Como buscar a verdade (7) Parte dois

Nós estávamos discutindo agora mesmo como os ideais das pessoas podem ser divididos em ideais dos idealistas e ideais dos realistas, essas duas categorias. Vamos começar a falar sobre os ideais dos idealistas. Os ideais dos realistas serão fáceis de se distinguir. Os ideais dos idealistas, por outro lado, não são muito concretos e são um tanto distantes da vida real. Eles também estão bastante longe das questões práticas envolvidas na sobrevivência humana, como as necessidades diárias. Esses ideais têm conceitos concretos, mas carecem de um ponto específico de aterragem. Pode-se dizer que esses ideais e desejos são fantasias, relativamente vazios e desvinculados da natureza humana. Alguns podem ser considerados abstratos, e alguns são até ideais e desejos que surgem de uma personalidade fragmentada. Quais são os ideais dos idealistas? O idealismo deve ser fácil de entender. É um devaneio, uma fantasia, sem relação com as questões práticas das necessidades diárias da vida real. Por exemplo, ser um poeta, um poeta imortal, vagar pela Terra; ou ser um espadachim, um cavaleiro errante, também vagando pela Terra, permanecer solteiro e sem filhos, livre do enredamento das trivialidades da vida, livre da preocupação das necessidades diárias, viver tranquilo e relaxado, levado pela corrente para cá e para lá, sempre aspirando ser imortal e fugir da vida real. Esse é o ideal de um idealista? (Sim.) Algum de vocês tem esses pensamentos? (Não.) E aqueles poetas famosos do passado na China, que costumavam ficar bêbados e escrever poesia? Eles eram idealistas ou realistas? (Idealistas.) As ideias que eles defendiam eram as fantasias e devaneios de idealistas. Eles eram sempre levados pela corrente para cá e para lá, e falavam em termos vagos e incertos, imaginando quão bonito era o mundo, quão pacífica a humanidade poderia ser, como as pessoas poderiam coexistir em harmonia. Eles se desprendiam da consciência, da razão e das necessidades da vida da humanidade normal. Eles se divorciaram dessas questões da vida real e imaginaram um reino utópico ou imaginário que era completamente desconectado da realidade. Eles se imaginavam como seres dentro desse reino, vivendo naquele espaço. Esse não é o ideal de um idealista? Há um poema do passado, e um dos versos diz: “gostaria de cavalgar o vento e voar para casa”. Qual era o título desse poema? (“Melodia da água.”) Leia os versos desse poema. (“Gostaria de cavalgar o vento e voar para casa. Temo que seja frio demais no céu, sendo o palácio de jade alto demais. Dançando conforme minha sombra, não sinto mais o laço mortal.”) O que ele quer dizer com “dançando conforme minha sombra, não sinto mais o laço mortal”? Essas duas linhas transmitem as emoções repressivas e rancorosas de um idealista cujos ideais não poderiam ser alcançados ou concretizados? Essas linhas são algo expresso sob essa emoção repressiva? Qual é o foco disso? Que sentença indica o ambiente e o contexto em que ele se encontrava à época? É “temo que seja frio demais no céu”? (Sim.) Ele estava expondo as trevas e o maligno do oficialismo, um lugar corrupto para se estar. Ele queria ser como um imortal, fugir de tal ambiente e situação. Não seria suficiente para ele simplesmente deixar de ser um oficial? Poderia ser que ele quisesse mudar esse ambiente? Ele estava insatisfeito com tal ambiente, sentindo que este não combinava com o ambiente da vida ideal que ele imaginava, e ele se sentia profundamente reprimido. Esse é o tipo de ideal que um idealista tem. Os ideais dos idealistas tendem principalmente em direção às fantasias, são irrealistas e abstratos, desconectados da vida real. É como se eles vivessem em outro mundo fora do reino material, em um espaço independente e individual, entregando-se a fantasias e desconectados da realidade. Assim como algumas pessoas que vivem na sociedade moderna, elas sempre querem se vestir com roupas antigas, arrumar o cabelo à moda antiga e falar em linguagem antiga. Pensam: “Ah, esse tipo de vida é maravilhoso demais! Assim como um imortal, levado pela corrente e vagando, livre dos problemas do corpo físico, livre das várias dificuldades da vida real. Nesse tipo de ambiente de vida, não há opressão nem exploração nem preocupações. As pessoas são iguais, ajudando-se e vivendo em harmonia umas com as outras. Quão lindas e desejáveis são essas condições de vida ideais!”. Entre os incrédulos, há alguns que buscam essas coisas. Algumas pessoas cantam canções similares ou escrevem poemas similares ou fazem performances similares. Como resultado, as pessoas anseiam ainda mais por esse outro mundo com que os idealistas sonham. E quando algumas pessoas cantam essas canções ou fazem esses shows, quanto mais cantam, mais melancólico seu humor se torna, mais almejam e se agarram a esse mundo ideal. O que acontece no final? Algumas pessoas, depois de cantar por muito tempo, sentem que não conseguem fugir de suas preocupações. Não importa o quanto cantem, elas ainda não conseguem sentir o calor do mundo humano. Não importa o quanto cantem, elas ainda sentem que o reino imaginado de seu idealismo é melhor. Elas ficam desiludidas com o mundo, não mais desejando viver neste reino humano e, por fim, tomam uma firme decisão de ir para esse mundo ideal de forma própria. Alguns tomam veneno, alguns pulam de prédios, alguns se estrangulam com suas calças justas e alguns se tornam monges e buscam a prática espiritual. Em suas palavras, eles perceberam a ilusão das ligações mundanas. Na verdade, não há necessidade de recorrer a tais medidas e métodos extremos para resolver sua desilusão com o mundo. Há muitas maneiras de abordar tais problemas e dificuldades, mas porque deixam de perceber a essência subjacente dessas questões, em última instância eles escolhem métodos extremos para abordar essas dificuldades e fugir delas a fim de alcançar o propósito de concretizar seus ideais. Isso representa alguns dos idealistas que habitam entre os incrédulos e seus problemas.

