Dois critérios para julgar se líderes e obreiros estão de acordo com o padrão

Agora, comunicamos oito das responsabilidades dos líderes e obreiros e, com relação a essas oito responsabilidades, dissecamos as várias manifestações de falsos líderes. Ao dissecá-las dessa forma, vocês têm agora algum discernimento sobre os falsos líderes? Se você é um líder, consegue evitar se envolver nessas práticas de falsos líderes? Você consegue conscientemente realizar o trabalho e cumprir as responsabilidades dos líderes e obreiros com base nas responsabilidades que comunicamos? Por meio da comunhão sobre as responsabilidades dos líderes e obreiros, agora vocês deveriam saber no coração como os líderes e obreiros devem realizar seu trabalho, quais detalhes estão envolvidos na realização desse trabalho, como devem implementar o trabalho e como devem praticar ser líderes e obreiros de acordo com o padrão. Se o calibre de uma pessoa for suficiente, se ela possuir certo grau de capacidade de trabalho e também carregar um fardo, então ela deverá ser capaz de evitar exibir essas manifestações dos falsos líderes. Entretanto, se uma pessoa tiver calibre e possuir certo grau de capacidade de trabalho, mas não carregar um fardo, ela será capaz de ser um líder de acordo com o padrão e cumprir as responsabilidades de líderes e obreiros? (Não.) É um pouco difícil para ela fazer isso. Suponhamos que um líder carregue um fardo e sua humanidade não seja ruim, mas ele simplesmente não sabe realizar seu trabalho. Não importa o quanto se comunique com ele, ainda assim ele não sabe como implementar e participar de um trabalho específico e não consegue encontrar os princípios nem a direção. Ele também não sabe como prover orientação para profissões ou trabalhos específicos. Quando ocorrem problemas, ele não consegue encontrar a essência deles e não sabe resolvê-los. Consequentemente, é sempre muito passivo e lento em qualquer trabalho que faça ou em qualquer situação com a qual esteja lidando. Uma pessoa assim pode cumprir as responsabilidades dos líderes e obreiros? (Não.) Que tipo de problema é esse? Embora esse tipo de pessoa seja muito entusiasmada, carregue um fardo e queira realizar seu trabalho, seu calibre é muito baixo, ela não possui capacidade de trabalho e não consegue assumir o trabalho nem realizar um trabalho específico ou resolver problemas específicos; ela apenas age sem se envolver quando participa de qualquer trabalho e é muito lenta de raciocínio, entorpecida e passiva. O resultado disso é que surgem muitos problemas, mas ela é incapaz de começar a trabalhá-los, não sabe de onde eles vêm, muito menos sabe como comunicá-los e resolvê-los, e nem mesmo é capaz de relatá-los ao alto e buscar ajuda. Portanto, não é capaz de cumprir as responsabilidades de líderes e obreiros e, mesmo que seja escolhida para se tornar uma líder, ela não é uma boa líder — é uma falsa líder.

