A primeira prática para buscar a verdade: largar

Largar as barreiras entre si mesmo e Deus e sua hostilidade em relação a Ele

I. Largar as noções e imaginações sobre Deus: largar as noções e imaginações sobre a obra de Deus

F. A obra de Deus não muda as condições inatas das pessoas; ela visa mudar seus caracteres corruptos

Durante este período, o tópico de nossa comunhão envolveu um escopo relativamente amplo, correto? (Sim.) Envolveu alguns problemas mais específicos da humanidade e também alguns sobre a vida das pessoas. Na última reunião, comunicamos tópicos que envolviam o calibre e, depois, comunicamos como discernir condições inatas, humanidade e caracteres corruptos. Nossa comunhão sobre o tópico do calibre foi basicamente concluída; de agora em diante, vocês podem julgar exatamente como é o calibre de uma pessoa com base nesse conteúdo. Ao comunicar esses três aspectos — condições inatas, humanidade e caracteres corruptos — comunicamos algumas manifestações e revelações das pessoas na vida diária para julgar se elas se enquadram em suas condições inatas, em sua humanidade ou em seus caracteres corruptos. Por meio de nossa comunhão sobre os três aspectos das condições inatas, da humanidade e dos caracteres corruptos, vocês agora têm um entendimento concreto da estrutura básica dos humanos como seres criados? (Conseguimos entender um pouco mais do que antes.) A razão pela qual comunicamos os três aspectos das manifestações reveladas na vida das pessoas é que a humanidade criada é composta de condições inatas, humanidade e caracteres corruptos. Não importa se você é homem ou mulher, se você é jovem ou velho, não importa entre que raça de pessoas ou em que país você vive, em que período ou em que tipo de ambiente e contexto social você vive — em resumo, não importa qual seja sua aparência exterior — contanto que você seja um ser humano criado, você é composto destes três aspectos: condições inatas, humanidade e caracteres corruptos. Em outras palavras, cada pessoa que pertence à humanidade corrupta é composta de condições inatas, humanidade e da vida de caracteres corruptos. Ou seja, qualquer ser humano criado possui condições inatas, humanidade e caracteres corruptos. É claro que as condições inatas de uma pessoa são ordenadas por Deus. A humanidade é parcialmente influenciada pelas condições inatas e parcialmente condicionada e influenciada pela criação familiar, pelo ambiente social e pela educação de Satanás. Os caracteres corruptos, por sua vez, são os caracteres e a natureza satânicos de uma pessoa, produzidos pela desorientação e pela corrupção de Satanás. Em parte, essa natureza corrupta provém da família, em parte, da sociedade e, em parte, das influências e do condicionamento que uma pessoa experiencia em vários ambientes. Sob essa perspectiva, qualquer pessoa criada não é, na verdade, nenhum tipo de mistério, porque ela é composta destes três aspectos: condições inatas, humanidade e caracteres corruptos. Portanto, discernir que tipo de pessoa alguém é deveria, na verdade, ser fácil. Deixando de lado as condições inatas ordenadas e concedidas por Deus, o que resta é discernir como é a humanidade de uma pessoa e que caracteres corruptos ela tem — isso determina como é a essência dessa pessoa. Discernir dessa forma torna as coisas muito claras. Discernir qual é a essência de uma pessoa com base nisso não é uma questão difícil. Essa maneira de discernir tem um fundamento e, também, um padrão de avaliação.

