Além de condicioná-los com ditados como “os homens não derramam lágrimas facilmente”, os pais costumam dizer aos meninos: “‘Um galo bom não briga com cachorros; um homem bom não briga com mulheres’; não brinque nem brigue com garotas; não se rebaixe ao nível delas; elas são garotas, e você deveria maneirar com elas”. Por que deveria maneirar com elas? Se elas fizeram algo errado, você não deveria maneirar com elas nem mimá-las. Homens e mulheres são iguais. Elas nasceram e foram criadas por um pai e uma mãe como você, então por que você deveria maneirar com elas? Só porque são mulheres? Elas deveriam ser punidas quando erram, ser instruídas sobre isso, admitir seu erro, pedir perdão, entender o que erraram e não repetir o mesmo erro da próxima vez que encontrarem tais assuntos. Você deveria aprender a ajudá-las em vez de seguir o princípio “um homem bom não briga com mulheres”, que seus pais lhe ensinaram para abordar a situação. Todas as pessoas cometem erros em algum momento ou outro, tanto homens como mulheres. Quando erram, deveriam admitir seus erros e se arrepender deles. Tanto homens como mulheres deveriam trilhar a senda certa e viver com dignidade, em vez de aderir ao que seus pais disseram: “Um galo bom não briga com cachorros; um homem bom não briga com mulheres”. Um homem bom não se mostra por não brigar com mulheres, nem se mostra por não se rebaixar ao nível delas. Veja bem, os pais costumam dizer: “As mulheres têm cabelos compridos, mas vista curta. Elas não têm perspectivas; não seja igual a elas, não seja sério com elas, nem dê atenção a elas”. O que eles querem dizer com “não dê atenção a elas”? O problema dos princípios precisa ser esclarecido e explicado. Quem cometeu o erro, quem disse a coisa positiva ou a coisa negativa, quem mencionou uma senda correta — questões que envolvem princípios, sendas e comportamento próprio precisam ser esclarecidas. Não dilua a linha entre o certo e o errado; mesmo para uma mulher, você deveria deixar as coisas claras. Se você realmente a estiver levando em consideração, você deveria contar-lhe a verdade que as pessoas devem entender, ajudá-la a trilhar a senda certa, não mimá-la e não evitar assumir um tom sério com ela ou não esclarecer as coisas só porque ela é uma mulher. As mulheres também deveriam viver com dignidade e não deveriam se mimar nem se recusar a ser sensatas só porque os homens fazem concessões a elas. Homens e mulheres são diferentes apenas em termos fisiológicos, mas, aos olhos de Deus, seu status e identidade são iguais. Ambos são seres criados e, com exceção de suas diferenças de gênero, não existe muito que os diferencia. Ambos experimentam corrupção e partilham os mesmos princípios de comportamento próprio. Os padrões exigidos por Deus são idênticos para homens e mulheres, sem distinção. Então, o ensinamento parental de que “um homem bom não briga com mulheres” permanece verdadeiro? (Não, não permanece.) Qual, então, é a abordagem correta? Não se trata de se envolver em brigas, mas de alinhar sua prática aos princípios. O que os pais pretendem dizer com tais comentários? Isso não é favorecer os filhos, em detrimento das filhas? Eles parecem estar dizendo: “As mulheres têm cabelos compridos, mas vista curta. Elas são ingênuas, seu intelecto é negligenciável. Por que discutir com elas? Elas não entenderiam. Como diz o ditado: ‘Mulheres de seios fartos não têm cérebro, elas têm cabelos compridos, mas vista curta’. Por que você se importaria com as mulheres ou assumiria um tom sério com elas?”. As mulheres não são humanas? Deus não salva as mulheres? Ele não compartilha a verdade com elas, não lhes dá vida? É esse o caso? (Não, não é.) Se Deus não faz isso, se Ele não trata as mulheres de forma injusta, como, então, você deveria agir? Trate as mulheres de acordo com os princípios que Deus lhe ensina; não aceite os pensamentos de seus pais, nem cultive tendências chauvinistas. Embora seus ossos e músculos possam ser um pouco mais robustos do que os das mulheres, embora possa ter uma compleição maior e mais força física, embora possa consumir mais comida, seu caráter corrupto, sua rebeldia e a medida em que você não entende a verdade é igual às mulheres. As habilidades de vida em que você se sobressai podem ser diferentes das habilidades das mulheres: você é qualificado em eletrônica e mecânica, enquanto as mulheres são boas em bordado e costura. Você consegue fazer essas coisas? Enquanto os homens