Agora que já comunicamos as oito responsabilidades dos líderes e obreiros, vocês são capazes de chegar a uma definição básica de um falso líder? Como se deve julgar se um líder está cumprindo as responsabilidades dos líderes e obreiros ou se é um falso líder? No nível mais básico, é preciso observar se ele é capaz de fazer trabalho real, se tem ou não esse calibre. Em seguida, deve-se verificar se ele tem o fardo de fazer bem esse trabalho. Ignore quão bem soam coisas que ele diz e quanto ele parece entender as doutrinas, e ignore quanto ele é talentoso e dotado quando lida com assuntos externos — essas coisas não são importantes. O mais importante é se ele é capaz de executar adequadamente os itens mais fundamentais do trabalho da igreja, se ele consegue resolver problemas usando a verdade e se ele consegue conduzir as pessoas para a verdade realidade. Esse é o trabalho mais fundamental e essencial. Se ele é incapaz de fazer esses itens de trabalho real, então não importa quão bom seja o calibre dele, quão talentoso ele seja, nem quanta adversidade ele possa suportar e quão capaz seja de pagar um preço, ainda assim ele é um falso líder. Algumas pessoas dizem: “Esqueça que ele não faz trabalho real agora. Ele tem calibre bom, e ele é capaz. Se ele treinar por algum tempo, certamente será capaz de fazer trabalho real. Além disso, ele não fez nada ruim e não cometeu o mal nem causou interrupções ou perturbações — como podes dizer que ele é um falso líder?”. Como podemos explicar isso? Não importa quanto você é talentoso, não importa o nível de calibre e instrução que você possui, quantos chavões você consegue gritar ou quantas palavras e doutrinas estão ao seu alcance; independentemente de quão ocupado você está ou quão exausto está em um dia, ou quão longe você viajou, quantas igrejas visitou ou quanto risco correu e quanto sofrimento suportou — nada disso importa. O que importa é se você está realizando seu trabalho com base nos arranjos de trabalho, se está implementando esses arranjos com precisão; se, durante sua liderança, você participa de todo trabalho específico pelo qual é responsável e quantos problemas reais você realmente resolveu; quantos indivíduos passaram a entender as verdades princípios por causa de sua liderança e orientação e quanto o trabalho da igreja avançou e se desenvolveu — o que importa é se você alcançou ou não esses resultados. Seja qual for o trabalho específico em que você está envolvido, o que importa é se você está acompanhando e dirigindo o trabalho de forma consistente, em vez de agir de forma arrogante e altiva e dar ordens. Além disso, o que também importa é se você tem ou não entrada na vida enquanto desempenha seu dever, se consegue lidar com as questões de acordo com os princípios, se possui um testemunho de colocar a verdade em prática e se consegue resolver e lidar com os problemas reais enfrentados pelo povo escolhido de Deus. Todas essas e outras coisas semelhantes são critérios para avaliar se um líder ou um obreiro cumpriu ou não suas responsabilidades. Vocês diriam que esses critérios são práticos? E justos para com as pessoas? (Sim.) Eles são justos para todos. Não importa seu nível de instrução, se você é jovem ou idoso, há quantos anos crê em Deus, sua senioridade ou quanto leu da palavra de Deus, nada disso é importante. O que importa é quão bem você faz o trabalho da igreja depois de ser escolhido como líder, quão eficaz e eficiente você é em seu trabalho, e se cada item do trabalho progride de maneira organizada e eficaz e não sofre atrasos. Essas são as principais coisas que são avaliadas quando se mede se um líder ou obreiro cumpriu ou não suas responsabilidades.

Por meio da comunhão que acabamos de realizar, vocês têm agora um entendimento e um conhecimento um tanto claros das responsabilidades dos líderes e obreiros, bem como uma declaração precisa sobre a definição e a essência de um falso líder. O critério mais básico para julgar se alguém é um falso líder é verificar se ele é capaz de fazer trabalho real e, então, verificar se ele realmente faz trabalho real. Esses são os dois critérios principais: um é uma questão de saber se ele é capaz ou não, e o outro é uma questão de saber se ele está disposto ou não. Vocês conseguem se lembrar dessas coisas? Algumas pessoas dizem: “Não sou um líder, então por que eu deveria me lembrar dessas coisas?”. Essa observação é correta? (Não.) Por que é incorreta? Por meio do entendimento dessas verdades, as pessoas podem, em um aspecto, vir a conhecer a si mesmas e, em outro, discernir as outras pessoas — essas são as verdades que as pessoas devem entender e possuir, e não será suficiente não entendê-las. Em primeiro lugar, você deve avaliar se possui o calibre e a capacidade de ser um líder de acordo com as responsabilidades dos líderes e obreiros. Se não tiver essas coisas, então não continue querendo ser um líder. Se você não possui o calibre para ser um líder, mas ainda assim quer ser um, isso é ambição; assim que se tornar um líder, você não será capaz de fazer trabalho real e inevitavelmente se tornará um falso líder. Algumas pessoas dizem: “Tenho bom calibre; destaco-me entre todos. Costumo ter boas ideias e fazer sugestões inteligentes e boas. Tenho habilidade em tudo o que faço e tenho conhecimento, percepções e experiência relativamente ricos. Tudo isso não significa que posso ser um líder?”. Então, elas também deveriam se avaliar para ver se têm um senso de responsabilidade e se suportam um fardo. Se elas só têm opiniões sobre as coisas, se só desejam fazer as coisas, se sempre têm grandes ambições, mas não conseguem levá-las adiante, se não sabem como se esforçar e pagar o preço, se não estão dispostas a pagar nenhum preço — se sempre querem que seu cérebro e seu coração estejam em um estado relaxado, se gostam de ficar ociosas e sem restrições, de ter uma vida confortável, e não gostam de se preocupar ou estar ocupadas, e temem a fadiga e as adversidades — elas não são adequadas para serem líderes e serão incapazes de assumir ou realizar o trabalho de um líder.