6. Várias manifestações de condições inatas, humanidade e caracteres corruptos

Anteriormente, listamos algumas manifestações específicas de condições inatas, que não envolvem caracteres corruptos. As condições inatas são o fundamento em que as pessoas se apoiam para sobreviver e são condições que a humanidade criada deveria possuir. Quer sejam condições relacionadas ao nascimento de uma pessoa, como tempo, ambiente e local de nascimento, ou aspectos como sua aparência, calibre, pontos fortes, instintos, interesses, passatempos e personalidade — tudo isso faz parte de suas condições inatas. Essas condições inatas não corrompem as pessoas e, é claro, também não contêm nenhum caráter corrupto. De modo geral, as condições inatas são algumas condições básicas que um ser humano criado deve possuir para sobreviver e viver. A humanidade se refere ao que é vivido, envolvendo a consciência e a razão da humanidade normal, que é revelada a partir de um corpo que possui condições inatas. Quanto aos caracteres corruptos, isso é simples — os caracteres corruptos são o resultado da corrupção, por Satanás, da vida desse corpo que possui condições inatas e humanidade. Isso é um pouco abstrato? De modo geral, os humanos criados são seres criados dominados por caracteres corruptos e que possuem a consciência e a razão básicas da humanidade. Esses seres criados têm várias condições inatas ordenadas por Deus. Essa é a estrutura básica da humanidade criada por Deus. Nisso, as condições inatas e os caracteres corruptos são mais fáceis de entender, mas a humanidade pode ser relativamente abstrata. Simplificando, humanidade é um atributo único da humanidade criada que a diferencia de outros seres vivos. Os seres criados que têm esse atributo único possuem consciência e razão, índole e, também, a capacidade de distinguir o certo do errado. Esses atributos únicos, que diferenciam os seres humanos de outros seres vivos, constituem a humanidade. Essa humanidade, é claro, inclui a capacidade de se expressar usando a linguagem, a capacidade de distinguir o certo do errado, de entender, de aceitar coisas novas, de aceitar as palavras do Criador, de aceitar a comissão de Deus e de lidar com qualquer assunto. Isso é humanidade. O entendimento mais simples de humanidade é que ela é um atributo inerente à humanidade criada que a diferencia de outros seres vivos. As características mais básicas desse atributo são a consciência e a razão. Essa é a maneira mais simples de entendê-lo. Há alguns detalhes nisso, tais como a integridade e a índole que a humanidade deveria possuir, a distinção entre coisas positivas e coisas negativas e a seleção e execução de coisas positivas. Basicamente, essas coisas são o que as pessoas deveriam entender e saber sobre os três aspectos das condições inatas, da humanidade e dos caracteres corruptos. Vocês já refletiram sobre essas questões antes? (Não refletimos sobre elas antes.) Ao encontrar essas questões pela primeira vez, vocês conseguem entendê-las? Conseguem captá-las? (Conseguimos entendê-las um pouco.) Alguém sente que este tópico do qual estamos falando é muito profundo e um tanto abstrato e, como ao discutir filosofia, é um pouco incompreensível? Com base nas manifestações específicas desses três aspectos das condições inatas, da humanidade e dos caracteres corruptos que comunicamos ao longo destes dias, o que acabou de ser dito não deveria ser abstrato para vocês. As manifestações específicas desses três aspectos deveriam ser compreensíveis para vocês. Além disso, as relações entre esses três aspectos também não deveriam estar claras? A humanidade é a integridade, a índole, a consciência e a razão que uma pessoa revela com base no fundamento de ter condições inatas básicas. Os caracteres corruptos são o que é vivido dentro da humanidade