são construtores hábeis, as mulheres se sobressaem em tratamento de beleza. Enquanto os homens sabem operar várias máquinas e equipamentos, as mulheres não ficam para trás. Onde, exatamente, as mulheres ficam para trás? Todas as comparações desse tipo são inúteis. O ponto aqui é que você largue seu chauvinismo. Não aceite pensamentos como “um homem bom não briga com mulheres”; as coisas que os pais dizem não são a verdade, elas prejudicam você. Jamais diga essas coisas que são degradantes para as mulheres — isso contraria descaradamente a razão e o decoro. Que tipo de problema é o desrespeito às mulheres? As pessoas que fazem coisas desse tipo possuem humanidade? (Não, não possuem.) Elas carecem de humanidade. Se você desrespeita as mulheres, lembre-se de que sua mãe, suas duas avós e suas irmãs são mulheres. Elas estão dispostas a aceitar tal desrespeito? Certas mães chegam até a dizer aos filhos: “Um homem bom não briga com mulheres”. Essas mães não são tolas? Mães desse tipo são simplórias, e, sendo elas mesmas mulheres, elas diminuem seu próprio valor; claramente, são pessoas confusas que não fazem ideia do que dizem. A afirmação “um homem bom não briga com mulheres” contraria descaradamente todo decoro e razão. Deus nunca definiu as mulheres dessa forma e nunca admoestou os homens, dizendo: “As mulheres são frágeis, elas têm cabelos compridos, mas vista curta, e carecem de senso comum. Não brigue com elas. Mesmo que brigue, você será incapaz de resolver as coisas claramente. Em tudo seja perdoador e acolhedor, não assuma um tom sério com elas; os homens deveriam ser tolerantes e acolhedores”. Deus alguma vez disse algo assim? (Não disse.) Já que Deus nunca disse tais coisas, não as faça, nem olhe para as mulheres com tais pontos de vista. Isso é discriminação e desrespeito para com as mulheres. Você pode compensá-las onde elas carecem das habilidades necessárias, mas você também precisa que elas façam o mesmo onde suas habilidades são deficientes. Depender uns dos outros e completar uns aos outros é o ponto de vista correto. Por que esse é o ponto de vista correto? Porque os pontos fortes tanto dos homens como das mulheres são ordenados por Deus. Que pensamentos e pontos de vista você deveria adotar para abordar o fato de que os pontos fortes tanto dos homens como das mulheres são ordenados por Deus? É completar uns aos outros — esse é o princípio de prática. Os homens não deveriam discriminar as mulheres, e as mulheres não deveriam tratar os homens com reverência excessiva, dizendo: “Finalmente temos um irmão em nossa igreja, um pilar de força. Agora, nossa igreja está completa, temos alguém que pode nos apoiar e lidar com as coisas em nosso lugar, assumir a liderança para nós”. Você é inferior? Você deposita sua fé nos homens? Se uma igreja consistisse exclusivamente de irmãs, isso significaria que você não mais tem fé em Deus? Que você não pode ser salva nem entender a verdade? Quando alguém comenta casualmente: “Por que sua igreja não tem nenhum irmão?”, você acha que foi apunhalada no coração e diz: “Nem me fale, esse é o defeito da nossa igreja. Não queremos que isso seja apontado; você tocou em nosso único arrependimento”, e você ora: “Deus, quando prepararás um irmão para nossa igreja?”. A igreja é sustentada por irmãos? Ela não consegue ficar de pé sem irmãos? Alguma vez Deus disse isso? (Não, não disse.) Deus nunca disse isso e nunca disse que uma igreja precisa ter ambos os gêneros antes que possa ser fundada, nem que ela não pode ser fundada com um único gênero. Alguma vez Ele disse isso? (Não.) Tudo isso são consequências do chauvinismo condicionado pela família. Você confia em homens para tudo, e, assim que algo acontece, você diz: “Preciso esperar e discutir isso quando meu marido voltar”, ou: “Os irmãos da nossa igreja têm estado tão ocupados recentemente, por isso ninguém está assumindo a liderança para lidar com esse assunto”. Para que, então, servem as mulheres? Você é incapaz de lidar com essas tarefas? Você não tem boca nem pernas? Não lhe falta nada: você entende as verdades princípios e deveria agir de acordo com elas. Os homens não são sua cabeça, nem são seus senhores; eles são apenas pessoas comuns, membros da humanidade corrupta. Aprenda a confiar em Deus e em Suas palavras em tudo que faz. Esses são o princípio e o caminho que você deveria seguir, em vez de depender de uma pessoa qualquer. Embora eu não defenda o chauvinismo, claro