III. Como líderes e obreiros deveriam fazer o trabalho de arranjar colocações para o pessoal

Quanto ao ambiente de vida do pessoal de trabalho importante, seja o ambiente interno ou o externo, os líderes e os obreiros devem considerar todos os aspectos minuciosamente. Eles não deveriam ser simplistas em seu raciocínio, sempre supondo que, se não interagirmos com o mundo externo, nada acontecerá. A sociedade de hoje é incrivelmente complexa, cheia de todos os tipos de demônios, e, seja qual for o lugar, sempre há bisbilhoteiros vigiando você, tornando impossível que você evite o escrutínio deles. Você pode pensar: “Não infringi nenhuma lei, nem fiz nada de errado ao crer em Deus. Estou simplesmente desempenhando meu dever; nada deveria acontecer comigo, certo?”. Mas os fatos não são tão simples quanto você imagina. Por que o PC Chinês despende tanta mão de obra e recursos para resistir a Deus e reprimir a igreja de Deus? Você consegue decifrar isso? Você nunca será capaz. Quanto da natureza de diabos e satanases você consegue perceber bem? Você entende muito pouco de diabos e satanases. Esta sociedade é incrivelmente complexa, e os diabos e satanases são desgraçados que cometem atos malignos. O que eles mais querem é prender o povo escolhido de Deus e perturbar o trabalho da igreja. Se você sempre vê os satanases como apenas pessoas comuns, você realmente é ignorante; isso mostra que você não percebeu bem o mal desta sociedade, e você certamente não percebeu bem a odiosidade dos diabos e dos satanases. Portanto, para que os líderes e os obreiros façam bem o trabalho da igreja, eles precisam garantir a segurança daqueles que desempenham um dever — isso é de suma importância. Num país sob um governo ditatorial, no qual não há liberdade de crença, garantir a segurança daqueles que desempenham um dever é muito difícil. No entanto, não importa quão difícil seja, locais para viver adequados devem ser selecionados com cuidado; não pode haver descuidos nesse sentido. Os arranjos de trabalho da casa de Deus têm incluído comunhão sobre essas questões. Os líderes e os obreiros devem garantir que os irmãos possam desempenhar o dever sem perturbação e sem a interferência do mundo externo — contanto que invistam o coração nisso, eles conseguem alcançar isso. A única preocupação é quando eles agem de modo perfunctório e irresponsável, zelando apenas pela própria segurança, ao mesmo tempo que ignoram a segurança dos irmãos. Isso torna impossível fazer bem o trabalho da igreja. Se, devido a seu descuido, falta de seriedade, irresponsabilidade ou medo do ambiente e de problemas, você deixar de fazer essas coisas, causando a prisão de pessoal que desempenha deveres importantes e ameaçando a vida dos irmãos — o que atrasa o trabalho da igreja e prejudica os irmãos —, então, como líder ou obreiro, você deveria assumir a responsabilidade. Essa responsabilidade não pode simplesmente ser resolvida gastando algum dinheiro para compensar ou confessando em oração; não é tão simples. Então, qual é a natureza dessa questão? É uma mancha indelével, uma transgressão que dura para sempre — você recebeu um demérito. Esse “demérito” não indica um erro comum; aos olhos de Deus, é uma transgressão. Se suas transgressões forem numerosas demais — tendo cometido transgressões no passado, cometendo-as ainda hoje e cometendo outras no futuro —, tendo várias transgressões importantes acumuladas, você sofrerá perdição e destruição. Deus não salvará você mais, e sua crença em Deus terá sido em vão. Você não só não terá nenhuma esperança de salvação, como também enfrentará punição. Portanto, é crucial que os líderes e os obreiros façam seu trabalho de acordo com os princípios! Vocês decoraram isso? (Sim.) Os líderes e os obreiros deveriam cumprir suas responsabilidades, e não importa quão adverso ou perigoso o ambiente possa ser, eles precisam fazer o possível, de acordo com as condições locais, para proteger a segurança do pessoal de trabalho importante e arranjar colocações para eles adequadamente. O objetivo é garantir que o trabalho da igreja possa proceder normalmente.