por meio das condições inatas. São os vários caracteres vividos pelas pessoas, os quais são dominados pela vida que Satanás instila nelas. Dessa forma, independentemente de quais condições inatas uma pessoa possua, elas são meramente o invólucro externo mais básico, ao passo que a vida que pode verdadeiramente dominar a essência de uma pessoa são os caracteres corruptos instilados nela por Satanás. Ou seja, para discernir qual é a essência de uma pessoa, observe os caracteres que ela revela. Se os caracteres que ela revela são os caracteres corruptos de arrogância, intransigência, enganação, perversidade ou crueldade, então, independentemente de sua índole ser boa ou maligna, essa pessoa é essencialmente de Satanás, pois sua vida é o caráter corrupto de Satanás. Portanto, o que o atributo de uma pessoa é depende da vida que ela possui em seu interior, não de quais são suas condições inatas. Se sua vida é o caráter corrupto de Satanás, então, independentemente de quão nobres ou grandiosas suas condições inatas possam parecer externamente, ela é essencialmente de Satanás e é um membro da humanidade corrupta. Se a vida de uma pessoa é uma vida em que a verdade é sua vida, então, independentemente de quão comuns, normais ou menosprezadas suas condições inatas possam parecer externamente — e mesmo que exiba externamente algumas fraquezas, insuficiências e defeitos de sua humanidade — ela ainda faz parte da humanidade que foi salva. Ela essencialmente pertence a Deus e não é de Satanás. Sua essência muda. Uma vez que sua essência muda, seu pertencimento também muda — ela pertence à verdade e a Deus. Portanto, o fator determinante na pertença, na essência e no desfecho final de uma pessoa não são suas condições inatas e, é claro, tampouco é inteiramente sua humanidade, mas, sim, qual é sua vida. Se, do começo ao fim, a vida de uma pessoa é aquela em que os caracteres corruptos são sua vida, e ela é de Satanás, então sua pertença será a Satanás; se ela tem a verdade como sua vida, ela pertence a Deus e, assim, sua pertença será a Deus, na bela destinação que Deus preparou para a humanidade. Com base nas várias manifestações e na essência das pessoas em todos os aspectos, qual é a atual pertença delas? As pessoas têm uma vida na qual a verdade é sua vida? (Não.) Então, do que, exatamente, depende a essência de uma pessoa? (Daquilo que ela tem como sua vida.) Exatamente; qualquer que seja sua vida interior, essa é a sua essência. Se a vida dentro de você muda, e não são mais os caracteres corruptos que são a sua vida, mas a verdade, então, em termos de sua essência, você pertence a Deus e à verdade. É claro que o atributo humano das pessoas não muda — as pessoas continuam sendo humanas e, em termos de seu atributo, ainda são humanos criados. No entanto, porque sua vida mudou, sua pertença também mudou. Em resumo, as condições inatas são condições básicas que constituem a humanidade criada. Ou seja, contanto que você seja chamado de humano criado, essas condições inatas devem existir em você — são as condições básicas. A humanidade é o que é revelado e vivido a partir da humanidade normal de uma pessoa enquanto ela vive sob suas condições inatas. Os caracteres corruptos são a vida inerente à humanidade corrupta, oculta sob as condições inatas e o invólucro da humanidade. As relações e distinções entre esses três aspectos, bem como os papéis que cada um desempenha ou as funções a que cada um serve na humanidade criada, são exatamente como descritos. Anteriormente, comunicamos algumas manifestações relacionadas a esses três aspectos de condições inatas, humanidade e caracteres corruptos que as pessoas revelam. No entanto, o conteúdo que envolve esses três aspectos vai muito além do que comunicamos, por isso temos que continuar comunicando este tópico hoje.