Acabamos de resumir dois critérios para julgar se um líder está de acordo com o padrão: se ele é capaz de realizar trabalho real e se ele faz trabalho real. Se as pessoas entenderem esses dois critérios, elas terão total clareza sobre se são capazes de ser um líder, bem como se são capazes de fazer bem o trabalho da igreja, de cumprir plenamente suas responsabilidades e de ser um líder de acordo com o padrão depois de se tornarem um. No que diz respeito àqueles que atualmente estão servindo como líderes e obreiros, agora vocês têm algumas sendas e alguns princípios para avaliar se fizeram algum trabalho real e cumpriram as responsabilidades dos líderes e obreiros? Por meio da comunhão sobre essas oito responsabilidades dos líderes e obreiros, vocês devem ser capazes de avaliar quais manifestações os falsos líderes exibem e resumir exatamente como os líderes e obreiros devem realizar seu trabalho, bem como em que ponto do seu trabalho vocês estão falhando, são inadequados ou não são específicos o suficiente, e como devem fazer o trabalho de agora em diante — no mínimo, vocês devem ter essas percepções. Se vocês não tiverem conclusões nem percepções sobre como ser um líder ou obreiro nem sobre como cumprir as responsabilidades dos líderes e obreiros, isso significa que seu calibre não está à altura da tarefa. Além disso, se vocês estiverem totalmente confusos sobre como discernir falsos líderes, isso mostra ainda mais que seu calibre é baixo. Há também uma circunstância especial: há alguns que, apesar de terem ouvido essas comunhões, não têm a determinação de lutar pela verdade nem de cumprir as responsabilidades dos líderes e obreiros, que simplesmente não levam a questão a sério nem a consideram. Eles pensam: “Não me importo com quem é um falso líder. De qualquer forma, se me tornasse um líder, eu faria apenas o que o alto me instruísse a fazer. Não precisaria me esforçar tanto nem pensar tanto”. Quando ouvem sermões, apenas agem sem se envolver e matam tempo, sabem mais ou menos sobre o que o sermão trata especificamente, mas são preguiçosos demais para resumir quais verdades e exigências de Deus para o homem estão sendo comunicadas, e não estão dispostos a levar essas coisas a sério. Pensam: “É trabalhoso demais discernir essas questões. De qualquer forma, exijo apenas uma coisa de mim mesmo, que é não cometer o mal, não causar interrupções e perturbações e não me destacar da multidão, e isso basta. É tão simples! É um ótimo modo de viver; não faço grandes exigências a mim mesmo”. Essa é a única perspectiva deles, não importa como ouçam os sermões, e ninguém pode mudá-los; não importa como comunique a verdade, que método use para comunicar ou o que comunique, você não consegue tocar o coração deles; eles não se importam se ouvem essas palavras ou não, isso faz pouca diferença para eles. Esse tipo de pessoa age superficialmente na vida e não leva nada a sério. Para não falar da comunhão sobre oito das responsabilidades dos líderes e obreiros — mesmo que comuniquemos todas elas, eles ainda não entenderão e não serão capazes de resumir nenhuma senda ou princípio. Pessoas assim não amam coisas positivas, não estão interessadas e não conseguem reunir nenhuma energia quando se trata da verdade ou de qualquer coisa positiva e, em vez disso, têm certo interesse em comer, beber e buscar prazeres. Ao comunicar oito das responsabilidades dos líderes e obreiros, em um aspecto, resumimos certas responsabilidades dos líderes e obreiros, bem como a forma de fazer o trabalho e cumprir suas responsabilidades como líder ou obreiro; em outro aspecto, resumimos certas manifestações específicas exibidas por falsos líderes. Acabamos de concluir dois princípios básicos, dois critérios, para discernir os falsos líderes: um é se alguém é capaz de fazer trabalho real e o outro é se ele realmente faz trabalho real depois de entender as verdades princípios. O uso desses dois critérios é o método mais simples e apropriado até hoje para avaliar se alguém é um falso líder ou não.