Para que os líderes e os obreiros possam garantir que os lugares arranjados para o pessoal de trabalho importante estejam livres da interferência do mundo externo, além das exigências e dos princípios para a residência e seu ambiente, existem também exigências e princípios para os vários aspectos da situação da família anfitriã. Quando os líderes e os obreiros encontram uma família anfitriã potencial, eles devem primeiro inquirir como são o ambiente e as condições da família, como é a situação de seus membros, se eles têm alguma disputa com os outros, algum inimigo, algum emaranhamento com o governo, se eles costumam se envolver em processos jurídicos, se eles têm relacionamentos sociais complicados e assim por diante. Todas essas situações básicas deveriam ser inquiridas e descobertas minuciosamente. Se o anfitrião ou seus filhos e outros membros da família tiverem relacionamentos sociais complicados e a família estiver sempre agitada — se receber visitas frequentes de indivíduos suspeitos que vêm causar problemas ou cobrar dívidas, ou se receber cartas ameaçadoras de bandidos e ladrões, bem como convocações do governo ou do tribunal —, tudo isso são questões muito preocupantes. Se você estivesse se reunindo ou desempenhando seu dever nesse lar, essas coisas não seriam perturbações? Portanto, quando encontrar essa família anfitriã, você deveria primeiro fazer perguntas e se informar sobre a situação básica dela. O melhor seria se esses problemas não estivessem presentes, mas se estiverem e, na época, você não conseguir encontrar um local mais adequado, considere se o anfitrião consegue lidar de forma eficaz com esses problemas. Se o anfitrião não consegue lidar de forma eficaz com eles e não consegue se livrar desses problemas caóticos, então esse lar não é adequado para hospedar os irmãos, já que viver aqui significaria que eles poderiam, a qualquer hora, sofrer a interferência do mundo externo e de pessoas, eventos e coisas externos. Esses ambientes não miram diretamente pessoas que acreditam em Deus. No entanto, os crentes são um grupo particularmente sensível em um país em que a religião é perseguida, e, além disso, após os esforços exaustivos do governo para espalhar propaganda, fazer lavagem cerebral, inventar rumores e difamar, os não crentes não só não conseguem entender as pessoas que acreditam em Deus, como até acabam acreditando na retórica do PC Chinês, desenvolvendo um ódio e uma hostilidade especial em relação aos crentes. Portanto, se descobrem que certa família está hospedando crentes, fica muito perigoso tanto para a família anfitriã como para os irmãos. Quando os irmãos vivem em tal ambiente, eles não só sofrem frequentemente com as interferências, como também sua segurança não pode ser garantida. Então, por que continuar fazendo com que eles vivam aqui? É claramente um lugar perigoso, viver aqui é inadequado — eles deveriam ser realocados rapidamente. Os líderes e os obreiros não devem simplesmente arranjar colocações para os irmãos e então se isentar da questão, pensando: “Enquanto tiverem um lugar para comer e dormir, enquanto estiverem protegidos dos elementos, tudo está bem. Contanto que possam desempenhar seu dever, não há problema. De qualquer jeito, onde encontraríamos tantos lugares adequados?”. Isso é altamente irresponsável! Se nenhum lugar adequado estiver disponível no momento, eles podem ficar ali temporariamente, mas você deveria procurar um local adequado imediatamente e realocá-los o quanto antes; não trate isso como uma residência de longo prazo.

Alguns líderes e obreiros não fazem trabalho real. Eles arranjam colocações para o pessoal de trabalho importante em certo lugar, perguntam como são a comida e as condições de descanso, e perguntam se algum não crente os tem observado. Quando ouvem que nada incomum foi percebido por alguns dias, eles deixam o assunto de lado e não voltam a verificá-los por seis meses ou mais. Eles acreditam que arranjaram bem as colocações e que cumpriram sua responsabilidade, consideram que tudo foi feito e que tudo está bem. Se o ambiente sofrerá interferências mais tarde ou se existe algum risco de segurança possível, eles não dão mais atenção a isso. Isso é apropriado? (Não.) Por que não é apropriado? (Depois de arranjar colocações, os líderes e os obreiros precisam acompanhar isso. Se eles não o fizerem e os irmãos se encontrarem em uma situação perigosa e forem incapazes de se realocar, eles podem acabar sendo presos.) Mas alguns líderes e obreiros pensam: “Todos vocês são adultos — eu realmente preciso acompanhar isso? Você não consegue ver se há perigo? Se não consegue, seu cérebro não deve estar funcionando! Se você perceber algum perigo, simplesmente se realoque — eu realmente preciso dizer isso a você?”