Gaguejar e balbuciar

Onde paramos da última vez com relação às várias revelações das condições inatas, da humanidade e dos caracteres corruptos? Timidez e ousadia, certo? (Sim.) Essa comunhão foi concluída. Analisemos agora o gaguejar e o balbuciar ao falar — que tipo de problema é esse? (Uma condição inata.) Essa é uma condição inata e também é um tipo de defeito físico. É claro que as formas de gaguejar diferem. Algumas pessoas que gaguejam esticam uma única sílaba, enquanto outras ficam repetindo a mesma sílaba e passam o dia inteiro sem conseguir pronunciar uma frase completa. Em suma, essa é uma condição inata e, é claro, também é um tipo de defeito físico. Isso envolve um caráter corrupto? (Não.) Não envolve um caráter corrupto. Se alguém disser: “Você balbucia quando fala; você é muito sonso!” ou: “Você até gagueja quando fala; como pode ser tão arrogante?” — essas afirmações são precisas? (Não.) A gagueira, como um defeito ou uma falha, não está relacionada a nenhum aspecto dos caracteres corruptos de uma pessoa. Portanto, gaguejar é uma condição inata e um tipo de defeito físico. Claramente, isso não envolve os caracteres corruptos de uma pessoa e não tem conexão nenhuma com eles. Há outra situação que envolve a gagueira: algumas pessoas não costumam balbuciar ao falar, mas quando você lhes faz uma pergunta, elas hesitam e vacilam; levam o dia inteiro para dizer uma única frase, ainda assim você não consegue entender o que estão tentando dizer. Seu discurso nunca é específico o suficiente, sempre o obrigam a adivinhar o que querem dizer — o que quer que você adivinhe, aquilo se torna o significado. Ou então, dão um sorriso em vez de uma resposta com sentido. Em resumo, elas simplesmente não respondem diretamente à sua pergunta. Por exemplo, você lhes pergunta: “De onde você veio?”. Elas dizem: “Eu… eu… bem, fiquei andando por aí e…”. Depois de ouvir isso, você ainda não sabe de onde vieram. Ou você lhes pergunta: “Como você avalia o calibre daquela pessoa?”. Elas dizem: “O… calibre dela, bem… todo mundo, sabe… todos nós… hum… não temos muita… clareza”. Por que elas falam de forma tão hesitante e fragmentada? Isso é gagueira ou balbuciação? Não parece ser o caso. Então, por que falam assim? Se não é por causa de gagueira ou balbuciação, qual é a razão? (Elas são dominadas por um caráter corrupto.) Isso é claramente a revelação de um caráter. Significa que, quando expressam algo ou fazem algo, são dominadas por um caráter que é parte de sua vida, impelindo-as a falar e agir para alcançar um certo objetivo. Qual é esse objetivo? É ocultar os fatos verdadeiros, evitar contar a você os fatos verdadeiros; elas não querem explicar as coisas tão claramente. Por que agem dessa forma? Porque acreditam que, se explicarem o que realmente está acontecendo, terão de arcar com as consequências — de ofender alguém ou causar prejuízo a si mesmas. Elas não querem arcar com essas consequências; não querem que você saiba os fatos verdadeiros. Essa é uma maneira e um estilo de falar e agir sob o domínio de um caráter corrupto. A vida que as domina para que ajam dessa forma representa a natureza delas, e o fato de agirem assim prova que não têm nenhuma verdade. Elas não falam de acordo com as verdades princípios. Então, como se deve fazer para falar de acordo com as verdades princípios? Para fazer isso, deve-se ser uma pessoa honesta, exatamente como Deus diz: “Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não”. Elas fazem isso? (Não.) O que fazem? Elas não dizem sim quando é sim, nem não quando é não. Que método usam? Falam de forma ambígua, usando maneiras enganosas e perversas para expressar o que querem dizer, a fim de alcançar seu objetivo de proteger a si mesmas. Usam os métodos que lhes foram instruídos e nelas instilados por Satanás para lidar com um assunto ou expressar algo. Isso é claramente o caráter corrupto de Satanás. Essa não é uma revelação superficial de humanidade, mas a revelação de uma forma de agir sob o domínio do caráter corrupto de Satanás.

