuma dessas coisas é um problema. Esses hábitos de vida, essas exigências quanto à qualidade da sua vida e esses pequenos problemas de personalidade — nada disso poderia fazer com que você resistisse a Deus, nem poderia fazer com que você fosse contra a verdade. O que realmente faz com que você resista a Deus, o que o impede de vir para diante Dele e o faz se rebelar contra Ele é o seu caráter corrupto. Quando você consegue descobrir, conhecer e odiar seu caráter corrupto e ganha o desejo subjetivo de praticar de acordo com as verdades princípios, todos esses pequenos defeitos podem ser resolvidos. E quando seu caráter corrupto for resolvido — quando o problema maior, sua resistência contra Deus, for resolvido —, esses pequenos defeitos seus ainda serão considerados problemas? Quando esse momento chegar, pouco a pouco, pequenas coisas, tais como a maneira como você se comporta e como vive, o que come, o que bebe, como relaxa, como desempenha seu dever e como se relaciona com os outros, tudo isso se baseará em princípios. Somente então você descobrirá que resolver o caráter corrupto foi e continua sendo a grande questão da vida de uma pessoa, que, uma vez resolvido o caráter corrupto, todos os outros problemas também são resolvidos. Quando tiver resolvido o problema da rebeldia contra Deus, você viverá com a semelhança de um humano, com dignidade. Pode ser que, agora, haja alguns defeitos menores que você não exibe mais. As pessoas podem elogiá-lo, dizendo que você é um bom jovem, que é sincero em sua crença em Deus, que parece ser um crente em Deus. Mas se Deus diz que você ainda pode se rebelar contra Ele, então seus bons comportamentos externos são inúteis, por melhores que sejam. O problema fundamental não foi resolvido — seu caráter corrupto ainda não foi resolvido, e você ainda pode se rebelar contra Deus. Você ainda está muito longe da salvação! De que adianta você ter apenas bons comportamentos? Você não está apenas enganando a si mesmo com eles?

Que problema de importância vital vocês precisam resolver agora? (O problema de um caráter corrupto.) Alguns podem dizer: “Eu gosto de usar roupas coloridas, mas a casa de Deus não gosta delas, então vou me rebelar contra elas”. Não precisa fazer isso — use-as, se quiser. Alguns dizem: “Eu gosto de passar pó e maquiagem e ser admirada pela minha aparência quando vejo as pessoas todos os dias — isso é tão bom!”. Desde que você tenha tempo, tudo bem. Alguns dizem: “Gosto de comer comida gourmet — gosto de coisas apimentadas e azedas também”. Desde que você tenha os recursos, a oportunidade e o tempo livre, você pode comer essas coisas à vontade. Mesmo que você não satisfizesse esses desejos, os reprimisse e se rebelasse contra eles, seu caráter corrupto não seria resolvido. Se você os restringisse, o que resultaria disso? Você suportaria uma grande quantidade de sofrimento carnal, mas se sentiria muito injustiçado no coração — e que tipo de consequência negativa isso traria para você, como efeito colateral? Você acharia que sofreu muito por Deus, que ganhou a verdade, quando, na verdade, você não teria nada nem seria nada. Você pode se vestir com elegância, dignidade e sobriedade — você pode parecer um irmão ou uma irmã e ser bem comedido —, mas se você não consegue nem encontrar as verdades princípios quando é levado a desempenhar um dever, e se você passa a interromper e perturbar o trabalho da igreja, seu problema fundamental foi resolvido? (Não.) Portanto, seja qual for a sua perspectiva, o mais fundamental é entender as palavras de Deus, a verdade, entrar na verdade realidade e resolver seu caráter corrupto. Não gaste seus esforços com alguns problemas banais e comportamentos externos, torturando-se com eles e não os largando, sempre se sentindo culpado e em dívida no coração, sempre resolvendo essas coisas como se fossem assuntos importantes. O resultado disso é que seu caráter corrupto ficará para sempre sem solução. Se nem você sabe que tipo de pessoa você é ou que tipo de caráter corrupto você tem — se você não tem nenhum entendimento disso, isso não vai confundir as coisas? Quando você conhecer sua essência corrupta, esses pequenos problemas deixarão de ser problemas. Naturalmente, à medida que você entender a verdade e entrar na verdade realidade, e se você se tornar capaz de agir de acordo com as verdades princípios, aos poucos você se livrará desses pequenos problemas. É o mesmo que acontece com personalidades inquietas ou com pessoas lentas, ou com serem falantes ou taciturnas — esses não são problemas. São questões de personalidade. Algumas pessoas têm dicção clara, enquanto outras não têm; algumas pessoas são mais ousadas e se atrevem a falar na frente de muitas pessoas, enquanto outras são menos ousadas e não se atrevem a falar quando há muitas pessoas por perto; algumas pessoas são extrovertidas, enquanto outras são introvertidas. Nada disso é um problema. O que é um problema? O caráter dos anticristos que resiste a Deus — isso é um problema. É o maior problema, a fonte de toda a corrupção do homem. Se você resolve o problema de um caráter corrupto, nenhum outro problema continua sendo um problema.

