Aplicativo da Igreja de Deus Todo-Poderoso

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72. Por que Deus vem encarnado como figura feminina nos últimos dias? Qual a importância disso?

A resposta da palavra de Deus:

Cada estágio da obra feita por Deus tem seu próprio significado prático. No passado, quando Jesus veio, Ele era um macho, mas desta vez Ele é uma fêmea. A partir disso, você pode ver que Deus criou tanto o macho quanto a fêmea por causa da Sua obra e, para Ele, não há distinção de gênero. Quando o Seu Espírito vem, Ele pode assumir qualquer tipo de carne à vontade, e tal carne pode representá-Lo. Seja macho ou fêmea, pode representar a Deus, contanto que seja a Sua carne encarnada. Se Jesus tivesse aparecido como fêmea quando Ele veio, em outras palavras, se uma menina, não um menino, tivesse sido concebido pelo Espírito Santo, aquele estágio da obra teria sido completado da mesma maneira. Se isso tivesse sido o caso, então o estágio atual da obra teria que ser completado por um macho em vez disso, porém, a obra teria sido completada da mesma maneira. A obra feita em ambos os estágios é igualmente significativa; nenhum estágio da obra é repetido nem conflita com o outro. Naquela época, Jesus, ao fazer a Sua obra, foi chamado de Filho unigênito, e “Filho” implica o gênero masculino. Então, por que o Filho unigênito não é mencionado neste estágio? Isto se dá porque os requisitos da obra necessitaram de uma alteração no gênero diferente do de Jesus. Para Deus, não há distinção de gênero. Ele faz a Sua obra como Ele deseja e, ao fazer a Sua obra, Ele não está sujeito a qualquer restrição, mas é especialmente livre. Entretanto, cada estágio da obra tem seu próprio significado prático. Deus Se tornou carne duas vezes, e não é necessário dizer que a Sua encarnação nos últimos dias se dá pela última vez. Ele veio para revelar todos os Seus feitos. Se, neste estágio, Ele não tivesse se tornado carne para, de modo pessoal, fazer a obra para o homem testemunhar, o homem iria se agarrar, para sempre, à noção de que Deus é somente macho, não fêmea. Antes disso, toda a humanidade cria que Deus podia ser somente macho e que uma fêmea não poderia ser chamada de Deus, pois toda a humanidade considerava o homem como tendo autoridade sobre a mulher. Eles criam que nenhuma mulher poderia assumir autoridade, mas somente o homem. Além disso, eles até disseram que o homem era a cabeça da mulher e que a mulher deve obedecer ao homem, não podendo ultrapassá-lo. No passado, quando se dizia que o homem era a cabeça da mulher, isso se referia a Adão e Eva, que tinham sido enganados pela serpente, não ao homem e a mulher como tinham sido criados por Jeová no começo. Evidentemente, a mulher deve obedecer e amar seu marido, assim como o marido deve aprender a alimentar e apoiar a sua família. Estas são as leis e decretos estabelecidos por Jeová aos quais a humanidade deve obedecer durante suas vidas na terra. Jeová disse à mulher: “E o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará.” Ele falou assim somente para que a humanidade (isto é, tanto o homem como a mulher) pudessem viver vidas normais sob o domínio de Jeová, e somente para que a vida da humanidade pudesse ter uma estrutura que não saísse da ordem certa. Portanto, Jeová fez regras apropriadas sobre como o homem e a mulher deveriam agir, mas isso foi somente com relação a todos os seres criados que vivem na terra, não tendo relação com a carne encarnada de Deus. Como Deus poderia ser igual à Sua criação? Suas palavras foram direcionadas somente em relação à humanidade da Sua criação; era para que a humanidade vivesse vidas normais que Ele estabeleceu regras para o homem e para a mulher. No princípio, quando Jeová criou a humanidade, Ele fez dois tipos de seres humanos: macho e fêmea; e, por isso, a Sua carne encarnada também foi diferenciada como macho ou fêmea. Ele não decidiu sobre a Sua obra com base nas palavras que Ele falou a Adão e Eva. As duas vezes em que Ele Se tornou carne foram determinadas inteiramente de acordo com o Seu pensar no momento em que Ele criou a humanidade pela primeira vez, isto é, Ele completou a obra das Suas duas encarnações com base no macho e na fêmea, antes que eles tivessem sido corrompidos. Se a humanidade tomasse as palavras faladas por Jeová a Adão e Eva, que tinham sido enganados pela serpente, e as aplicassem à obra da encarnação de Deus, Jesus também não teria que amar a Sua esposa como Ele deveria? Deste modo, Deus continuaria sendo Deus? E se for assim, Ele ainda seria capaz de completar a Sua obra? Se fosse errado para a carne encarnada de Deus ser fêmea, então não teria também sido um erro da maior magnitude Deus ter criado a mulher? Se o homem ainda crê que seria errado para Deus ser encarnado como fêmea, então não seria Jesus, que não se casou e foi, portanto, incapaz de amar a Sua esposa, estar em tanto erro como a encarnação presente? Uma vez que você use as palavras faladas por Jeová a Eva para medir a verdade da encarnação de Deus do dia presente, então você deveria utilizar as palavras de Jeová a Adão para julgar o Senhor Jesus, que Se tornou carne na Era da Graça. Estes dois não são o mesmo? Uma vez que você tome a medida do Senhor Jesus de acordo com o macho que não tinha sido enganado pela serpente, então, você não poderá julgar a verdade da encarnação de hoje de acordo com a fêmea que tinha sido enganada pela serpente. Isso seria injusto! Se fizesse tal julgamento, isso provaria que você saiu da sua razão. Quando Jeová Se tornou carne duas vezes, o gênero da Sua carne foi relacionado ao macho e à fêmea que não tinham sido enganados pela serpente; foi de acordo com o macho e a fêmea que não tinham sido enganados pela serpente que Ele Se tornou carne duas vezes. Não pense que a masculinidade de Jesus foi a mesma da de Adão, que foi enganado pela serpente. Ele e ele não se relacionam de modo algum, e os dois são machos de diferentes naturezas. Com certeza, não pode ser que a masculinidade de Jesus prove que Ele é somente a cabeça de todas as mulheres, mas não de todos os homens? Ele não é o Rei de todos os judeus (incluindo tanto os homens quanto as mulheres)? Ele é o Próprio Deus, não somente a cabeça das mulheres, mas a cabeça dos homens também. Ele é o Senhor de todas as criaturas e cabeça de todas as criaturas. Como você poderia determinar que a masculinidade de Jesus fosse o símbolo da cabeça das mulheres? Não seria uma blasfêmia? Jesus é um macho que não foi corrompido. Ele é Deus; Ele é Cristo; Ele é Senhor. Como Ele poderia ser um macho como Adão, que foi corrompido? Jesus é a carne vestida pelo mais santo Espírito de Deus. Como você poderia dizer que Ele é um Deus que possui a masculinidade de Adão? Neste caso, toda a obra de Deus não estaria errada? Teria Jeová sido capaz de incorporar dentro de Jesus a masculinidade de Adão que foi enganado? A encarnação do tempo presente não é outro exemplo da obra de Deus encarnado, que é diferente de Jesus em gênero, mas semelhante a Ele em natureza? Você ainda ousa dizer que Deus encarnado não poderia ser fêmea porque a mulher foi a primeira a ser enganada pela serpente? Você ainda ousa dizer que, como a mulher é a mais impura e a fonte da corrupção da humanidade, Deus não teria condições de se tornar carne como uma fêmea? Você ousa persistir em dizer que “a mulher sempre obedecerá ao homem e nunca poderá manifestar ou diretamente representar a Deus”? […]