. Eles argumentam desse jeito. Vocês acham que esse raciocínio faz sentido? (Não faz.) Por que não? (Porque garantir a segurança daqueles que desempenham deveres importantes é, inerentemente, responsabilidade de líderes e obreiros; é um trabalho incluído no papel deles, que eles deveriam realizar.) Eles não veem isso como parte do trabalho que líderes e obreiros deveriam fazer; eles acham que é simplesmente ajudar os irmãos, como seguir o exemplo de Lei Feng de fazer boas ações. Eles também não veem isso como algo que é feito para defender o trabalho da igreja, em vez disso veem isso meramente como o arranjo para colocar o pessoal, algo não relacionado ao trabalho de igreja. Você não diria que isso é tolice? Que tipo de pessoa pensaria desse jeito? (Uma pessoa sem senso de responsabilidade.) Esses falsos líderes preguiçosos, desleais e irresponsáveis pensam desse jeito. Eles não defendem o trabalho da casa de Deus; depois que arranjam um lugar para os irmãos, eles pensam: “Eu arranjei colocações para vocês num local tão bom — que favor enorme foi esse que fiz para vocês!”. Eles não veem isso como defender o trabalho da igreja. Como líderes e obreiros, se vocês não arranjarem colocações adequadas para o pessoal de trabalho importante e não garantirem efetivamente a segurança deles, então, se eles se depararem com o perigo e não puderem desempenhar o dever normalmente, o trabalho da igreja não sofrerá atrasos? Você precisa primeiro arranjar colocações adequadamente para eles para que a segurança deles esteja garantida, e somente então eles podem continuar a trabalhar normalmente. Mas esses falsos líderes não pensam assim; eles largam essas pessoas num local e então as ignoram e não voltam para verificá-las por muito tempo. Quando surge uma situação perigosa e elas não conseguem alcançar seu líder, elas não têm escolha senão se realocar por conta própria. Quando o líder fica sabendo e finalmente vai verificar, as pessoas se foram há muito tempo, e o líder não faz ideia de para onde foram. Que tipo de pessoa é esse? Que tipo de líder ou obreiro é esse? Um falso líder. Especialmente no que diz respeito a irmãos que vieram de outras regiões e não estão familiarizados com o ambiente local, os líderes e os obreiros precisam ainda mais visitá-los e acompanhá-los regularmente. Os líderes e os obreiros não deveriam supor que simplesmente arranjar colocações para eles uma vez resolve tudo permanentemente; na verdade, esse trabalho está longe de estar concluído. Eles precisam visitá-los e acompanhá-los com frequência. Se não for conveniente que os líderes e os obreiros se mostrem no local, eles devem designar outros para verificar. No mínimo, eles precisam acompanhar esse trabalho — avaliar o ambiente de vida desse pessoal de trabalho importante, verificar se existe algum perigo ou algo incomum ou se ocorreram circunstâncias especiais e se é preciso realocar. Tudo isso precisa ser investigado e acompanhado. Se, a curto prazo, esse lugar parece ser o mais adequado, tudo bem, mas depois de um tempo, eles devem voltar para verificar o ambiente e a segurança deles e se eles têm comida e suprimentos suficientes — todos esses detalhes devem ser inquiridos. É possível que os líderes e os obreiros não entendam o trabalho do pessoal de trabalho importante, caso em que eles não deveriam interferir nesse aspecto, mas arranjar colocações adequadas para eles é uma responsabilidade de líderes e obreiros — não fazer isso é um abandono de sua responsabilidade e mostra que eles são falsos líderes que não fazem trabalho real. Especialmente no que diz respeito a irmãos que vêm de outras regiões, eles exigem ainda mais atenção adicional e minuciosa, e não devem ser tratados com desleixo. Os líderes e os obreiros devem verificá-los de vez em quando, ver se eles têm alguma dificuldade que precisa ser resolvida e se eles têm algum problema ou circunstância especial no ambiente em que estão desempenhando seu dever durante esse tempo, por exemplo, se houve alguma atividade incomum envolvendo o governo local, o comitê do bairro ou a delegacia. Os líderes e os obreiros devem