Na casa de Deus, na igreja, há pessoas que têm ideais parecidos? Claro que sim, vocês só não as descobriram ainda, então Eu lhe contarei sobre elas. Há indivíduos que, enquanto no mundo secular, anseiam por uma sociedade ideal de paz, harmonia, tranquilidade e igualdade para todos, como os idealistas entre os incrédulos o fazem. Essa sociedade ideal é como as utopias retratadas por alguns poetas ou escritores, embora, é claro, mais frequentemente seja como alguns espaços, modos de vida ou ambientes de vida que existem dentro dos mundos ideais das pessoas. Essas pessoas, impulsionadas por tais necessidades e ideais, procuram inconscientemente a própria fé a fim de concretizarem seus ideais. Enquanto buscam, descobrem que crer em Deus é uma boa senda e uma ótima escolha de fé. Levando seus ideais consigo, elas entram na casa de Deus esperando vivenciar cordialidade, atenção, e ser estimadas e cuidadas entre as pessoas e, é claro, esperam ainda mais sentir o grande amor e proteção de Deus. Elas entram na casa de Deus com seus ideais, e quer desempenhem seus deveres ou não, de qualquer modo, seus ideais permanecem inalterados — elas sempre levam e mantêm seus ideais dentro de si. Do começo ao fim, seus ideais podem ser descritos da seguinte forma: Ao entrarem na casa de Deus, elas esperam que ela seja um lugar em que possam sentir cordialidade, onde possam desfrutar cordialidade, felicidade e bem-estar. Elas esperam que seja um lugar sem qualquer contenda, desconfiança ou discriminação entre as pessoas, um lugar em que não haja bullying, engano, o mal sendo praticado ou a exclusão ocorrendo entre as pessoas. Esses são basicamente os ideais que podem ser encontrados na mente de tais idealistas. Isto é, eles imaginam um lugar em que as pessoas tratam umas às outras como máquinas, destituídas de vida e de quaisquer pensamentos, sorrindo, assentindo e fazendo reverência mecanicamente quando se encontram para mostrar simpatia, para mostrar que não há hostilidade. Nesse lugar ideal, há grande amor entre as pessoas e elas podem assistir, estimar, cuidar, ajudar, entender e acomodar umas às outras, e até proteger e acobertar umas às outras. Todas essas são algumas das coisas que os idealistas idealizam e sonham. Por exemplo, quando os idealistas entram na casa de Deus, seu ideal e sua esperança são que as pessoas mais velhas possam ser respeitadas, estimadas, cuidadas, e que os mais jovens prestem meticulosa atenção e assistência a elas. Além de respeito, eles também esperam que as pessoas usem títulos honoríficos, chamando os irmãos de “Tiozão Fulano”, “Tio Beltrano” ou “Tio Cicrano” e suas irmãs de “Vó Fulana”, “Tia Beltrana” ou “Irmã Cicrana”; basicamente, com todos tendo sua própria forma de tratamento. Eles esperam que as pessoas sejam especialmente cordiais, harmoniosas e corteses umas com as outras externamente, e que ninguém tenha nenhuma má vontade nem qualquer coisa ruim ou maligna na superfície ou no fundo do coração. Esperam que, se alguém cometer um erro ou encontrar dificuldades, todos possam estender a mão para ajudá-lo e, além disso, também supri-lo de profundo cuidado e tolerância. Especialmente quando se trata daqueles que são fracos e daquelas pessoas relativamente ingênuas, que são facilmente intimidadas ou oprimidas por outras no mundo; eles esperam ainda mais que quando tais pessoas entrem na igreja, na casa de Deus, possam receber cuidado meticuloso, atenção e tratamento especial. Como esses idealistas dizem, quando entraram na casa de Deus, desejavam que todos ficassem felizes e bem, e esperavam que, já que todos criam em Deus, seriam uma grande família e irmãos juntos. Pensavam que não deveria haver bullying, nem punição, nem o mal sendo feito. Criam que se um problema surgisse, não deveria haver conflitos ou raiva entre as pessoas, e que, em vez disso, todos deveriam tratar uns aos outros com calma e com grande paciência e solicitude, que deveriam sempre fazer os outros se sentirem confortáveis, e que cada pessoa deveria somente mostrar seu lado melhor e mais gentil aos outros, guardando o lado maligno ou mau para si mesmas. Eles acreditam que as pessoas deveriam tratar umas às outras como máquinas, que elas não deveriam ter quaisquer pontos de vista ou opiniões negativos sobre as outras pessoas, e menos ainda fazer qualquer coisa negativa umas às outras; eles acham que as pessoas deveriam ter boas intenções em relação às outras, e que este provérbio o coloca bem: “Os bons têm uma vida pacífica”. Eles pensam que somente essa é a verdadeira casa de Deus e a igreja verdadeira. Entretanto, os ideais desses idealistas ainda têm de ser concretizados. Em lugar deles, a casa de Deus foca os princípios, enfatizando o auxílio e o apoio mútuo entre as pessoas, e exigindo que todos tratem todos os tipos de pessoas com base nas verdades princípios e nas palavras de Deus. A casa de Deus até apresentou algumas exigências que são “descorteses” em relação às pessoas, como distinguir entre diferentes tipos de pessoas e tratá-las de forma diferente. A casa de Deus também exige que as pessoas se posicionem e exponham e podem qualquer um que elas vejam prejudicando os interesses da casa de Deus, violando os arranjos da obra ou contrariando os princípios, a fim de que os interesses da casa de Deus possam ser salvaguardados, e ela não permite que as pessoas protejam ou acobertem ninguém com