Item nove: Transmitir, emitir e implementar acuradamente os vários arranjos de trabalho da casa de Deus de acordo com suas exigências, provendo orientação, supervisão e pedido com insistência, e inspecionar e acompanhar o status de sua implementação (parte 1)

A definição e os itens específicos dos arranjos de trabalho

Hoje, comunicaremos a nona responsabilidade dos líderes e obreiros: “Transmitir, emitir e implementar acuradamente os vários arranjos de trabalho da casa de Deus de acordo com suas exigências, provendo orientação, supervisão e pedido com insistência, e inspecionar e acompanhar o status de sua implementação”. Considerando essa responsabilidade como um todo, o que se exige que os líderes e obreiros implementem? (Os vários arranjos de trabalho da casa de Deus.) O ponto central dessa responsabilidade é como implementar os vários arranjos de trabalho da casa de Deus — esse é o trabalho mais importante para os líderes e obreiros. Independentemente do nível de líder ou obreiro que se tenha, como líder ou obreiro, sempre encontrará arranjos de trabalho, bem como o trabalho específico de implementar arranjos de trabalho. A implementação de vários arranjos de trabalho é relevante para o trabalho de todo líder e obreiro, e esse é um trabalho muito importante, muito específico e muito fundamental. Considerando esse ponto, não é necessário primeiro comunicar especificamente o que são arranjos de trabalho? (Sim.) Então, o que são arranjos de trabalho? Qual é o escopo e a definição de arranjos de trabalho? Algumas pessoas dizem: “O escopo dos arranjos de trabalho não abrange apenas certas tarefas e conteúdos relacionados ao trabalho da igreja? E os arranjos de trabalho não consistem apenas em organizar e emitir essas tarefas e conteúdos?”. O que vocês acham dessa explicação? Não é tudo palavras e doutrinas? (Sim, é.) E o que significa “palavras e doutrinas”? Significa que, embora nenhuma palavra dessa explicação pareça errada, depois de ouvi-la, você ainda não a entende; é como se ela não tivesse sido explicada. Vamos primeiro dar uma definição de arranjos de trabalho em termos de uma descrição escrita, para que as pessoas possam ter um conceito básico disso a fim de entender e saber o que, exatamente, são arranjos de trabalho. Os arranjos de trabalho são os planos e requisitos específicos feitos pela casa de Deus para um item específico de trabalho; eles precisam ser transmitidos e implementados pelos líderes e obreiros, e também são as exigências, tarefas e métodos emitidos a todos os membros da igreja para um item específico de trabalho — essa é a definição de arranjos de trabalho. E quais itens os arranjos de trabalho abrangem? Todo mundo conhece o substantivo “itens”, mas o escopo desses itens não deveria abranger algum conteúdo específico? (Sim.) Que conteúdo vocês conhecem? (Há o trabalho evangelístico e o trabalho de produção de filmes.) Esses são dois itens. (Há também certas exigências relacionadas à vida de igreja e ao estabelecimento das organizações administrativas da igreja.) Que outro trabalho existe? (Há o trabalho de limpeza da igreja, bem como certo trabalho relacionado aos sistemas de gerenciamento da igreja.) O conteúdo específico dos arranjos de trabalho é o seguinte: item um, o trabalho administrativo da igreja. Esse é o maior item de trabalho, e se o trabalho administrativo não for bem-feito, não haverá nenhum trabalho na