Se somente a obra de Jesus tivesse sido feita sem ser complementada pela obra neste estágio dos últimos dias, então o homem se aferraria, para sempre, à noção de que somente Jesus é o único Filho de Deus, isto é, que Deus tem somente um filho, e que qualquer um que vier depois com um outro nome não seria o único Filho de Deus, muito menos o Próprio Deus. O homem tem a noção de que qualquer um que sirva como uma oferta pelo pecado ou que assuma o poder em nome de Deus e redima toda a humanidade é o único Filho de Deus. Há alguns que creem que, contanto que Aquele que venha seja um macho, Ele pode ser considerado o único Filho de Deus e o representante de Deus, e há até aqueles que dizem que Jesus é o Filho de Jeová, Seu único Filho. Esta não é uma noção exagerada do homem? Se este estágio da obra não fosse feito na era final, então toda a humanidade teria estado sob um véu, sob uma escura sombra quando se trata de Deus. Se esse fosse o caso, o homem iria se achar mais elevado do que a mulher, e as mulheres nunca seriam capazes de manter suas cabeças erguidas, e, então, nem mesmo uma só mulher seria capaz de ser salva. As pessoas sempre creem que Deus é macho e, mais ainda, que Ele sempre desprezou a mulher e não concederia a ela a salvação. Se esse fosse o caso, não seria verdade que todas as mulheres, que foram criadas por Jeová e que têm sido corrompidas também, nunca teriam a oportunidade de serem salvas? Então, não seria sem sentido Jeová ter criado a mulher, isto é, ter criado Eva? E a mulher não iria perecer pela eternidade? Por este motivo, o estágio da obra nos últimos dias deve ser levado a cabo para salvar toda a humanidade, não somente as mulheres, mas toda a humanidade. Essa obra que é feita por causa de toda a humanidade não é feita somente por causa da mulher. Se qualquer um pensar o contrário, então ainda mais tolo é!