inquirir e perguntar sobre essas coisas para que possam permanecer bem-informados. Então, os líderes e os obreiros devem comunicar à família anfitriã os princípios e as sendas de prática para hospedar e proteger adequadamente aqueles que desempenham um dever, para que a família anfitriã entenda plenamente esses princípios e sendas de prática. E isso ainda não é o fim da questão. Os líderes e os obreiros precisam também visitar a família anfitriã e inquirir sobre sua situação de vez em quando. Quaisquer questões que eles detectem devem ser resolvidas prontamente para garantir que nenhum problema surja. Somente então o trabalho está realmente bem-feito. Se o anfitrião encontrar dificuldades com a hospedagem, tais como limitações financeiras ou uma falta de sabedoria que o torne incapaz de reagir ou de lidar com situações que surgirem, os líderes e os obreiros precisam ajudar a resolver esses problemas. É fácil resolver limitações financeiras — a casa de Deus pode prover fundos para a hospedagem, enquanto a família anfitriã só precisa contribuir com a mão de obra. Se o anfitrião carece de sabedoria, isso é um problema significativo. Os líderes e os obreiros precisam explicar claramente a sabedoria necessária e alguns princípios de prática nessa área. Se o anfitrião ainda assim estiver aquém, os líderes e os obreiros devem encontrar um irmão sábio próximo que possa cooperar com a família anfitriã para realizar bem esse trabalho. Se o problema estiver no próprio anfitrião — se ele for tímido ou tiver medo de ser preso — os líderes e os obreiros devem comunicar a verdade para oferecer apoio e ajuda, comunicando as intenções de Deus bem como o valor e a significância de desempenhar esse dever. Se for um problema relacionado ao ambiente objetivo, não se deve adiá-lo ou simplesmente deixar que flua, e ele definitivamente não pode ser tratado de forma descuidada; ele deve ser resolvido imediatamente. Por exemplo, se o lugar já chamou a atenção das pessoas, se estranhos suspeitos passam frequentemente pela região e é possível que alguém esteja monitorando o local, isso representa um perigo oculto. Então, realoquem os irmãos imediatamente — esperar até que algo dê errado será tarde demais. Se a situação for temporária e for apenas um procedimento normal e rotineiro, então é possível lidar com isso de forma simples: faça os irmãos sair temporariamente para evitar a situação por um ou dois dias, e eles podem retornar mais tarde. Se as pessoas já perceberam, então permanecer já não é mais uma opção, e uma realocação permanente é necessária. Esses são alguns dos problemas detalhados que os líderes e os obreiros devem tratar e resolver nesse trabalho. Esse trabalho não consiste, de forma alguma, apenas em acomodar algumas pessoas num local com comida e abrigo e dar o assunto por encerrado; há muitos detalhes envolvidos. Especialmente num país como a China, em que o ambiente é particularmente hostil e a perseguição religiosa é severa, os líderes e os obreiros devem ser ainda mais atentos e monitorar de perto o ambiente de vida e as questões de segurança do pessoal de trabalho importante. Eles não podem ser descuidados. Todos os aspectos do trabalho específico devem ser bem-feitos para se certificar de que a segurança desse pessoal de trabalho importante esteja garantida e eles possam desempenhar seu dever com paz de espírito. Dessa forma, faz-se bem o trabalho. Esse é o trabalho que os líderes e os obreiros devem fazer em relação a famílias anfitriãs, e há muitos detalhes envolvidos aqui.

Alguns líderes e obreiros, após arranjar que certo pessoal de trabalho importante seja acomodado em casas de hospedagem adequadas, ignoram-no completamente e não acompanham a situação das famílias anfitriãs de modo consistente. Eles dizem: “Estou ocupado com o trabalho da igreja todos os dias — como poderia ter tempo para visitar essas pessoas? Além disso, existe muito outro trabalho, que também é muito perigoso. Fazer nosso trabalho não é fácil!”