base em sentimentos. Evidentemente, a casa de Deus também estabeleceu vários níveis de liderança. Em um aspecto, a casa de Deus exige que os líderes de todos os níveis cuidem do trabalho diário da igreja. Em outro, ela exige que eles supervisionem, gerenciem e acompanhem as várias tarefas rigorosamente, ao mesmo tempo em que também se informem, entendam e prestem atenção aos estados e à vida de igreja dos diferentes tipos de indivíduos em todo tempo, observando as atitudes e tendências que eles têm enquanto desempenham os deveres e fazendo ajustes razoáveis e adequados quando necessário. É claro que a casa de Deus também exige que os líderes e obreiros podem rigorosamente qualquer indivíduo que descobrirem estar contrariando os arranjos da obra da casa de Deus ou violando os princípios e interrompendo e perturbando a obra da igreja, emitindo alertas por ofensas menores e lidando com casos mais sérios de maneira adequada. Nesse contexto, algumas pessoas foram limpas, expulsas ou tiveram seu nome riscado. Obviamente, quando as pessoas entram na casa de Deus para desempenhar os vários deveres e envolver-se em várias tarefas, muitas delas ouvem, veem ou experimentam o castigo e o juízo que vem das palavras de Deus; além disso, elas experimentam ser podadas por líderes de diferentes posições. Esses diversos ambientes e questões que as pessoas encontram na casa de Deus são completamente diferentes da casa de Deus e da igreja ideais imaginadas pelos idealistas, a ponto de estarem enormemente fora de suas expectativas, e isso faz com que sintam uma significativa pressão no fundo do coração. Em um aspecto, eles consideram as várias ocorrências que aparecem na igreja, ou os métodos e princípios da igreja para lidar com os problemas, inconcebíveis. Em outro aspecto, as emoções repressivas surgem no fundo de seu coração devido a seus ideais e entendimentos falaciosos das coisas positivas, a igreja e a casa de Deus. Depois que essas emoções repressivas surgem, porque eles deixam de corrigir prontamente seus pensamentos e pontos de vista errôneos, ou de ver além e reconhecer claramente os problemas de seus ideais, muitas noções, consequentemente, começam a emergir dentro deles. Além disso, já que são incapazes de entender a verdade ou usar a verdade para resolver essas noções, elas começam a se enraizar profundamente em seus pensamentos ou nas profundezas de sua alma, fazendo com que suas emoções repressivas sejam constantemente amplificadas e fiquem cada vez mais graves. Na realidade, Deus, a casa de Deus, a igreja, os crentes e os cristãos são todos incompatíveis com o paraíso idílico, o Céu ou a utopia imaginada por esses idealistas em seus ideais. Como consequência, a repressão que se encontra no fundo de seu coração continua a se acumular constantemente, e eles não têm como se livrar dela. Existem pessoas assim na igreja? (Sim.)

Algumas pessoas dizem: “Ah, por que a casa de Deus sempre fala sobre aceitar juízo e castigo? Como os crentes em Deus podem ainda aceitar ser podados? Ah, por que a casa de Deus expulsa as pessoas? Não há amor nela de forma alguma! Como essas coisas podem acontecer no ‘Céu na Terra’? Como os anticristos podem aparecer na igreja? Como pode haver ocorrências de anticristos reprimindo e punindo os outros? Na igreja, na casa de Deus, como as pessoas podem expor e dissecar umas às outras? Como pode haver confrontos? Como pode haver ciúmes e conflito? O que está acontecendo? Já que entramos na casa de Deus, deveria haver amor entre nós, e nós todos deveríamos ser capazes de ajudar uns aos outros. Como essas coisas ainda podem ocorrer?”. Há muitas pessoas com essas ideias? Muitas pessoas veem a casa de Deus através da lente de suas imaginações. Agora, digam-Me, essas imaginações e interpretações são objetivas? (Não, não são objetivas.) Onde elas carecem de objetividade? (A humanidade é profundamente corrupta, e todos aqueles a quem Deus salva têm caracteres corruptos, então eles inevitavelmente revelarão corrupção em sua interação com os outros. Haverá ciúmes e conflito, e haverá incidentes de bullying e supressão. Essas coisas estão fadadas a acontecer. As coisas imaginadas por idealistas como esses não existem. Além disso, a fim de salvaguardar a vida e a obra da igreja, a igreja podará as pessoas com base nas verdades princípios, ajustará e substituirá as pessoas ou removerá e expulsará as pessoas más e não crentes — isso está de acordo com os princípios. Isso se dá porque quando as pessoas agem conforme seu caráter corrupto, elas interrompem e perturbam a obra da igreja. Não seria realista se a igreja não tomasse medidas como podar ou substituir ou remover tais pessoas.) É irrealista, razão pela qual as ideias dessas pessoas são os ideais de idealistas. Nenhuma delas é realista, elas são todas vazias e imaginadas, certo? Agora mesmo, tais pessoas ainda não entendem por que deveriam crer em Deus. Algumas pessoas dizem: “Crer em Deus é bom. Crer em Deus significa fazer coisas boas e ser uma boa pessoa”. Essa declaração está correta? (Não, não está correta.) “Crentes em Deus deveriam ter boas intenções no coração.” Essa declaração está correta? (Não, não está.) Ter boas intenções no coração: que tipo de declaração é essa? Você pode ter boas intenções simplesmente porque quer? Você tem boas intenções? Ter boas intenções no coração é um princípio de comportamento humano? É