que não faço isso para elevar os direitos das mulheres, nem para vingá-las, ao contrário, faço isso para ajudar as pessoas a entender um aspecto da verdade. Que aspecto da verdade? Que o ditado instilado em você por seus pais de que “um homem bom não briga com mulheres” é incorreto; isso é instilar e orientar um pensamento errado. Você não deveria ser guiado por esse pensamento e esse ponto de vista em seu papel como homem, nem em como você trata as mulheres. Esse é um aspecto da verdade que você deveria entender. Não pense sempre: “Eu sou um homem, eu deveria considerar os problemas a partir da perspectiva de um homem, deveria ser atencioso com essas irmãs e protegê-las, tolerá-las e perdoá-las a partir da postura de um homem, e não tratar nenhuma delas com seriedade. Se uma irmã quiser se candidatar a ser líder na igreja, eu a tratarei com cortesia e permitirei que ela lidere”. Com base em quê? Só porque é um homem, você acha que é acolhedor? Você consegue ser tolerante com elas? Você nem consegue tolerar a si mesmo. A liderança da igreja deveria ser determinada por quem é apto para o papel. Se os irmãos e as irmãs escolherem você, você deve assumir esse fardo. É sua responsabilidade e seu dever. Por que você recusa isso com tanta indiferença? Para mostrar como você é nobre? Esse é o princípio de prática? Isso está alinhado com a verdade? (Não está.) É errado recusar e é errado lutar por isso; então, qual é o jeito certo de agir? O jeito certo é basear suas ações nas palavras de Deus e tomar a verdade como seu critério. Seus pais lhes ensinaram que “um homem bom não briga com mulheres”. Por quantos anos vocês viveram com esse pensamento e ponto de vista chauvinista? Muitas pessoas pensam: “Lavar e costurar é trabalho das mulheres. Que as mulheres lidem com isso. Eu fico exasperado quando preciso fazer essas tarefas; sinto-me menos homem”. O que acontece se você faz esse trabalho? Você deixa de ser homem? Algumas pessoas dizem: “Minhas roupas sempre foram lavadas pela minha mãe, minha irmã ou minha avó. Nunca fiz ‘trabalho de mulher’”. Agora, você está cumprindo seu dever e precisa ser independente. É isso que você deveria fazer; é o que Deus exige das pessoas. Você o fará? (Sim.) Se seu coração resiste, você não está disposto e sempre pensa em sua mãe devido a essa questão, então você realmente é um inútil. Os homens têm esses pensamentos chauvinistas e menosprezam certas tarefas, como cuidar das crianças, arrumar a casa, lavar roupa e limpar. Alguns têm tendências chauvinistas fortes e desprezam essas tarefas, não querem fazê-las ou, quando as fazem, eles as fazem a contragosto, com medo de ser menosprezados pelos outros. Eles pensam: “Se eu sempre fizer essas tarefas, não ficarei efeminado?”. O que governa esse pensamento e ponto de vista? Não existe um problema nesse pensamento? (Existe, sim.) Seu pensamento é problemático. Existem certas regiões em que os homens usam aventais e cozinham o tempo todo. Quando a mulher volta do trabalho, o homem lhe serve sua comida, dizendo: “Aqui, coma algo. Está delicioso; fiz seu prato favorito, hoje”. Com todo o direito, a mulher come a refeição preparada, e, com todo o direito, o homem a prepara sem jamais se sentir como uma dona de casa. Assim que ele sai da casa e tira o avental, ele não continua sendo homem? Em certas regiões em que o chauvinismo é especialmente forte, eles são inegavelmente mimados pelo condicionamento e pela influencia familiares. Esse condicionamento os salvou ou prejudicou? (Ele os prejudicou.) Foi prejudicial para eles. Alguns homens na casa dos trinta, dos quarenta ou até dos cinquenta não sabem lavar suas meias. Usam uma camiseta por duas semanas, ela já está suja, mas eles não a lavam; eles não fazem ideia de como lavá-la, de quanta água ou sabão devem usar, nem de como tirar a sujeira. Eles simplesmente a usam desse jeito e pensam: “No futuro, pedirei que minha mãe ou minha esposa comprem mais camisetas e meias para mim para que eu possa lavá-las uma vez a cada mês ou dois. Seria ótimo se a minha mãe ou a minha esposa pudessem vir lavá-las para mim!”