I

Se a obra desses últimos dias

não fosse feita por meio da encarnação,

não se salvariam totalmente os pecadores.

Continuaria sendo Deus o Espírito intocável e invisível,

se não Se tornasse carne e viesse ao mundo.

O Espírito de Deus é incompatível com o homem de carne,

o homem e Deus são de diferentes mundos e naturezas.

Não há como Deus e o homem se relacionarem,

e o homem também não pode tornar-se espírito.

E é por isso que o Espírito de Deus deve Se tornar criatura

para fazer Sua obra original.

Deus Se torna carne por necessidade,

se o Espírito de Deus pudesse fazer Sua obra diretamente,

não Se submeteria às indignidades

que Ele enfrenta ao ser encarnado.

II

Deus pode alcançar o lugar mais alto,

também se humilha tornando-Se homem

para fazer Sua obra.

O homem não pode alcançar o lugar mais alto,

e tampouco pode ele descer ao lugar mais baixo.

O homem não pode ser espírito,

Deus precisa tornar-Se carne para fazer Sua obra.

E na primeira encarnação, Deus tornou-Se carne

para redimir a humanidade com Sua crucificação.

De forma alguma podia o Espírito de Deus

ser crucificado pelo pecado do homem.

Deus Se tornou carne por necessidade,

se o Espírito de Deus pudesse fazer Sua obra diretamente,

não Se submeteria às indignidades

que Ele enfrenta ao ser encarnado.

III

Deus poderia Se tornar carne

como oferta pelo pecado do homem.

Mas o homem havia caído e já não podia alcançar o céu,

a oferta pelo pecado não puderam aceitar.

Por isso, entre a terra e o céu, Deus teve que Se revezar.

E Jesus teve que vir até os homens

para fazer pessoalmente o que o homem não podia fazer.

Deus Se tornou carne por necessidade,

se o Espírito de Deus pudesse fazer Sua obra diretamente,

não Se submeteria às indignidades

que Ele enfrenta ao ser encarnado.

Deus Se tornou carne por necessidade.

Não Se submeteria às indignidades

que Ele enfrenta ao ser encarnado.

Adaptado de “A Palavra, vol. 1: A aparição e a obra de Deus, ‘O mistério da encarnação (4)’”