. Continuamente, eles ressaltam razões objetivas, mas não querem cumprir suas próprias responsabilidades. O que vocês acham — essa declaração deles se sustenta? (Não.) Por que não? (Na verdade, fazer esse trabalho não exige tanto tempo nem energia dos líderes e dos obreiros. Eles poderiam visitá-las de passagem enquanto estão fora. E se não tiverem tempo, podem também arranjar para que irmãos próximos as visitem.) Se os líderes e os obreiros quiserem fazer bem esse trabalho, mesmo que seu trabalho primário os mantenha um pouco ocupados, ainda assim eles arranjarão um tempo para se concentrar nesse trabalho. Se não tiverem tempo de ir pessoalmente, eles podem arranjar que outros vão. Não importa se eles arranjam outras pessoas para ir ou se vão pessoalmente, no fim das contas esse trabalho se insere no escopo da responsabilidade de líderes e obreiros. Fazer bem esse trabalho é uma responsabilidade importante de líderes e obreiros e não pode ser negligenciado. Se os líderes e os obreiros estiverem ocupados demais e não tiverem tempo, e se eles não arranjarem que outros o façam, então ninguém cuidará desse assunto. Se algo desse errado, isso seria um abandono de responsabilidade da parte dos líderes e dos obreiros. Para impedir que aqueles que estão desempenhando deveres importantes sofram a interferência do mundo externo, os líderes e os obreiros precisam levar em conta todos os aspectos dos problemas, garantindo na maior medida possível que eles possam desempenhar seus deveres em paz e realizar o trabalho à mão de modo ordenado. Se o pessoal de trabalho importante está bem-protegido, isso equivale a proteger o trabalho importante em si. Quando o pessoal de trabalho importante pode trabalhar normalmente, o trabalho importante também pode proceder de modo ordenado. Portanto, o propósito de os líderes e os obreiros protegerem o pessoal de trabalho importante é, na verdade, salvaguardar cada item de trabalho importante. Se alguns líderes e obreiros disserem: “Você está desempenhando um dever importante, e eu fui solicitado a proteger você, mas eu ocupo uma posição de liderança e não estou seguro também. Não posso garantir nem mesmo a minha segurança, então como posso proteger vocês?” — essa declaração está correta? (Ela não está correta.) Que tipo de compreensão têm esses líderes e obreiros? (Sua compreensão é ruim; tais pessoas são egoístas e propensas a distorções.) São indivíduos propensos a distorções. Indivíduos propensos a distorções carecem de racionalidade? (Sim.) Se esses irmãos não estivessem desempenhando seus deveres na casa de Deus, mas, em vez disso, estivessem trabalhando em empregos e vivendo sua vida no mundo, eles ainda precisariam ser protegidos? É precisamente porque estão fazendo trabalho de igreja e desempenhando deveres importantes na casa de Deus, e porque, se forem presos, podem ser condenados à prisão ou ser espancados a ponto de ser feridos ou ficar deficientes, impactando severamente o trabalho da igreja, que o pessoal de trabalho importante precisa ser bem-protegido. Somente assim o trabalho da igreja pode proceder de modo ordenado. Se eles estão em algum país democrático no qual existe liberdade de crença religiosa e os crentes em Deus não são perseguidos, esse trabalho fica simples para os líderes e os obreiros. Basicamente, eles só precisam encontrar uma casa adequada e, de acordo com as leis e os regulamentos locais, arranjar colocações para aqueles que desempenham um dever. No máximo, precisam perguntar como as coisas têm andado no dia a dia recentemente e se o ambiente de vida viola algum regulamento do governo. Se houver uma violação, é necessário esclarecer qual é o problema e como ele deve ser corrigido e resolvido. Se não houver nenhuma violação, mas o governo estiver causando problemas, ou se pessoas malignas ou indivíduos desconhecidos estiverem causando assédio, então é necessário consultar um advogado para lidar adequadamente com essas questões. Em alguns países livres e democráticos, no máximo esse tipo de trabalho se faz necessário. No entanto, em ditaduras em que não há liberdade de crença religiosa, as exigências para o ambiente e as condições das famílias anfitriãs precisam ser mais rígidas, e mais trabalho — bem como trabalho mais detalhado — precisa ser feito em relação à segurança. É claro que a dificuldade envolvida em tal trabalho também é maior. Quanto ao trabalho de defender o pessoal de trabalho importante contra a interferência do mundo externo, se cada aspecto do ambiente for considerado minuciosamente, as interferências provenientes do ambiente serão relativamente reduzidas. Se tanto o ambiente externo como o ambiente interno forem levados em conta plenamente, uma senda realista e viável pode ser encontrada. Dessa forma, o ambiente pode ser melhorado em alguma medida e as interferências podem ser reduzidas. Essa abordagem é relativamente apropriada.