. A raiz de sua aversão a essas tarefas tem certa relação com a educação que receberam às mãos de seus pais e família. Os pensamentos e pontos de vista que os pais instilam dizem respeito às regras mais básicas e mais simples para viver, como também a certas opiniões incorretas sobre as pessoas. Resumindo, todos eles constituem o condicionamento dos pensamentos das pessoas feito pela família. Não importa quanto impacto tenham sobre a vida de uma pessoa ao longo de sua fé em Deus e existência, nem quantos problemas e inconveniências causem, intrinsicamente eles têm certa relação com a educação ideológica dos pais. Se, agora, você é um adulto e tem vivido de acordo com esses pensamentos e pontos de vista por muitos anos, eles não mudarão de um dia para o outro — isso leva tempo. Se esses pensamentos e pontos de vista dizem respeito ao desempenho de seu dever ou aos princípios para se comportar e lidar com o mundo, e se você está buscando a verdade, você deveria se esforçar para mudar esses problemas e entrar na verdade realidade o quanto antes. Se eles só estiverem relacionados a aspectos da vida pessoal, seria melhor se você estivesse disposto a mudar. Se você não conseguir alcançar isso, se isso parecer um pouco oneroso ou difícil demais, ou se você já tiver se acostumado a esse estilo de vida e não conseguir mudar, ninguém o obrigará. Estou apenas apontando essas coisas para que você saiba o que é certo e o que é errado. Quanto a esses problemas de estilo de vida pessoal, pese-os você mesmo — não forçaremos o assunto. No que diz respeito a quantas vezes você lava suas meias, se você as conserta ou as joga fora quando furam, isso é assunto seu. Baseie isso em suas circunstâncias — não estabeleceremos nenhuma regra específica.

Em algumas famílias, devido a sua origem privilegiada, os pais costumam dizer aos filhos: “Quando sair, lembre-se de sua descendência e de quem são seus ancestrais. Em grupos sociais, você deveria agir de modo a trazer honra e glória para o nome da nossa família. Nunca manche a reputação de seus ancestrais. Sempre se lembre dos ensinamentos de nossos ancestrais e não traga vergonha para a nossa linhagem. Se você cometer um erro um dia, as pessoas dirão: ‘Você não é de uma família proeminente e respeitável? Como pôde fazer isso?’. Elas zombarão de você, mas não zombarão apenas de você, mas de toda a nossa família. Nesse caso, você estaria manchando o nome de nossa família e envergonhando nossos ancestrais, o que é inaceitável”. Alguns pais também dizem aos filhos: “Nosso país é uma grande nação e uma civilização antiga. Não foi fácil construir nossa vida atual, portanto, preze-a. Especialmente quando estiver no exterior, você terá que conquistar glória e honra para o povo chinês. Não faça nada que possa desonrar nossa nação ou prejudicar a reputação do povo chinês”. De um lado, os pais instruem você a conquistar glória e honra para sua família e seus ancestrais, e, de outro, para sua nação e etnia, instando-o a não envergonhar seu país. Desde cedo, as crianças são educadas dessa forma por seus pais, e, quando vão para a escola, os professores as educam da mesma forma, dizendo: “Conquiste glória para a nossa turma, nossa escola, nossa cidade e nosso país. Não permita que os estrangeiros zombem de nós, dizendo que não temos calibre ou que nossa índole é ruim”. Alguns na igreja até dizem: “Nós, os chineses, fomos os primeiros a acreditar. Quando interagimos com irmãos estrangeiros, deveríamos conquistar glória para o povo chinês e defender sua reputação”. Todos esses ditados estão diretamente relacionados àquilo que as famílias instilam nas pessoas. Esse tipo de instilação é correto? (Não, não é.) Por que não é? Que glória estão buscando? Existe alguma utilidade em buscar tal glória? (Não, não existe.) Houve um incidente em que um rapaz do nordeste da China visitou várias igrejas; ele levou dez mil yuans das ofertas da igreja, e fugiu para casa para gastar o dinheiro. Quando os irmãos do Nordeste descobriram, alguns disseram: “Esse sujeito é detestável! Ele até teve a ousadia de levar o dinheiro das ofertas da igreja. Ele manchou completamente a reputação do povo do Nordeste! Se o encontrarmos, nós lhe daremos uma lição!”