igreja. Item dois, o trabalho do pessoal. Esse é um grande item de trabalho. Item três, o trabalho evangelístico. Esse também é um grande item de trabalho. Item quatro, os vários tipos de trabalho profissional. O escopo desse trabalho é um tanto grande e inclui produção de filmes, trabalho de texto, tradução, música, produção de vídeos, arte e assim por diante. Item cinco, a vida de igreja. Item seis, o trabalho de gerenciamento de bens. Item sete, o trabalho de limpeza. Item oito, os assuntos externos. Item nove, a assistência material da igreja. Por exemplo, como a igreja resolve as dificuldades que surgem nos lares dos irmãos e o que a igreja faz a respeito, bem como visitar os irmãos na prisão e como as famílias deles devem ser cuidadas e assim por diante — tudo isso se enquadra no trabalho de assistência material da igreja. Item dez, os planos de emergência. Às vezes, a igreja emite certas medidas de emergência. Por exemplo, quando ocorreu a pandemia, a igreja adotou um sistema correspondente de isolamento. Planos como esses fazem parte do trabalho emergencial. Os arranjos de trabalho envolvem basicamente esses dez itens. Qualquer outro item menor ou circunstância especial está incluído dentro desses dez — basicamente, o trabalho da igreja envolve esses dez itens principais. Eles são basicamente o escopo dos vários arranjos de trabalho emitidos pela casa de Deus, certo? (Certo.) Agora que esses itens foram confirmados, todos vocês devem entender um pouco os arranjos de trabalho da casa de Deus e saber que esses são os principais itens de trabalho na casa de Deus. Esse é o escopo das exigências que a casa de Deus tem em relação às responsabilidades dos líderes e obreiros. A implicação disso é que, como líder ou obreiro, o escopo de seu trabalho e as responsabilidades que você deve cumprir não podem ser separados desses itens incluídos nos arranjos de trabalho — todos esses itens são necessários. Além desses itens de trabalho, das coisas que você está disposto a fazer, faça um pouco do que souber fazer bem, e a casa de Deus não tem exigências adicionais para o desempenho de seu dever. Portanto, enquanto está realizando seu trabalho, você deve ponderar sobre como executar esses itens de trabalho, o que é exigido pelos arranjos de trabalho da casa de Deus, que trabalho específico você deve fazer, como implementá-lo, se está sendo implementado bem, qual é o progresso atual, se você acompanhou o trabalho, se há algum item de trabalho que não foi bem-feito ou no qual existem desvios e falhas, e se todos que participam desse item de trabalho estão realmente trabalhando — você deve estar sempre ponderando essas coisas. Agora que vocês entenderam os itens específicos de trabalho envolvidos nos arranjos de trabalho, é necessário que Eu dê uma explicação simples de cada um desses itens? Ou talvez vocês estejam pensando: “Temos estado em contato com esses itens de trabalho há tantos anos e entendemos todos eles; não há necessidade de explicá-los novamente — em vez disso, comunique algo importante. Esse assunto não é tão importante, não importa se sabemos disso ou não, e não queremos ouvir sobre isso”. É necessário explicar melhor esse assunto? (Sim.) Já que é necessário, falaremos sobre isso em termos simples. Escolherei alguns itens com os quais vocês não estão muito familiarizados, que não são tão específicos, que são um pouco abstratos, e os comunicarei.