apenas um slogan, uma doutrina. É algo vazio. Quando seus próprios interesses não estão envolvidos, você pode dizer isso de uma forma bem agradável, pensando: “Eu tenho boas intenções no coração, não faço bullying, não prejudico, não engano nem tiro vantagem dos outros”. Mas quando seus próprios interesses, status e orgulho estão envolvidos, a declaração “ter boas intenções no coração” será capaz de conter você? Ela pode resolver seu caráter corrupto? (Não pode.) Assim, essa declaração é vazia; ela não é a verdade. A verdade é capaz de expor a essência de seu caráter corrupto, ela pode expor e dissecar a essência e a verdadeira natureza do tipo de coisas que você faz, e determinar e condenar a essência dessas coisas que você faz e do caráter que você revela. Depois ela proporciona a você a senda e os princípios corretos para mudar seu modo de vida e o modo como você se comporta e age. Dessa forma, se as pessoas podem aceitar a verdade e mudar seu modo de vida, então seu caráter corrupto pode ser resolvido; não é o incitar as pessoas a ter boas intenções no coração que pode fazer isso, somente a verdade pode. A verdade resolve o caráter corrupto de alguém não ao fornecer slogans, doutrinas ou normas e regulamentos, mas ao prover princípios, critérios e direções de como se comportar. Ela usa esses princípios, critérios e direções para suplantar e substituir o caráter corrupto das pessoas. Quando os princípios, critérios e direções que as pessoas têm de como se comportar mudam e são corrigidos, todas as várias ideias distorcidas e pensamentos errados de sua mente naturalmente também mudam. Quando uma pessoa entende e ganha a verdade, seus pensamentos mudam conformemente. Não é uma questão de ter boas intenções no coração, mas de uma mudança na fonte de seus pensamentos, no seu caráter e na sua essência. O que é revelado e vivido por tal pessoa se torna positivo. Tudo, a direção, a maneira e a fonte de como a pessoa se comporta, passa por uma mudança. Sua linguagem e ações têm as palavras de Deus como base e critério, e ela pode viver a humanidade normal. Então, ainda é necessário simplesmente dizer a ela para “ter boas intenções no coração”? Isso é útil? Essa declaração é vazia e não pode resolver absolutamente nenhum problema. Depois que os idealistas entram na casa de Deus, a igreja, seus ideais ainda não podem ser concretizados e eles se sentem reprimidos no íntimo por causa disso. É assim que alguns idealistas penetram profundamente no governo ou na sociedade e depois descobrem que seus ideais não podem ser concretizados ou cumpridos. Como resultado, eles muitas vezes se sentem desanimados. Depois que algumas pessoas se tornam oficiais ou imperadores, sentem-se muito satisfeitas consigo mesmas e se tornam profundamente arrogantes, assim como aquele verso de um poema que diz: “um forte vento se levanta, as nuvens se dispersam”. Como é o verso seguinte? (“Agora que meu poder tudo governa dentro dos mares, volto à minha terra natal.”) Como vê, suas palavras soam estranhas. Elas possuem um tipo de emoção que as pessoas com humanidade e razão normais acham difícil de entender. Esses idealistas sempre falam em tom altivo. O que significa falar em tom altivo? Significa que eles nunca encaram a realidade nem resolvem os problemas reais em nada do que fazem. Não entendem o que é a realidade, são sempre movidos pelas emoções. Quando essas pessoas entram na casa de Deus, não importa quanto da verdade ouçam, elas não entendem o que significa crer em Deus nem no significado de crer em Deus. Não compreendem o valor da verdade, muito menos o valor de buscá-la. O que elas sempre buscam são os ideais dos idealistas. Seu sonho é que a casa de Deus um dia seja como imaginam, onde as pessoas tratem umas às outras com respeito, vivam juntas harmoniosamente, relacionem-se muito bem umas com as outras, e estimem, cuidem, prezem, ajudem e agradeçam umas às outras. Onde as pessoas digam coisas agradáveis e palavras de bênção umas às outras, sem nenhuma palavra desagradável ou ofensiva, nem palavras que exponham a essência corrupta das pessoas ou quaisquer confrontos, nem pessoas expondo e podando umas às outras. Não importa quanto da verdade ouçam, essas pessoas ainda não entendem o significado de crer em Deus ou quais são as exigências de Deus, e que tipo de pessoa Deus quer que as pessoas sejam. Elas não só não entendem essas coisas, mas também têm até mais esperança de que um dia possam desfrutar o tratamento idealista que desejam na casa de Deus. Se não recebem tal tratamento, elas sentem que não há lugar na casa de Deus em que seus ideais possam ser concretizados, nem qualquer oportunidade de concretizá-los. Portanto, algumas pessoas muitas vezes pensam em desistir enquanto se sentem repressivas, dizendo: “Crer em Deus parece chato e vazio. Os crentes em Deus não ajudam, prezam nem respeitam uns aos outros da mesma forma que os que acreditam no budismo o fazem. E os crentes em Deus estão sempre discutindo a verdade e os princípios, falam frequentemente sobre discernimento em relacionamentos interpessoais, há a exposição e a crítica ocasionais, e muitas vezes até deparam com poda. Esse não é o tipo de vida que quero”. Se não tivessem seus ideais e o fio de esperança de que entrarão no Céu, os idealistas assim poderiam deixar a igreja a qualquer momento e encontrar outra senda. Então, digam-Me, essas