. Depois desse incidente, as pessoas do Nordeste achavam que tinham perdido sua honra. Sempre que conversavam com irmãos de outras províncias, eles não ousavam tocar no assunto. Estavam envergonhados e temiam que os outros dissessem: “Fulano de tal de sua região do Nordeste fugiu com o dinheiro das ofertas”. Eles temiam que os outros falassem sobre isso e não ousavam mencionar isso. Esse comportamento está correto? (Não, não está.) Por que está errado? (Quem pega o dinheiro das ofertas nada tem a ver com os outros; cada um representa a si mesmo.) Está certo. Essa pessoa ter levado o dinheiro das ofertas é assunto dela. Se você descobrisse isso e o impedisse, resgatando, assim, o que foi perdido da casa de Deus e preservando os interesses dela, você teria cumprido sua responsabilidade. Se você não tivesse oportunidade de impedir isso e não conseguisse resgatar o que foi perdido, você deveria ter reconhecido que tipo de desgraçado ele é, admoestado a si mesmo, orado a Deus para pedir que Ele protegesse você de tal incidente, e garantido que não caísse numa tentação semelhante. Você deveria abordar esse problema corretamente. Mesmo que ele seja da sua região, as ações dele representam somente a ele como indivíduo. Não é que as pessoas dessa região o ensinaram e encorajaram a agir dessa forma. Isso não tem nenhuma conexão com qualquer outra pessoa. No máximo, os outros podem ser responsáveis por supervisão ou orientação inadequada, mas ninguém é obrigado a assumir as consequências dos erros dele. Ele agiu contra Deus e ofendeu os decretos administrativos, nenhuma outra pessoa é obrigada a sofrer as consequências no lugar dele. Sua má reputação é assunto dele. Além disso, essa questão não trata de perder honra ou ganhar glória; isso diz respeito à natureza essência de uma pessoa e à senda que ela seguiu. Só se pode dizer que, inicialmente, as pessoas não discerniram o caráter verdadeiro dele, mas, depois desse incidente, quem ele realmente era foi revelado. Isso nada tem a ver com a reputação ou a dignidade dos outros irmãos daquela região. Se você acha que, por ele ser da sua região, ele desonrou você, essa opinião e esse entendimento são totalmente equivocados. A casa de Deus nunca pune uma família inteira pelos pecados de uma única pessoa; Deus vê cada indivíduo como uma entidade separada. Não importa de onde venha, mesmo que você seja da mesma família ou tenha os mesmos pais, Deus vê cada pessoa como uma entidade singular. Deus nunca implica nenhum indivíduo relacionado a uma pessoa por causa dos erros dela. Esse é o princípio, e isso está alinhado com a verdade. No entanto, se você acha que alguém da sua região que está causando danos prejudica sua reputação e o implica também, isso se deve a seu entendimento errado e nada tem a ver com a verdade. Portanto, quando os pais lhe dizem: “Conquiste glória para nosso país, nossa família ou nosso sobrenome”, isso está correto? (Não.) Por que não? Com que frase isso partilha da mesma natureza? Isso não tem a mesma natureza do pensamento que discutimos anteriormente, a saber: “Um homem deixa seu nome onde quer que passe, assim como um ganso deixa seu grito onde quer que voe”? Na vida de uma pessoa, praticar atos positivos, trilhar a senda certa, aceitar coisas positivas e a verdade — nada disso é feito para dar o crédito a si mesmo. Em vez disso, as pessoas deveriam se comportar dessa forma: isso é responsabilidade delas, a senda que deveriam trilhar e seu dever. Trilhar a senda certa, aceitar coisas positivas e a verdade, e se submeter a Deus são a obrigação e o dever das pessoas. Isso serve também para alcançar salvação, não para ganhar honra para si mesmo ou para Deus, não, é claro, para ganhar honra para as pessoas do seu país, nem, certamente, para um sobrenome, uma raça ou um clã específico. Você não é salvo para ganhar glória para as pessoas de seu país e certamente não o é para ganhar glória para sua família. A ideia de “ganhar glória” é apenas uma teoria. Sua salvação nada tem a ver com essas pessoas. Que proveito elas podem tirar da sua salvação? Se você recebe salvação, o que elas podem ganhar com isso? Elas não seguem a senda certa, e Deus, com Seu caráter justo, as tratará de acordo com isso. Ele as tratará da forma como elas devem ser tratadas. O que esse suposto “ganhar glória” traz para elas? Isso nada tem a ver com elas. Você aceita as consequências da senda que segue, e elas aceitam as consequências da senda delas. Deus trata cada indivíduo de acordo com Seu caráter justo. Ganhar glória para a nação, a família ou o sobrenome não é responsabilidade de nenhuma pessoa. Naturalmente, você não deveria assumir essa responsabilidade sozinho, e, na verdade, você não pode. A ascensão ou a queda de uma família ou de um clã, seu curso e seu destino nada tem a ver com se você ganha glória para eles. E é claro que isso nada tem a ver com a senda que você segue. Se você se comporta bem e é capaz de se submeter a Deus, isso não acontece para ganhar glória para eles, nem para trazer-lhes