I. O trabalho administrativo

Começaremos comunicando o item um, o trabalho administrativo. O trabalho administrativo é relativamente abstrato e não é suficientemente concreto, e muitas pessoas não o entendem. Em particular, aqueles que só creem em Deus há pouco tempo, na verdade, não conhecem a formação da igreja e seu trabalho administrativo e não sabem o que é administração. Essa administração não é igual aos decretos administrativos emitidos por Deus. Esse trabalho administrativo envolve principalmente as estipulações específicas da casa de Deus sobre o trabalho de estabelecer igrejas. E qual é o conteúdo dessas estipulações específicas? Elas incluem como as igrejas são divididas, quantas pessoas há em cada igreja, como as igrejas recebem nomes e assim por diante. Os arranjos de trabalho estipularam que as igrejas sejam divididas de acordo com seu ambiente geográfico natural, com 30 a 50 pessoas vivendo relativamente próximas umas das outras sendo classificadas como uma igreja. Por exemplo, digamos que a região A inclua três ou quatro vilarejos; se esses vilarejos contêm 50 crentes, então eles podem ser classificados como uma igreja. Eles terão seus próprios horários e locais de reunião, terão líderes de igreja e diáconos, bem como um trabalho de igreja específico a ser feito, e todos eles serão administrados juntos por essa igreja. Essa é a estipulação referente à divisão das igrejas e ao número de membros nas igrejas. Ao mesmo tempo, essa igreja ficará sob a responsabilidade de um determinado distrito, dependendo do distrito em que estiver localizada, e esse distrito será responsável por todas as várias partes do trabalho nessa igreja, tais como a vida de igreja ali, se os líderes e diáconos são adequados, a distribuição de livros das palavras de Deus, a implementação dos vários arranjos de trabalho e a transmissão das exigências do alto e assim por diante. A casa de Deus tem arranjos de trabalho específicos para coisas como o número de igrejas que compõem um distrito e o número de distritos que formam uma região, bem como regiões responsáveis por distritos e distritos responsáveis por igrejas, que são unidades administrativas. Em termos simples, isso é chamado de trabalho administrativo e está dentro do escopo das responsabilidades dos líderes e obreiros. Então, quais são as responsabilidades que os líderes e obreiros devem cumprir? Eles devem dividir as igrejas com base em seu ambiente geográfico natural e sua localização de acordo com os arranjos de trabalho. Se o número de pessoas em uma igreja continuar aumentando com o tempo, a igreja deverá ser dividida novamente com base no número de pessoas e no ambiente geográfico. Por exemplo, se uma igreja aumentar de 50 para 80 pessoas, ela deve ser dividida em duas igrejas; se essas duas igrejas, no total, aumentarem de 80 para 150 pessoas, elas devem ser divididas em três igrejas. Se uma igreja aumentar para 70, 80 ou 100 pessoas e ainda não tiver sido dividida em duas igrejas, isso não mostra que os líderes e obreiros dessa igreja não entendem o trabalho administrativo da casa de Deus? (Sim.) Em momentos assim, os líderes e obreiros devem ler os arranjos de trabalho referentes a esse assunto — o manual da igreja sobre os arranjos de trabalho contém estipulações específicas. Se uma igreja for dividida em duas novas igrejas, cada igreja deverá eleger os líderes e obreiros necessários, como líderes, diáconos de igreja e assim por diante. Então, o que os líderes e obreiros devem fazer? Eles devem saber e ter uma noção do número de pessoas na igreja e do status do estabelecimento da igreja. Esse é o trabalho administrativo da igreja e é o maior item de trabalho. Deve haver uma igreja onde quer que o povo escolhido de Deus esteja e, uma vez que a igreja esteja estabelecida, os líderes e obreiros devem assumir a responsabilidade por todos os aspectos do trabalho da igreja, tais como distribuir livros das palavras de Deus, gerenciar os membros da igreja, implementar arranjos de trabalho para que eles saibam qual é seu conteúdo. O trabalho administrativo envolve principalmente o estabelecimento de igrejas, bem como o estabelecimento das organizações administrativas e do pessoal das igrejas — todas essas são tarefas específicas do trabalho administrativo. Quais são as pessoas que normalmente encontram mais esse item de trabalho? As igrejas de recém-convertidos, as equipes evangelísticas, bem como os líderes regionais, os líderes distritais e os líderes de igreja nas áreas em que o evangelho está sendo espalhado, todos eles são os que mais encontram esse trabalho. Além disso, o trabalho administrativo também inclui um trabalho especial, que é separar as igrejas em igrejas de dever de tempo integral, igrejas de dever de meio-período, igrejas comuns e grupos B, e esse é outro trabalho que deve ser feito por líderes e obreiros. Os líderes e obreiros devem captar como separar as igrejas, e o princípio da separação de igrejas é dividir as pessoas em diferentes igrejas com base nas diferenças dos deveres que desempenham, separar as pessoas que desempenham um dever das que não o desempenham, e as pessoas que desempenham seu dever de tempo integral das que desempenham seu dever de meio-período — esse é outro trabalho administrativo especial e específico.

II. O trabalho do pessoal

Item dois, o trabalho do pessoal. Esse item diz respeito à eleição, nomeação e dispensa de líderes e obreiros em todos os níveis. Os arranjos de trabalho fornecem estipulações específicas para os sistemas de eleição, que tipos de pessoas devem ser eleitas como líderes e obreiros e os métodos e exigências específicas para as eleições. Há também certas circunstâncias especiais, por exemplo, o que deve ser feito se os irmãos acabaram de se conhecer, não se conhecem muito bem e não podem selecionar líderes e obreiros adequados por meio de uma eleição? Nesse caso, as pessoas podem ser promovidas e designadas, verificando-se quem é relativamente adequado para ser um líder e, em seguida, conhecendo-as melhor, comunicando e realizando verificações simples, após as quais elas podem ser designadas. Além disso, quando o alto arranja um projeto grande ou nomeia várias pessoas como supervisores, esse é um arranjo de trabalho especial. Há outra circunstância especial, que é quando alguém escreve um relatório para o alto descrevendo como o líder fulano de tal não faz trabalho real e trilha a senda de um anticristo, e o alto emite um arranjo de trabalho para dispensar de seu cargo o líder denunciado após verificar isso. Esse é outro arranjo de trabalho relacionado ao trabalho do pessoal. Em resumo, o trabalho relacionado a pessoal envolve a eleição, a nomeação e a dispensa de líderes e obreiros em todos os níveis na igreja. Esse item de trabalho é relativamente simples e fácil de entender.