[…] Jesus e Eu viemos de um Espírito. Embora não tenhamos relação nas Nossas carnes, os Nossos Espíritos são um; mesmo que o conteúdo do que Nós fazemos e a obra que Nós assumimos não sejam os mesmos, Nós somos semelhantes em essência; as Nossas carnes tomam formas diferentes, mas isto é devido à mudança na era e nos diferentes requisitos da Nossa obra; os Nossos ministérios não são semelhantes, por isso, a obra que Nós produzimos e o caráter que Nós revelamos ao homem também são diferentes. É por isso que o que o homem vê e entende neste dia é diferente do que no passado; isto se dá por causa da mudança na era. Por tudo isso, Eles são diferentes no gênero e na forma das carnes Deles, e Eles não nasceram da mesma família, ainda menos no mesmo período de tempo, os Espíritos Deles são, não obstante a isso, um. Por tudo isso, as carnes Deles não compartilham nem sangue nem parentesco físico de tipo algum, não pode ser negado que Eles são a encarnação de Deus em dois períodos de tempo diferentes. Que Eles são as carnes encarnadas de Deus é uma verdade irrefutável, embora não sejam da mesma linhagem e não compartilhem uma linguagem humana comum (um era um macho que falava a língua dos judeus e o outro uma fêmea que fala somente chinês). É por esses motivos que Eles viveram em diferentes países para fazerem a obra que convinha a cada um fazer e em períodos diferentes de tempo também. A despeito do fato de que Eles são o mesmo Espírito, com posse da mesma essência, não há semelhanças absolutas, de modo algum, entre as cascas externas das carnes Deles. Tudo o que eles compartilham é a mesma humanidade, mas no que se refere à aparência externa das carnes Deles e as circunstâncias do nascimento Deles, Eles não são semelhantes. Estas coisas não têm impacto sobre a obra respectiva Deles nem sobre o conhecimento que o homem tem Deles, pois, em última análise, Eles são o mesmo Espírito e ninguém pode separá-Los. Apesar de Eles não serem relacionados por meio do sangue, todo o ser Deles está encarregado dos Espíritos Deles, que aloca a Eles diferentes obras em diferentes períodos de tempo e as carnes Deles a diferentes linhagens. De modo semelhante, o Espírito de Jeová não é o pai do Espírito de Jesus, e o Espírito de Jesus não é o filho do Espírito de Jeová: Eles são um e o mesmo Espírito. Do mesmo modo como se dá com o Deus encarnado de hoje e Jesus. Apesar de Eles não serem relacionados por sangue, Eles são um; isto se dá porque os Espíritos Deles são um. Deus pode fazer a obra de misericórdia e de benignidade, assim como a de julgamento justo e a de castigo do homem, e a de invocar maldições sobre o homem; e, no final, Ele pode fazer a obra de destruir o mundo e de punir o iníquo. Ele não faz tudo isso Ele mesmo? Esta não é a onipotência de Deus?

de ‘As duas encarnações completam o significado da encarnação’ em “A Palavra manifesta em carne”

A sabedoria de Deus, a maravilha de Deus, a justiça de Deus e a majestade de Deus nunca mudarão. Sua essência e o que Ele tem e é nunca mudarão. Sua obra, no entanto, está sempre seguindo adiante e sempre indo mais fundo, pois Ele é sempre novo e nunca velho. Em cada era Deus assume um nome novo, em cada era Ele faz uma obra nova e em cada era Ele permite que Suas criaturas vejam Sua nova vontade e Seu novo caráter. Se não virem a expressão do caráter novo de Deus na nova era, as pessoas não O pregariam na cruz para sempre? E, ao fazer isso, não definiriam Deus? Se Ele fosse encarnado apenas como um varão, as pessoas O definiriam como homem, como o Deus dos homens, e nunca acreditariam Nele como o Deus das mulheres. Os homens acreditariam que Deus pertence ao mesmo gênero deles, que Deus é o cabeça dos homens. E as mulheres? Isso é injusto; não é um tratamento preferencial? Se esse fosse o caso, então todos a quem Deus salvou seriam homens como Ele e não haveria salvação para as mulheres. Quando criou a humanidade, Deus criou Adão e criou Eva. Ele não criou apenas Adão, mas criou os dois, homem e mulher, à Sua imagem. Deus não é só o Deus dos homens: também é o Deus das mulheres. Deus está fazendo uma nova obra nos últimos dias. Ele revelará mais do Seu caráter e tal não será a compaixão e o amor da época de Jesus. Como Ele tem uma obra nova, essa nova obra será acompanhada por um caráter novo. Assim, se essa obra fosse feita pelo Espírito – se Deus não se tornasse carne e, em vez disso, o Espírito falasse diretamente através do trovão, de modo que o homem não tivesse como ter contato com Ele – o homem conheceria Seu caráter? Se só o Espírito fizesse a obra, o homem não teria como conhecer Seu caráter. As pessoas só podem contemplar o caráter de Deus com os próprios olhos quando Ele se torna carne, quando a Palavra aparece na carne e Ele expressa todo Seu caráter através da carne. Deus de fato vive dentre a humanidade. Ele é palpável. O homem de fato pode se engajar com Seu caráter e com o que Ele tem e é, só assim o homem pode conhecê-Lo de fato. Ao mesmo tempo, Deus também completou a obra de Deus ser o Deus de homens e mulheres e alcançou a totalidade de Sua obra na carne.

de ‘A visão da obra de Deus (3)’ em “A Palavra manifesta em carne”

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