Mantendo seguro o pessoal de trabalho importante

I. Como garantir a segurança do povo escolhido de Deus em países em que a fé é perseguida

A décima quinta responsabilidade dos líderes e obreiros é, em primeiro lugar, proteger o pessoal de trabalho importante, defendendo-o da interferência do mundo externo; além disso, os líderes e os obreiros devem manter seguras essas pessoas. As exigências para mantê-las seguras são ainda mais rigorosas. Analisemos primeiro quais aspectos envolvem segurança — quais problemas relacionados à segurança lhes vêm à mente? Para garantir a segurança daqueles que desempenham deveres importantes, é essencial garantir primeiro que eles não sejam afetados pela interferência do mundo externo — esse é o mínimo que se deve alcançar, e só com essa base sua segurança pode, por fim, ser garantida. A segurança da qual estamos falando aqui significa simplesmente ser capaz de garantir que aqueles que desempenham seus deveres não sejam perturbados nem presos e possam desempenhar seus deveres normalmente. É simples assim. Se os líderes e os obreiros não puderem garantir que aqueles que desempenham os deveres sejam defendidos de interferências e prisões, não há como garantir a segurança destes. Pensem um pouco — a que os líderes e os obreiros deveriam dar atenção a fim de garantir a segurança do pessoal de trabalho importante? Em primeiro lugar, eles devem arranjar que o pessoal de trabalho importante seja acomodado num local adequado. O que significa local adequado? Ele deve atender a pelo menos duas condições. Em primeiro lugar, esse local precisa estar livre de qualquer interferência do ambiente. Em segundo lugar, ele não deve chamar atenção; somente alguns irmãos locais sabem que essa família acredita em Deus e hospeda outras pessoas, e mais ninguém está ciente disso. Somente um lugar desse tipo é adequado para hospedar aqueles que desempenham deveres importantes. Quando esse pessoal de trabalho importante se muda para lá, informações pessoais como o nome e o local de origem de cada pessoa, bem como situações específicas, como o tipo de trabalho de igreja em que eles estão envolvidos e se eles foram presos no passado ou são procurados pelo governo, não devem ser revelados despreocupadamente aos outros. Quanto menos pessoas souberem, melhor. Visto que a estatura das pessoas é baixa demais e é incerto se elas conseguiriam permanecer firmes se fossem presas e encarceradas, elas deveriam ter autoconsciência e não fazer perguntas despreocupadamente sobre as informações pessoais dos irmãos, a fim de não causar problemas futuros para si mesmas. Os princípios e a sabedoria em relação a isso deveriam ser comunicados com frequência para que todos os entendam. Isso é benéfico não só para o trabalho da casa de Deus, mas também para cada indivíduo. Portanto, os líderes e os obreiros deveriam instruir os irmãos das famílias anfitriãs a guardar a língua e não revelar as informações pessoais daqueles que desempenham deveres importantes aos outros irmãos ou aos membros não crentes da família. É necessário fazer esse trabalho? (Sim.) Alguns irmãos de famílias anfitriãs são incapazes de guardar a língua. Por exemplo, alguém hospedou alguns líderes e obreiros, e se familiarizou com a situação pessoal dessas pessoas, com seu contexto familiar e com os deveres que estavam desempenhando. Então, ele disse aos filhos: “Vejam, ele tem a sua idade. Ele acredita em Deus há dez anos e até largou o emprego para desempenhar o dever. Ele trabalhava em um departamento do governo em tal cidade, com uma renda anual de dezenas de milhares de yuans!”. Veja, como se estivesse apenas jogando conversa fora, ele revelou aos membros não crentes de sua família a situação dessas pessoas que desempenhavam deveres importantes. Há até alguns que, quando hospedam irmãos que foram presos e encarcerados no passado, contam aos membros de sua família: “Veja, eles estiveram na prisão por anos e nunca viraram um judas. Depois de soltos, continuaram desempenhando o dever. Agora o governo quer prendê-los de novo, por isso não podem voltar para casa para se reunir com sua família, no entanto não estão negativos. Você vê como é grande a fé deles? Por que você não crê adequadamente?”. Dessa forma, eles revelam despreocupadamente informações importantes sobre os irmãos por meio do método de instruir os filhos. Isso pode causar problemas no futuro? (Sim.) Isso é um problema? (É.) Se nada acontecer por causa disso, ótimo; mas uma vez que o grande dragão vermelho execute prisões, os membros não crentes de sua família são os primeiros a se apresentar e denunciar os irmãos: “Policial! Fulano de tal é líder — é a pessoa que você quer”. Então, a pessoa traída é presa pelo grande dragão vermelho e espancada até quase morrer, levantando questões acerca de se ela será capaz de continuar desempenhando seu dever ou levar uma vida normal. Essa é a consequência da traição. Isso não é causado pela fala despreocupada do anfitrião? (Sim.) Se o pessoal de trabalho importante for exposto a tais riscos de segurança, isso não significa que os líderes e os obreiros não fizeram seu trabalho cuidadosamente? (Sim.) O anfitrião pensa: “Todos os membros da nossa família são pessoas boas; eles não entregarão vocês. Eles apoiam a crença em Deus — eles até compram legumes e carne quando vocês vêm!”