pessoas são da casa de Deus? Elas estão aptas a permanecer na casa de Deus? (Não, não estão.) Aonde vocês acham que elas deveriam ir? (Elas estão aptas a entrar na vida monástica.) Elas poderiam ir para os templos budistas ou taoístas, qualquer um deles estaria ótimo. Elas não se sentem reprimidas no mundo secular, mas se sentem especialmente reprimidas na casa de Deus, sentem que não têm a oportunidade de concretizar seus ideais ou um espaço para colocá-los em prática. Assim, essas pessoas são muito apropriadas para lugares repletos de espirais de fumaça e a queima contínua de incenso. Esses lugares são tranquilos e não ensinam como você deve se comportar. Eles não expõem seus vários pensamentos e pontos de vista falaciosos e não expõem nem podam seu caráter corrupto. Há distância e respeito entre as pessoas lá. As pessoas não trocam mais do que algumas palavras por dia e não há nenhum confronto. Você não está sob supervisão ou regulamento de ninguém. Você viverá uma vida autossuficiente lá, quase não encontrando desconhecidos ao longo do ano. Você não terá de se preocupar com afazeres diários. Se precisar de algo para seu sustento físico, você pode pegar uma pequena vasilha ou uma tigela para esmolas, mendigar à população geral e conseguir comida para comer sem precisar ganhar dinheiro. Nesses lugares, todos os problemas mundanos desaparecem. As pessoas tratam umas às outras de forma muito gentil e ninguém discute com ninguém. Se houver algum desentendimento, ele permanece no coração das pessoas. Os dias são passados em tranquilidade e conforto. Isso é o que se conhece como a terra da felicidade suprema, é o lugar dos ideais dos idealistas e o lugar em que os idealistas podem concretizar seus ideais. Essas pessoas deveriam viver no lugar de sua imaginação, não na igreja. Para pessoas como essas, há coisas demais para fazer na igreja. Todos os dias, elas têm de ler as palavras de Deus, comparecer a reuniões, aprender cada um dos princípios e comunicar a verdade e o entendimento do próprio caráter corrupto o tempo todo; algumas pessoas, que agem com base em seu caráter corrupto e violam os princípios, deparam com poda, e algumas pessoas até deparam com isso com frequência. Essas pessoas se sentem particularmente reprimidas e infelizes aqui. A igreja não é o ambiente ideal delas. Elas acreditam que, em vez de gastar seu tempo ou desperdiçar sua juventude neste lugar, seria melhor ir viver em um lugar de que viessem a gostar um pouco antes. Acham que não há necessidade de gastar o tempo delas aqui, sentindo-se constantemente reprimidas e levando uma vida desconfortável, triste e infeliz. Essa é a única manifestação típica dos ideais de idealistas que cobriremos. Não há muito a dizer sobre essas pessoas. Não importa quanto da verdade você comunique a elas, elas não a ouvirão. O dia todo elas se entregam a fantasias, e as coisas em que pensam são todas muito irrealistas e vagas, e são simplesmente afastadas demais da humanidade normal. Elas pensam nessas coisas o dia todo e não conseguem se comunicar com as pessoas normais. As pessoas normais também não podem entender o material de que seu mundo é feito. Assim, não importa que tipo de pensamentos e pontos de vista essas pessoas tenham, seus ideais são ocos. Porque seus ideais são ocos, seus pensamentos e pontos de vista são naturalmente ocos também. Não vale a pena dissecá-los ou investigá-los muito a fundo. Já que são ocos, que continuem assim. Essas pessoas podem ir aonde quiserem, e a casa de Deus não interferirá. Se elas estiverem dispostas a ficar na casa de Deus e cumprir um pouco de seus deveres ou labutar, contanto que não causem perturbação ou façam mal, nós supriremos suas necessidades e daremos a elas a oportunidade de se arrepender. Em síntese, contanto que permaneçam amigáveis em relação aos irmãos, em relação à casa de Deus e em relação à igreja, não há necessidade de lidarmos com esse tipo de pessoa, a menos que elas mesmas expressem desejo de sair. Se for esse o caso, acolheremos isso de braços abertos, está certo? (Certo.) Está resolvido, então.

Os ideais dos idealistas tendem a ser ocos, enquanto os dos realistas são muito mais práticos e estreitamente alinhados com a vida e os ambientes reais das pessoas. Evidentemente, eles também estão mais concretamente relacionados às questões da vida e da existência humanas, inclusive questões de estabelecimento e começo de vida. Estabelecer-se e começar a vida envolve as aptidões, habilidades e talentos que as pessoas adquirem, os vários tipos de educação que elas recebem e seus dons, capacidades e especialidades. Os ideais dos realistas englobam esses aspectos. No reino dos ideais dos realistas, quer seja visando a aprimorar suas condições de vida ou satisfazer o próprio mundo espiritual, esses ideais se manifestam concretamente na vida real das pessoas. Por exemplo, algumas pessoas possuem habilidades de liderança e apreciam estar no centro das atenções. Elas podem se destacar falando em público ou na comunicação verbal ou ter um entendimento aguçado das pessoas e proficiência em utilizá-las, o que pode ser mais propriamente descrito como mandar nas pessoas. Logo, as pessoas assim gostam particularmente de exercer cargos, assumir papéis de liderança ou trabalhar em recursos humanos. Uma vez cientes de sua aptidão nessas áreas, elas aspiram ser líderes ou organizadoras entre as