mérito, tampouco é para reivindicar quaisquer recompensas de Deus em nome deles, nem para garantir qualquer isenção de punição para eles. A ascensão, a queda e o destino deles nada têm a ver com você. Especialmente no que diz respeito a se eles se sentem honrados ou não, e se você ganha glória para eles ou não — isso não tem nenhuma relevância para você. Você não pode carregá-los nos ombros e não tem responsabilidade nem obrigação de fazer isso. Portanto, quando seus pais lhe dizem: “Você precisa ganhar glória para nossa nação, família ou sobrenome, e não pode manchar a reputação de nossos ancestrais, nem permitir que os outros nos repreendam pelas costas”, essas palavras só servem para aplicar uma pressão psicológica negativa em você. Você não pode viver à altura disso, nem tem nenhuma obrigação de fazer isso. Por quê? Porque Deus só exige que você cumpra seu dever como um ser criado diante Dele. Ele não pede que você faça nada, nem que assuma nenhuma obrigação por seu país, família ou sobrenome. Portanto, ganhar glória para seu país ou família, ou ganhar glória e honra ou fazer qualquer coisa por seu sobrenome não é obrigação sua. Isso nada tem a ver com você. O destino deles está exclusivamente nas mãos de Deus, e você não precisa assumir nenhum fardo, qualquer que seja. Se cometer algum erro, você não deveria se sentir culpado em relação a eles. Se fizer alguma boa ação, você não deveria ter a mentalidade de que você teve sorte ou achar que ganhou glória para seu país, família ou sobrenome. Não se regozije com essas coisas. E se falhar, não fique assustado nem permita que a tristeza o esmague. Não culpe a si mesmo. Pois isso nada tem a ver com você. Nem pense nisso — é simples assim. Então, no que diz respeito a pessoas de nacionalidades diferentes, os chineses são escolhidos por Deus; eles vêm para diante de Deus e são seres criados. As pessoas do Ocidente também vêm para diante de Deus, e elas também são seres criados. Asiáticos, europeus, norte-americanos e sul-americanos, pessoas da Oceania e africanos vêm para diante de Deus e aceitam Sua obra, e eles também são Seus seres criados. Não importa de que país uma pessoa seja, a única coisa que ela deveria fazer é cumprir seu dever como um ser criado, aceitar as palavras de Deus, submeter-se a elas e alcançar a salvação. As pessoas não deveriam formar vários grupos de clãs com base em sua nacionalidade, dividindo-se em grupos ou raças. Tudo que toma a glória racial como objetivo de sua luta ou como seu princípio fundamental é errado. Essa não é a senda que as pessoas deveriam trilhar, e é um fenômeno que não deveria aparecer dentro da igreja. À medida que pessoas de países diferentes interagirem mais amplamente e tiverem acesso a uma região maior do planeta, virá um dia em que um asiático poderá encontrar um europeu, um europeu poderá encontrar um americano, e um americano poderá entrar em contato com um asiático ou africano etc. Quando raças diferentes se reunirem, se houver grupos formados com base em raça e cada um lutar por sua glória racial e fizer coisas por sua raça, o que a igreja começará a enfrentar? Ela enfrentará divisão. Isso é algo que Deus detesta e condena. Qualquer um que fizer isso será amaldiçoado, qualquer um que agir desse jeito é um servo de Satanás, e qualquer um que agir de tal modo será um objeto de punição. Por que ele será punido? Porque isso é uma violação dos decretos administrativos. Jamais faça isso. Se você consegue agir dessa forma, isso prova que você não largou esse aspecto do condicionamento de seus pais. Você não aceitou a identidade que Deus lhe deu como um ser criado, e você ainda se vê como chinês ou como uma pessoa branca, preta ou parda — como alguém de uma raça, sobrenome ou nacionalidade diferente. Se você quiser trazer glória para sua nação, raça ou família e agir com esse pensamento em mente, as consequências serão duras. Hoje, declaramos solenemente e esclarecemos sinceramente essa questão aqui. Se, um dia, alguém agir contra esse aspecto dos decretos administrativos, ele sofrerá as consequências. Quando chegar a hora, não se queixe, dizendo: “Tu não me disseste, eu não sabia, eu não entendia”. Há muito você conhece sua identidade como um ser criado; mesmo assim, você ainda consegue agir desse jeito: isso significa que você não era ignorante, mas que agiu assim deliberadamente, cometendo a ofensa conscientemente. Você deveria enfrentar punição. As consequências de agir contra os decretos administrativos são inimagináveis. Vocês entendem? (Sim, entendemos.)