Mais alguma pergunta? (Deus, eu tenho uma pergunta: em minha busca pela verdade, tenho uma vida espiritual normal, mas meu coração de amar e buscar a verdade não é tão grande. Quando sinto que meu estado está errado, busco diligentemente por alguns dias, mas quando esses dias passam, volto a ficar desleixado. Esse estado aparece repetidamente, e eu sei que é um caráter que é avesso à verdade, mas ainda assim não consigo resolvê-lo em sua raiz.) Não há como contornar isso — é assim que é a entrada do homem na vida. Ao sempre desejar resolver esse problema, você está cometendo um erro. A título de exemplo: algumas mulheres, ao tentar encontrar um marido, têm o critério de que não há problema se ele for apenas de aparência mediana, mas ele precisa ser romântico. Ele precisa se lembrar de quando e onde eles se conheceram, do aniversário dela, do aniversário de casamento e assim por diante. Ele precisa se lembrar de todos os dias notáveis, e também precisa se lembrar de dizer “Eu amo você, minha querida!” de vez em quando e de comprar presentes para ela de vez em quando. Ela o testará: “Em que dia foi o nosso primeiro encontro? Quando é o Dia dos Namorados?”. Elas estão sempre em busca de romance e estímulos como esses e, se a vida delas fica mais monótona, elas se irritam e reclamam com o marido: “Olhe para você, seu pateta. Você não entende de romance. Passar meus dias com você é tão chato! Você arruinou a minha vida!”. Não há muitas mulheres que exibem esse defeito? E quando você diz que o marido de outra pessoa é romântico, que ele sabe persuadir uma mulher, que ele trata a esposa como uma princesa, essas mulheres ficam insuportavelmente invejosas, desejando poder roubar esse marido. Elas simplesmente não estão dispostas a levar uma vida mundana e comum. Você já exibiu esse defeito? (Sim.) Quando Deus faz a obra e salva as pessoas, não há muitas partes emocionantes e empolgantes, e Ele não criará surpresas para você. É mundano e comum — é isso que significa ser prático. Buscar a verdade não requer sentimentos. Contanto que a busca esteja presente em seu coração, e contanto que você examine, de vez em quando, se a senda em que você está se desviou e se houve algum descuido ou perda causada por erro humano no dever que você desempenha, e você comunique se, durante esse tempo, os irmãos e as irmãs tiveram alguma nova percepção ou conhecimento sobre desempenhar um dever que você não tem, sobre se houve distorções em sua compreensão das palavras de Deus ao lê-las, sobre se houve coisas nelas que estão fora do seu alcance ou que você não experimentou ou ignorou, e assim por diante — contanto que todas essas sendas, metas e direções sejam normais e corretas, isso bastará. Contanto que a sua direção geral esteja correta, isso basta. Não busque entusiasmo e não procure surpresas. Ninguém surpreenderá você. Acreditar em Deus e buscar a verdade é igual a como as pessoas normais vivem a vida. Na maior parte do tempo, é bastante rotineiro, porque você vive neste mundo, onde nada é sobrenatural e nada está separado da vida real. É rotineiro assim. Mas há uma diferença entre esse tipo de vida rotineira e a vida daqueles que não acreditam: enquanto acredita em Deus e desempenha seu dever, você está constantemente descobrindo seu caráter corrupto, constantemente corrigindo e mudando seu