pessoas, supervisionando tarefas e funcionários ou até dirigindo uma certa tarefa. Seu primeiro ideal é se tornar líderes. Evidentemente, é assim que elas agem na sociedade. Quando entram na casa de Deus, elas a percebem como uma organização religiosa, e sendo assim, única. Depois de aderirem à igreja, seus ideais permanecem inalterados. Seus ideais não são afetados pelas mudanças no ambiente ou contexto em que vivem. Elas trazem consigo o mesmo ideal de liderança para a casa de Deus. Seu desejo é ocupar posições de liderança na casa de Deus, como liderar uma igreja, ser responsável por um nível específico ou liderar um grupo. Esse é o ideal delas. Entretanto, porque os arranjos da obra na casa de Deus têm princípios e regulamentos para selecionar líderes ou obreiros, e essas pessoas não conseguem atender às qualificações exigidas, mesmo se participarem ocasionalmente do processo de seleção de liderança para um nível específico, no final das contas não conseguem alcançar seu ideal e tornar-se os líderes que aspiram ser. Quanto mais incapazes são de obter a liderança ou fazer seu trabalho ideal, mais seus ideais se alvoroçam dentro delas, intensificando seu desejo pela liderança. Consequentemente, elas exercem grande esforço em várias empreitadas, seja entre os irmãos ou na frente dos líderes de nível mais elevado, para se exibir, fazer-se parecer excelentes e excepcionais, e certificar-se de que seus talentos sejam reconhecidos. Elas podem até comprometer a própria consciência para atender às preferências dos irmãos, fazendo ou dizendo certas coisas e manifestando propositadamente certos comportamentos a fim de se conformarem às exigências da liderança estabelecidas pelos arranjos da obra da casa de Deus. Entretanto, apesar de seus esforços persistentes, ainda são incapazes de alcançar seus ideais de se tornarem líderes. Há aqueles que se sentem desanimados, perdidos e desconectados de si mesmos. As emoções negativas de repressão que experimentaram anteriormente se intensificam quando eles creem em Deus, mas não conseguem aceitar a verdade nem encontrar soluções para seus problemas. Eles sempre desejaram exercer cargos e ser líderes, e esses ideais já haviam brotado em seu coração mesmo antes de crerem em Deus. Porque foram incapazes de concretizar seus ideais, sempre houve uma sensação invisível de repressão em seu íntimo. Mesmo após entrarem na casa de Deus, onde seus ideais ainda não podem ser concretizados, os sentimentos de repressão no íntimo deles ficou mais forte e pesado. Essas pessoas ficam ressentidas porque suas habilidades de liderança não estão sendo utilizadas, e elas se sentem infelizes, desapontadas e reprimidas porque seus ideais não podem ser alcançados. Já que seus ideais permanecem não realizados, ficam com uma sensação de injustiça em seu interior. Como não têm nenhum escape para suas habilidades, tornam-se desanimadas com a vida e a senda adiante. Assim sendo, em sua vida diária, muitas vezes carregam um sentimento de repressão ao fazerem várias tarefas. Algumas pessoas, mesmo após muitos esforços e tentativas, ainda não conseguem ser líderes ou alcançar seu ideal. Em tais situações, elas começam a recorrer a vários meios para dar vazão a suas emoções e liberar ou transmitir sua repressão. Evidentemente, alguns que creem em Deus enquanto ainda se prendem a seus ideais de exercer cargos obtêm o desejo de seu coração e tornam-se líderes na igreja. No entanto, são incapazes de desempenhar seus deveres como líderes em conformidade com as exigências de Deus e os arranjos da casa de Deus. Ao mesmo tempo, encontram-se cumprindo relutantemente esses papéis de liderança sob as exigências e supervisão da casa de Deus e dos irmãos. Embora tenham alcançado seus ideais e estejam fazendo as coisas que idealmente desejavam fazer, ainda se sentem reprimidos. Isso ocorre porque estão liderando com base no fundamento de concretizar seus ideais pessoais e, ainda que possam parecer, no exterior ou na superfície, estar cumprindo as tarefas exigidas pela casa de Deus, seus ideais vão muito além dessas responsabilidades. Suas ambições, seus ideais, desejos e visão se estendem para muito além do âmbito de seus papéis atuais. Devido aos arranjos da obra da casa de Deus e das exigências de Deus, suas ações e pensamentos, bem como seus planos e intenções, são limitados e restritos. Assim, mesmo depois de assumirem posições de liderança, ainda se sentem reprimidos. Qual é a causa desses problemas? É que, apesar de se tornarem líderes, continuam a buscar a concretização dos próprios ideais e as promessas que fizeram nos próprios ideais. Entretanto, servir como líderes na casa de Deus ou na igreja não concretiza seus ideais e desejos, e seus sentimentos ficam confusos e contradizem-se. Devido a esses conflitos e à inabilidade de largar os próprios ideais e buscas, muitas vezes se sentem reprimidos no íntimo, e incapazes de encontrar libertação. Esse é um tipo de pessoa. Na casa de Deus, entre esses idealistas, há aqueles que lutam por seus ideais, mas ainda não os conseguem alcançar, e há também aqueles que lutam e, em algum momento, concretizam seus ideais, mas ainda se sentem reprimidos. Independentemente da situação em que se encontrem, essas são pessoas que não desistiram de seus ideais e ainda continuam a buscá-los enquanto desempenham seus deveres e vivem suas vidas na casa de Deus.