Alguns pais dizem aos filhos: “Não importa para onde formos, não devemos nos esquecer de nossas raízes. Não podemos nos esquecer de onde nascemos e fomos criados nem de quem somos. Para onde quer que forem, quando encontrarem pessoas da mesma cidade, vocês deveriam cuidar delas. Quando escolherem líderes de igreja ou supervisores, deem prioridade às pessoas de sua cidade natal. Quando a igreja tiver qualquer benefício material, deixem que o povo de sua cidade natal desfrute dele primeiro. Se estiverem selecionando membros para um grupo, escolham primeiro pessoas de sua cidade natal. Quando pessoas da mesma cidade trabalham juntas, vocês compartilham a mesma língua e uma familiaridade”. Como se chama isso? “Quando pessoas da mesma cidade se encontram, seus olhos se enchem de lágrimas.” Existe também o ditado: “Tios e tias são parentes, geração após geração: embora os ossos possam estar quebrados, os tendões ainda estão ligados”. Devido à instrução de seus pais e anciões, assim que ouvem que alguém vem da mesma província ou cidade, ou quando ouvem que a pessoa tem o sotaque de sua cidade natal, algumas pessoas desenvolvem afeto por ela. Elas comem juntas, sentam juntas nas reuniões e fazem tudo juntas. São muito próximas. Algumas pessoas, quando encontram pessoas da mesma cidade, podem dizer: “Você sabe o que dizem: ‘Quando pessoas da mesma cidade se encontram, seus olhos se enchem de lágrimas’. Quando encontro alguém da minha cidade, eu me sinto próximo dele: quando conheci você, senti como se você fosse da minha família”. Elas dão um cuidado especial às pessoas de sua cidade. Quando as pessoas de sua cidade encontram dificuldades na vida ou no trabalho ou quando estão doentes, elas cuidam delas. Isso é bom? (Não, não é bom.) Por que não é bom? (Tratar as pessoas dessa forma carece de princípios.) Carece de princípios, e essa pessoa é confusa. Ela é afetuosa com qualquer pessoa que é de sua cidade, mas o que são pessoas da mesma cidade? São pessoas boas? São irmãos verdadeiros? O fato de você promovê-las está de acordo com os princípios? O fato de você recomendá-las está alinhado com os princípios? Elas são aptas para o trabalho? Seu cuidado e sua proximidade com elas são justos? Isso se conforma à verdade e aos princípios? Em caso negativo, o que você está fazendo por elas é inapropriado e é detestável para Deus. Você entende? (Eu entendo.) Portanto, quando seus pais lhe dizem: “Cuide das pessoas de sua cidade quando as encontra”, isso é uma falácia, e você deveria esquecer e ignorar isso. No futuro, se seus pais lhe perguntarem: “Aquela pessoa da nossa cidade está na sua igreja. Você cuidou dela?”, como você deveria responder? (Na casa de Deus, tratamos todos da mesma forma.) Você deveria dizer: “Não sou obrigado a fazer isso. Esqueçam as pessoas da sua cidade, eu não cuidaria nem de vocês se vocês estivessem em oposição a Deus”. Existem algumas pessoas que são muito influenciadas por esses tipos de noções familiares tradicionais. Assim que conhecem alguém que, de alguma forma, está conectada com elas, ou tem o mesmo sobrenome, ou pertence ao mesmo clã, elas não conseguem evitá-lo. Assim que ficam sabendo que alguém tem o mesmo sobrenome, elas dizem: “Minha nossa, somos todos parentes aqui. Com base em minha posição atual na família, eu deveria chamá-la de tia-avó. Sou um dos netos comparado a ela”. Voluntariamente, elas se chamam de netos, e, quando a veem, não ousam chamá-la de irmã ou de qualquer outra coisa; sempre a chamam de “tia-avó”. Quando algumas pessoas conhecem alguém que tem o mesmo sobrenome, elas se sentem especialmente próximas dele, não importa que tipo de pessoa ele seja. Isso é correto? (Não.) Em particular, algumas famílias têm uma tradição de dar um cuidado especial àqueles que são do mesmo clã e, muitas vezes, são corteses com eles e interagem intimamente com essas pessoas. Assim, parece que sua casa está sempre cheia de pessoas e atividade, e a família parece ser especialmente animada e próspera. Quando algo acontece, todos os parentes distantes vêm para dar uma mão e ajudar, dão conselhos e sugestões. Influenciados por essa cultura familiar, alguns acham que se comportar dessa forma é algo bom a fazer; no mínimo, não estão isolados nem sozinhos, e têm pessoas que os ajudam quando surgem problemas. Que noções outras pessoas têm? “Para viver entre as pessoas, é