. Ele trata os membros não crentes de sua família como se fossem irmãos, incapaz de ver claramente o que sua família é capaz de fazer ou quão severas poderiam ser as consequências se eles entregassem os irmãos. Ele também é muito curioso em relação à situação dos irmãos e pergunta: “Há quantos anos você desempenha esse dever? Alguma vez você desempenhou um dever perigoso? Você é bem conhecido localmente como um crente em Deus? Alguma vez já foi preso?”. Especialmente quando se trata daqueles que são procurados ou têm ficha criminal devido à sua crença em Deus e que estão pregando o evangelho em outro país ou região, o anfitrião sempre indaga sobre as informações deles e pergunta: “Você é procurado? É um mandado de prisão local, provincial ou nacional?”. “Você tem ficha criminal — quantas vezes você foi preso? A quantos anos de prisão foi condenado?” Ele faz perguntas extremamente detalhadas sobre esses assuntos. Os irmãos hospedados em sua casa veem que ele hospeda com muito entusiasmo e que ele não é uma pessoa ruim. Acham que, se não compartilharem essas informações, isso pode parecer rude, o que os coloca em uma posição difícil. Algumas pessoas se sentem compelidas a dizer algumas coisas, e, quando falam, às vezes, isso inevitavelmente tem consequências sérias. Portanto, os líderes e os obreiros deveriam instruir o anfitrião diretamente: “Existem algumas regras que você deve seguir ao hospedar os irmãos. Não investigue nem faça perguntas descuidadamente — saber demais sobre eles não o beneficiará. Se algo acontecer e você não conseguir resistir ao tormento ou à tortura, você pode acabar virando um judas. Nesse caso, as informações que você obteve e captou essencialmente abrem o caminho para você se tornar um judas. Se isso acontecesse, isso o deixaria com um arrependimento vitalício, e, no fim, você enfrentaria punição. Se não souber esses detalhes, você não se tornará um judas. Portanto, você não deve, de forma alguma, inquirir ou tentar se informar sobre essas questões. Não saber o protege e não afeta sua hospedagem ou sua obtenção da verdade em sua crença em Deus. É melhor você não saber. Você sabe claramente que esses irmãos estão aqui para desempenhar um dever e que não são pessoas ruins nem malignas, portanto não há necessidade de inquirir mais. Cumprir seu dever de hospedá-los é o mais importante, e basta garantir a segurança deles”. Esse é um item de trabalho que os líderes e os obreiros devem realizar. Além disso, esses crentes locais que carecem de um fundamento em sua fé e que são crentes apenas nominalmente, aqueles que têm língua solta e são propensos a fazer perguntas, aqueles que mantêm um contato próximo com os funcionários do governo e aqueles que se escondem imediatamente como tartarugas que escondem a cabeça no casco quando surge um problema — e que podem até entregar a igreja e se tornar um judas — não podem saber, de forma alguma, que as famílias anfitriãs estão hospedando os irmãos. Se alguns irmãos forem necessários para ajudar com o trabalho de hospedar o pessoal de trabalho importante, somente aqueles que têm um fundamento em sua crença em Deus e que possuem sabedoria devem ser selecionados para cooperar. Aqueles sem um fundamento ou sabedoria, definitivamente, não são adequados. Então, como, exatamente, eles devem ajudar? Os irmãos das famílias anfitriãs se concentram em hospedar em sua casa, enquanto os irmãos locais com sabedoria e fé ajudam externamente, provendo cobertura e salvaguardando o ambiente. Eles devem se associar com pessoas influentes, atualizar-se sobre políticas, tendências e possíveis operações governamentais, e informar prontamente os irmãos das famílias anfitriãs. Desse modo, se o governo iniciar alguma operação de prisão, medidas preventivas podem ser tomadas prontamente, e ainda haverá tempo para evacuar e realocar ou esconder, evitando-se, assim, qualquer perigo. Só assim a segurança daqueles que desempenham deveres importantes pode ser garantida basicamente. Em suma, não é aceitável que os líderes e os obreiros abordem esse trabalho com uma mentalidade simplista; pensar com complexidade em relação a isso é melhor do que pensar de modo simples, pois as questões de segurança não podem ser ignoradas — se algo der errado, não será um problema pequeno!