Há também outros que possuem talento para a escrita, a comunicação verbal e a literatura. Eles esperam expressar seus pensamentos por meio de suas habilidades literárias e, ao mesmo tempo, mostrar essas habilidades e fazer as pessoas notarem sua habilidade, seu valor e sua contribuição para a casa de Deus. Seu ideal é buscar tornar-se escritores e intelectuais excepcionais e qualificados. Quando entram na casa de Deus e começam a desempenhar deveres baseados em texto, sentem que encontraram um lugar para utilizar suas habilidades. Demonstram avidamente seus pontos fortes e talentos para concretizar seu ideal de se tornarem escritores e intelectuais. Embora continuem a desempenhar seus deveres, não desistem de seus ideais. No desempenho de seus deveres, pode-se dizer que oitenta a noventa por cento disso baseia-se em seus ideais; em outras palavras, a motivação para desempenhar seus deveres vem da busca e da esperança por esses ideais. Consequentemente, o desempenho dos deveres para as pessoas assim é bastante adulterado, tornando difícil para elas satisfazerem os padrões de cumprimento de deveres conforme as verdades princípios e os padrões de Deus exigidos. Elas não entram na casa de Deus somente para cumprir seus deveres, mas esperam aproveitar-se da oportunidade de desempenhar seus deveres para mostrar os próprios talentos, desejando alcançar seus ideais e demonstrar seu valor por meio da exibição de seus talentos. Logo, o maior obstáculo no cumprimento satisfatório de seus deveres são seus ideais, ou seja, seu processo de desempenho de deveres é confundido com preferências pessoais e seus pensamentos e perspectivas sobre as várias pessoas, os eventos e as coisas. Algumas pessoas têm conhecimento de certas habilidades profissionais ou têm um certo talento, por exemplo, algumas entendem de tecnologia de computação e gostam de trabalhar como engenheiras de computação. Usam óculos, vestem-se de forma profissional e, mais tipicamente, levam laptops que são especiais ou que os outros raramente veem. Não importa aonde vão, sentam-se com seus laptops e os abrem para verificar informações sobre diferentes páginas da web e lidar com vários problemas com o computador, todas com um toque profissional. Em síntese, uma perspectiva, uma conduta, um discurso e as maneiras profissionais é o que exigem de si mesmos e ostentam diante de outros, esforçando-se para se tornarem profissionais na indústria da engenharia da computação. Depois de entrarem na casa de Deus, essas pessoas finalmente percebem o seu ideal e realizam tarefas relacionadas à tecnologia da computação. Estão constantemente estudando tecnologia e atualizando suas habilidades, diligentemente identificando e resolvendo vários problemas, com o propósito de estar em dia com as tendências da indústria e a promoção e a publicação de novas informações em seu campo. As pessoas assim têm particular interesse e entendem de uma habilidade profissional específica, tornando-as profissionais e especialistas. Consequentemente, seu ideal é se tornarem profissionais, e elas esperam que a casa de Deus as coloque em uma posição importante, que as estime e confie nelas. Evidentemente, na casa de Deus e no presente período, a maioria das pessoas assim tem realmente utilizado seus pontos fortes e alcançado seus ideais. Entretanto, embora concretizando seus ideais, essas pessoas têm considerado se estão desempenhando seus deveres ou buscando os próprios ideais ao fazerem seu trabalho? Não está totalmente claro, está? O trabalho no qual se envolvem é especializado, complexo e meticuloso. No entanto, as habilidades que elas possuem ficam aquém das exigências da casa de Deus para esse trabalho. Assim, mesmo buscando os próprios ideais e desempenhando seus deveres, sentem-se um tanto restringidas e controladas. Essas pessoas, devido aos ideais que têm no coração, podem sentir um certo nível de repressão quando deparadas com as várias verdades da crença em Deus e os princípios do desempenho de deveres. Uma parcela de pessoas é assim.

Há um outro grupo de pessoas que estão envolvidas na propagação do evangelho. Aspiram tornar-se líderes no evangelismo, ser as primeiras, e liderar e destacar-se em qualquer igreja de que façam parte, nunca contentes em serem deixadas para trás. Embora desempenhem seus deveres e realizem seu trabalho, sua busca é a dos próprios ideais e objetivos que planejam e imaginam, os quais não têm nada a ver com a fé em Deus ou a verdade. Quando esses objetivos e ideais são expostos e identificados ou enfrentam certos obstáculos, e essas pessoas percebem que seus ideais não podem ser concretizados nem seu valor demonstrado, elas se sentem especialmente reprimidas ou insatisfeitas. Muitas delas desejam receber afirmação e validação ao buscarem seus ideais. Quando não recebem essas coisas ou quando o custo de seus esforços não traz retorno imediato, elas sentem que não vale a pena, que é injusto e então se sentem reprimidas. Elas não exibem tais comportamentos? (Sim, exibem.) Dentre aqueles envolvidos com a propagação do evangelho, há alguns que sempre quiseram ser pregadores ou evangelistas qualificados e exemplares. Quando ouvem o Fulano, famoso evangelista e pregador, ficam cheios de inveja e esperam que um dia também possam ser assim, celebrados e louvados pelas futuras gerações, e lembrados por Deus. Eles sempre querem pregar de sua própria forma idealizada, usando seu ideal como objetivo e motivação para se tornarem pregadores e ganharem fama ou serem lembrados pelas futuras gerações na casa de Deus. Esse é seu ideal. Entretanto, na casa de Deus há exigências rigorosas para qualquer tarefa, e princípios com os quais Deus falou para as pessoas fazerem essa tarefa. Em consequência, esses indivíduos se sentem reprimidos porque não conseguem se tornar o tipo de evangelistas que idealizaram, estão muitas vezes sob supervisão e regulamento, e há acompanhamento e questionamento por parte dos líderes e obreiros a respeito de seu trabalho. Também há os que, porque possuem habilidades ou talentos especiais, continuam a buscar seus ideais depois de entrarem na casa de Deus. Por exemplo, dentre os que são atores, alguns são habilidosos em atuar e têm conhecimento básico de técnicas de encenação. Eles aspiram ser um ator ideal, esperando que um dia possam ser como os atores famosos populares entre os incrédulos: maiorais, astros, como reis e rainhas. No entanto, na casa de Deus, o caráter e a manifestação da corrupção a esse respeito são sempre expostos, e há exigências e princípios específicos para os atores. Mesmo depois de ganharem algum renome como atores, ainda são incapazes de se tornar celebridades a quem as pessoas adorem e sigam, o que os leva a se sentir reprimidos. Dizem: “A casa de Deus é problemática. Estão sempre restringindo as pessoas em tudo. O que há de errado com seguir o exemplo das celebridades? O que há de errado em se vestir de forma singular, com um pouco de personalidade e exigências?”