Apreciar emoções fortes

Continuemos com outra manifestação: apreciar emoções fortes e não gostar de monotonia; fazer todas as coisas e todas as escolhas de estilo de vida em prol de emoções fortes. Que tipo de problema é este? Primeiro, isso se enquadra em interesses e passatempos dentro das condições inatas? (Sim.) Enquadra-se? Pensem com cuidado — isso realmente se enquadra aqui? Apreciar emoções fortes é normal na racionalidade de uma pessoa? (Não é normal.) Então, categorizar isso como condições inatas é apropriado? (Não.) Olhando por esse lado, não é apropriado. A que tipo de problema essa manifestação pertence? Se dissermos que apreciar emoções fortes é um caráter corrupto, então que tipo de caráter corrupto é? É arrogância, enganação ou crueldade? (Não é nada disso.) Não tem relação com nenhum tipo de caráter corrupto. Então, que tipo de problema é? (É um problema de humanidade.) Que tipo de problema de humanidade é? É ser um tanto desajustado? (Sim.) É conduzir-se de forma imprópria e desajustada, apreciar emoções fortes e ser inquieto. A inquietação indica uma falta de humanidade normal. Isso não envolve a consciência, mas reflete primariamente uma falta de racionalidade na humanidade normal. Tais pessoas não conseguem se ater a uma tarefa nem desempenhar seus deveres de maneira ordeira e responsável. São incapazes de fazer as coisas como adultos; falta-lhes raciocínio maduro, um estilo maduro de conduta pessoal e uma forma madura de fazer as coisas. No mínimo, isso é um defeito de sua humanidade. É claro que isso não chega ao nível de ser um problema de sua índole, mas se relaciona a uma atitude com a qual se conduzem e agem. Apreciar novidades e emoções fortes, ser inconstantes em tudo o que fazem, ser incapazes de perseverar, ser inquietas e impróprias e sempre querer buscar emoções fortes e experimentar novidades requintadas — problemas desse tipo se enquadram em defeitos da humanidade. As pessoas que apreciam emoções fortes carecem da racionalidade da humanidade normal; para elas, não é fácil assumir as responsabilidades e o trabalho que os adultos deveriam assumir. Qualquer que seja o trabalho que façam, contanto que o façam por muito tempo e ele perca a novidade, elas o acham entediante, perdem o interesse em fazê-lo e querem buscar uma sensação de novidade e emoção forte. Sem emoções fortes, acham que as coisas são monótonas e podem até experienciar uma sensação de vazio espiritual. Quando se sentem assim, seu coração se torna inquieto, e elas querem buscar emoções fortes ou coisas que lhes interessem. Constantemente querem fazer algo não convencional. Sempre que acham o trabalho que estão fazendo ou os assuntos que estão tratando entediantes ou desinteressantes, perdem o desejo de continuar. Mesmo que seja um trabalho que deveriam estar fazendo ou um trabalho que seja significativo e valioso, elas não conseguem perseverar. Vejam como, entre os não crentes, há muitos que usam drogas frequentemente. Independentemente das razões por trás disso, eles gostam de usar drogas para buscar uma sensação de emoção forte e sensações irracionais fora daquilo que as pessoas normais possuem. As pessoas que apreciam emoções fortes são semelhantes àquelas que recorrem às drogas para obter estímulo. Elas carecem da racionalidade das pessoas normais na forma como se conduzem e sempre gostam de buscar sensações irreais e transcendentes ao escolher seu estilo de vida. Isso é muito perigoso. Muitas vezes, as pessoas desse tipo não aparentam ter grandes problemas por fora. Se você não as discerne ou não percebe bem sua essência ou a essência desse tipo de problema, você pode pensar: “Elas apenas têm caracteres instáveis; estão na casa dos 30 ou 40 anos, mas ainda são imaturas como crianças”. Na verdade, no fundo, as pessoas desse tipo buscam continuamente emoções fortes. Não importa o que façam, falta-lhes o pensamento e a consciência dos adultos, bem como a abordagem e a atitude com que os adultos lidam com as questões. Portanto, tais pessoas são muito problemáticas. Talvez sua humanidade não seja má e sua índole não seja particularmente vil, mas, devido a esse defeito de sua humanidade, para elas, é muito difícil ser competente em trabalhos significativos, especialmente certos itens de trabalho importantes. Quando você lhes comunica a verdade, elas dizem: “Eu entendo tudo; só não consigo fazer”. Elas não conseguem viver ou trabalhar de forma adequada e responsável com os pensamentos e as atitudes de pessoas normais. Seu coração está sempre inquieto. Pessoas com tais manifestações também são muito problemáticas. Isso conclui nossa discussão sobre a manifestação de apreciar emoções fortes.