relacionamento com Deus, e constantemente descobrindo as verdades que você não entende, conhecendo e aceitando as verdades que você não conhece ou não entende. Essa é a diferença. Essa já é uma diferença muito grande — então, o que mais vocês poderiam pedir? Já não acontecem coisas suficientes na casa de Deus, na igreja e ao redor de você? As coisas que aconteceram desde o início da obra de Deus até agora são suficientes para as pessoas computarem. Os dias passam tão rápido: dez, vinte anos passam em um piscar de olhos, e, em outro piscar de olhos, passam outros trinta, cinquenta anos. Isso é o suficiente para a vida de uma pessoa. Que outra emoção há para buscar? Essas coisas já são suficientemente empolgantes. Todas as coisas que acontecem ao seu redor devem permitir que você descubra coisas únicas, descubra a verdade e seja surpreendente para você. Isso não é rotineiro, é? (Não.) Buscar a verdade não é buscar empolgação. É assim que acontece com as pessoas que vivem em sua humanidade normal, neste mundo material. Não procurem empolgação — procurar empolgação e sentimento é o que as pessoas com a barriga cheia fazem ociosamente. Ao desempenharem seus deveres e buscarem a verdade, as pessoas têm novas lições a aprender todos os dias. Algumas dirão: “Por que, então, não estou aprendendo?”. Bem, pode ser que seu progresso seja mais lento; se há coisas que você aprende a cada mês, isso basta. Desde que progrida e busque a verdade, você alcançou alguma coisa. Esta comunhão resolveu a questão? (Resolveu.) Como? Quais palavras resolveram o problema? (Resolveu, pois sei que as minhas opiniões sobre a busca na minha crença em Deus não são práticas — minha maneira de buscar não é pragmática. Estou sempre buscando estimulação, sempre buscando sentir as coisas e considerando Deus apenas com noções e imaginações, mantendo um relacionamento com Ele de distância respeitosa, mas ignorando que as pessoas terão fraquezas no decorrer de sua entrada na vida, que crescerão à medida que o fizerem, e que enfrentarão todos os tipos de circunstâncias. Isso é normal.) Você entendeu corretamente. Quando não surgiu nenhuma circunstância, as pessoas devem desempenhar seus deveres como devem e continuar sua busca como devem. Não procurem empolgação nem sentir coisas; não sejam hipersensíveis e não digam: “Por que estou de mau humor hoje? Ah, meu relacionamento com Deus está distante — vou me apressar e orar!”. Não há necessidade de ser hipersensível. Deus não se importa; Ele não se incomoda com esses seus assuntos insignificantes! Você pode dizer: “Não oro há dias, mas sempre busco a Deus no coração quando ajo e mantenho um coração temente a Deus”. Não há nenhum problema nisso. Alguns dirão: “Ah, ando tão ocupado com meu dever que não leio as palavras de Deus há dias”. Você não passou por esse procedimento — você o ignorou —, mas, ao desempenhar seu dever, você descobriu muitos problemas e revelou algo de um caráter corrupto, além de ter ouvido a comunhão de outras pessoas durante esse período, o que o edificou muito. Isso não é um ganho real? Você não lê as palavras de Deus para entender a verdade e ganhá-la? Qual é a utilidade de insistir que você faça isso de uma determinada maneira ou modo? Muito bem. Vamos concluir a comunhão de hoje aqui. Até logo! (Obrigado, Deus, e até logo!)

30 de maio de 2020