. Devido às exigências para os trajes dos atores e as performances específicas na casa de Deus, a seus olhos há sempre conflito e incompatibilidade entre essas exigências e seu ideal de se tornarem celebridades e maiorais. Consequentemente, sentem-se profundamente chateados no íntimo, pensando: “Por que é tão difícil concretizar meus ideais? Por que na casa de Deus eu encontro obstáculos a cada passo?”. Quando experimentam tais pensamentos ou essas expectativas não são atendidas, sentem-se reprimidos. Por trás desse sentimento de repressão está a crença deles de que seus ideais são legítimos e têm valor. Eles também acreditam que não há nada errado em buscar seus ideais, que é seu direito fazê-lo e, consequentemente, as emoções repressivas começam a emergir em seu interior. Por exemplo, alguns diretores sentem que, após dirigirem vários filmes, ganharam bastante experiência. Acreditam que seus filmes merecem ser mostrados e melhoraram em termos de cinematografia, edição, performance dos atores e gestão semelhante de todo tipo, comparados a antes. Depois de receberem orientação do alto, seus filmes finalmente cumprem os padrões adequados e são lançados em tempo. Isso parece confirmar que sua busca de se tornarem diretores qualificados é uma aspiração adequada, legítima e necessária. No entanto, ao buscarem seu objetivo de se tornarem diretores qualificados, algumas de suas ideias, de seus pontos de vista e ações sem princípios, são muitas vezes rejeitados, derrubados ou não são reconhecidos. Eles podem até enfrentar frequentemente poda. Isso lhes dá uma sensação de repressão no fundo do coração, e eles dizem: “Por que é tão difícil ser um diretor na casa de Deus? Olhe para os diretores do mundo dos incrédulos, como são glamorosos. As pessoas lhes servem chá, oferecem-lhes bebidas e até lavam seus pés. Na casa de Deus, ser um diretor carece de status e brio, e ninguém nos respeita ou admira. Por que estamos sempre sendo podados? Não importa o que façamos, nunca está certo. Que repressivo! Temos nossas próprias ideias, nossos pontos de vista e habilidades profissionais, então por que estamos sempre sendo podados? É errado buscar os próprios ideais, ou é possível que a busca de nossos ideais seja ilegítima? Por que concretizar nossos ideais é tão difícil? Isso é tão repressivo!”. Não importa de que forma pensem sobre isso, eles ainda se sentem reprimidos. Também há certos cantores que dizem: “Na casa de Deus, eu não busco nada que não seja ser um cantor qualificado, cantando bem, mostrando meu estilo e sendo amado por todos os que me ouvem”. Entretanto, a casa de Deus com frequência coloca várias exigências e vários princípios para cantar hinos, e esses cantores muitas vezes são podados por violar frequentemente essas exigências. Quando não estão sendo podados, eles sentem que podem concretizar seus ideais sem problemas. Mas quando são podados e experimentam alguns contratempos, sentem que seus esforços e realizações durante aquele período parecem ter sido invalidados e voltam para a estaca zero. Isso dá origem a um sentimento de repressão no fundo do coração e eles dizem: “Ah, é realmente difícil concretizar meus ideais! O mundo é grande, mas parece que não há lugar para mim. É a mesma coisa na casa de Deus. Por que buscar minha própria carreira é tão difícil? Por que é tão difícil fazer as coisas que desejo? Ninguém me dá sinal verde, encontro obstáculos a cada passo que dou e estou constantemente sendo podado. Tudo isso é realmente desafiador e repressivo! No mundo dos incrédulos, estão sempre tramando e lutando uns contra os outros e há obstáculos à carreira em todo lugar, então é normal sentir-se reprimido. Mas por que ainda me sinto reprimido quando entro na casa de Deus com meus ideais?”. Aqueles que se envolvem em várias tarefas na casa de Deus muitas vezes encontram contratempos no processo de busca de seus ideais, são frequentemente invalidados, são frequentemente podados, e frequentemente deixam de receber reconhecimento. Depois de passivamente experimentar essas coisas, eles, de forma inconsciente, caem em prostração, sentindo que sua vida bem que poderia acabar, e que é impossível concretizar seus ideais. Antes de entrar na casa de Deus, costumavam pensar: “Levo meus próprios ideais e aspirações comigo. Tenho meus próprios desejos, e na casa de Deus há infinitas possibilidades. Posso me tornar um diretor, ator, escritor qualificado, ou até um dançarino, cantor ou músico qualificado”. Embora fossem incapazes de mostrar seus talentos e alcançar seus ideais, acreditavam que a casa de Deus lhes forneceria seu próprio palco, com um amplo espaço onde seus ideais, sonhos e aspirações pudessem se realizar. Eles achavam que o palco da casa de Deus era especialmente grande. Contudo, depois de tantos anos, se perguntam: “Por que sinto que o palco está encolhendo debaixo de meus pés? Por que meu mundo está encolhendo? A possibilidade de concretizar meus ideais parece cada vez mais remota e até impossível. O que está acontecendo?”. Nesse ponto, essas pessoas ainda não desistirão de seus ideais nem questionarão a retidão desses ideais e desejos. Elas ainda levam esses ideais e desejos para o desempenho de seus deveres. Como consequência, as emoções repressivas das pessoas as acompanham em todo lugar, quer na busca de seus ideais e desejos, quer enquanto desempenham seus verdadeiros deveres. Para aqueles que carregam emoções repressivas ou que não conseguem largá-las, a contradição entre essas duas coisas não pode ser reconciliada. Eles levam um senso de repressão tanto na busca de seus ideais e desejos quanto no desempenho de seus deveres. Então, não importa o que aconteça, as pessoas estão constantemente se ajustando, constantemente buscando seus ideais e sonhos enquanto desempenham seus deveres. Pode-se dizer também que as pessoas desempenham seus deveres com uma atitude contraditória, sentindo-se reprimidas e relutantes o tempo todo. Mas, a fim de concretizar seus ideais e desejos, de demonstrar seu valor e buscar esses ideais e desejos, elas não têm escolha senão desempenhar seus deveres. Elas não têm certeza de por que razão estão fazendo isso, o que estão buscando ganhar, que propósito estão tentando alcançar, tentando buscar ou tentando concretizar. Isso torna-se gradualmente mais obscuro para elas, e a estrada adiante parece cada vez mais obscura. Em tal estado, não é difícil para elas largar ou resolver suas emoções repressivas? (Sim, é.)

Tendo lido até aqui, você é uma pessoa abençoada. A salvação de Deus dos últimos dias virá até você.

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