preciso agir de forma sociável.” Embora seja difícil explicar esse ditado, todos conseguem entender o significado. “É preciso viver com sentimentos humanos. Alguém pode ser chamado de humano se não tem sentimentos humanos? Se você for sempre sério e sincero, se você sempre se preocupar com princípios e posturas, no fim não lhe restará nenhum parente ou amigo. Você precisa ter sentimentos humanos quando vive em grupos sociais. As pessoas que nada têm a ver com nosso sobrenome são um caso diferente, mas entre aqueles que têm o mesmo sobrenome ou são do mesmo clã, não são todos próximos? Não se pode abandonar nenhum deles. Quando você enfrenta questões como doença, casamento, funerais ou outros eventos maiores ou menores, você não precisa de alguém com quem possa discutir isso? Quando compra uma casa, um carro ou um terreno, qualquer um pode lhe oferecer ajuda. Não se pode abandonar essas pessoas; você precisa confiar nelas na vida.” Já que você foi profundamente influenciado por essa cultura familiar, quando você sai de casa e, especialmente na igreja, vê alguém do mesmo clã, inconscientemente você gravita na direção dele, sente uma ternura especial por ele, frequentemente lhe concede cuidado e tratamento especial, e interage com ele de forma especial. Mesmo que ele cometa um erro, você costuma ser tolerante com ele. Aqueles que não são parentes de sangue, você os trata com imparcialidade. Mas você tende a proteger e favorecer aqueles que são de seu clã, o que, em termos francos, se chama “ser parcial com os parentes”. Algumas pessoas costumam ser guiadas por esses pensamentos, e não tratam as pessoas nem lidam com os assuntos na vida com base nos princípios que Deus ensina, mas com base na influência da cultura familiar. Isso não está errado? (Está.) Por exemplo, alguém que tem o sobrenome Zhang pode se dirigir a outra pessoa que tem o mesmo sobrenome e é alguns anos mais velha como “irmã mais velha”. Os outros talvez achem que elas são mesmo irmãs, mas, na verdade, elas não têm nenhum parentesco e só compartilham o mesmo sobrenome, sem ter qualquer parentesco de sangue. Por que ela se dirige à outra dessa forma? Isso é a influência da cultura familiar. Aonde quer que vão, as duas são inseparáveis, ela compartilha tudo com sua “irmã mais velha”, mas não com gente de fora. Por quê? “Porque ela é uma Zhang, igual a mim. Somos parentes. Preciso contar tudo a ela. Se não a ela, a quem contaria? Se eu não confiasse na minha família, mas em estranhos, isso não seria uma tolice? Qualquer que seja sua abordagem, pessoas estranhas são inconfiáveis; só se pode confiar na família.” Ao escolher líderes de igreja, ela a escolhe, e quando as pessoas perguntam: “Por que você a escolheu?”, ela responde: “Porque ela tem meu sobrenome. Eu não violaria todo o decoro e a razão se não a escolhesse? Se não a escolhesse, eu sequer seria humana?”. Sempre que a igreja tem benefícios materiais ou coisas boas a oferecer, ela pensa primeiro naquela. “Por que você pensou nela primeiro?” “Porque ela tem meu sobrenome, ela é da minha família. Se eu não cuidasse dela, quem cuidaria? Eu sequer seria humana se não tivesse esse sentimento humano básico?” Não importa se essas coisas surgem de afetos ou motivos egoístas: em suma, se você é influenciado e condicionado por esses pensamentos da sua família, você deveria dar meia-volta imediatamente e parar de se comportar, de lidar com as coisas e de tratar as pessoas usando esses métodos. Não importa quão estreitos ou amplos esses métodos possam ser, eles não são os princípios e métodos que Deus lhe ensinou. No mínimo, são os pensamentos e pontos de vista que você deveria largar. Em suma, qualquer condicionamento familiar que não esteja alinhado com os princípios que Deus lhe ensina deveria ser largado. Você não deveria tratar os outros ou interagir com eles usando esses métodos, nem deveria lidar com as coisas desse jeito. Alguns poderiam argumentar: “Se eu não lidar com as coisas desse jeito, não saberei como lidar com elas”. Isso é resolvido facilmente. As palavras de Deus fornecem princípios para lidar com várias questões. Se você não consegue encontrar uma senda de prática nas palavras de Deus, procure um irmão que entende essa verdade e pergunte a ele. Ele esclarecerá as coisas de forma que você entenderá. Essas são as coisas que as pessoas deveriam largar quando se trata de lidar com problemas relacionados ao clã, ao sobrenome e aos modos do mundo.