Há também situações específicas às quais se deve dar atenção no trabalho de garantir a segurança do pessoal de trabalho importante. Algumas pessoas assumem deveres arriscados, tais como transportar livros das palavras de Deus ou entregar instruções de trabalho ou lidar com as consequências em regiões comprometidas. Aqueles que fazem um trabalho perigoso desse tipo nunca devem morar com aqueles que desempenham deveres importantes, nem devem saber onde moram esses indivíduos ou qual família os hospeda. Isso porque aqueles que fazem um trabalho perigoso correm o risco de ser rastreados ou presos a qualquer momento. Se forem presos e submetidos a tortura, eles podem trair a igreja, o que, por sua vez, implicaria aqueles que desempenham deveres importantes e as famílias anfitriãs. Isso não envolve a questão da segurança? Se algum pessoal que desempenha deveres importantes sai para tratar de assuntos, tendo concordado em voltar em três dias, mas não retorna após três dias, vocês diriam que essa situação é perigosa? O outro pessoal que desempenha seus deveres deveria fazer uma evacuação? (Sim.) Em tais casos, a evacuação imediata é necessária; não pode haver atraso, e não se pode assumir nenhum risco — eles não podem ter uma mentalidade de confiar na sorte. Algumas pessoas são preguiçosas, acham isso incômodo e relutam em fazer uma evacuação, dizendo: “Que mal faz esperar mais um dia? Talvez uma situação especial os tenha atrasado”. Esperar mais um dia só aumenta o perigo. Se você fizer uma evacuação e nada acontecer, você sempre pode retornar, e isso não seria um erro. Mas se você não fizer uma evacuação e esperar mais um dia, um incidente poderá ocorrer, e quando isso acontecer, será tarde demais para arrependimentos. Portanto, se os irmãos que saíram para tratar de assuntos não retornam dentro do prazo acordado, é possível que algo tenha dado errado. Para se proteger de qualquer eventualidade, os irmãos relacionados devem fazer uma evacuação e se realocar imediatamente para um lugar relativamente seguro. Assim que encontrarem um local adequado, eles podem voltar a desempenhar seus deveres normalmente, sem que seja tarde demais. Outra situação ocorre quando a pessoa da igreja local que é responsável pelo trabalho de arranjar colocações para os irmãos que desempenham um dever é presa pelo grande dragão vermelho. O que se deve fazer em tais casos? (Realocar imediatamente o pessoal de trabalho importante.) A primeira prioridade dos líderes e dos obreiros é realocar imediatamente esse pessoal de trabalho importante para um lugar relativamente seguro. Acima de tudo, a segurança destes deve ser garantida. Eles não devem ser expostos a nenhum risco. Depois de realocá-los, o trabalho subsequente pode ser realizado. Algumas pessoas confusas sempre têm uma mentalidade de confiar na sorte: “Fulano de tal foi preso, mas tudo bem; sua fé é bastante forte, e ele sempre foi especialmente forte em circunstâncias adversas. Ele jamais cometeria uma traição. Então, posso garantir que não existe nenhum perigo — não há necessidade de realocar ninguém”. Essas palavras estão corretas? (Não.) Há também pessoas que dizem: “Mesmo que cometa uma traição, ele será seletivo em relação a isso — ele só entregará informações sobre assuntos insignificantes, o que definitivamente não afetará a segurança de vocês”. Essas palavras estão corretas? (Não.) Essas palavras não se sustentam! As pessoas conseguem ver outras pessoas claramente? Mesmo que a pessoa em questão tenha estatura, deveríamos evitar falar de modo excessivamente confiante, pois ninguém pode suportar as consequências se algo der errado. Que outro trabalho se faz necessário para proteger a segurança do pessoal que desempenha deveres importantes? Quando iniciam seu dever, os líderes e os obreiros devem comunicar claramente as verdades princípios relacionadas ao desempenho do dever, bem como quais princípios e qual sabedoria eles devem aplicar quando surgirem situações. Além disso, quando saem para desempenhar seus deveres, os líderes e os obreiros devem designar uma ou duas pessoas com experiência social e sabedoria para cooperar com eles. Somente essa abordagem é segura e confiável. De um lado, praticar dessa forma pode proteger sua segurança pessoal. De outro, pode ajudá-los a resolver alguns problemas que não conseguem resolver sozinhos. Isso evitará certos problemas e garantirá que aqueles que saem para desempenhar seus deveres possam realizar seu trabalho normalmente. Para os líderes e os obreiros, garantir a segurança daqueles que desempenham deveres é um item de trabalho muito importante, especialmente em países sem liberdade de crença. Para fazer bem o trabalho da igreja, a primeira prioridade é garantir a segurança do pessoal que está desempenhando deveres, não importa se está desempenhando seus deveres localmente ou se sai para desempenhá-los. Só os líderes e os obreiros que conseguem lidar bem com o trabalho de segurança estão aptos para ser usados por Deus. Aqueles que não conseguem fazer esse trabalho são pessoas cuja humanidade é imatura e que carecem de percepção e sabedoria. Para eles, será difícil se tornar apto para o uso de Deus.